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就像庆帝在大东山上说的那样：我这一生从未这样强大过。
原本以为在这一刻，会像当时写完朱雀记时那样，有一股从内心深处涌出来的疲倦，惘然，空虚，不知所措，所有足够小资的词语，然而庆余年结束的时候，除了有点儿累之外，别的情绪倒不多，更多的反而是一种平静的喜乐。
写作历程回顾，到此结束。只是这么多的字，似乎没有完全体现出我的劳苦功高，有些不甘心，不过也不继续说了。
……
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下面说回庆余年这本书，以及书里面那些让大家一直记着的人，以及这些人与人之间的感情，以及我对他们以及你们以及很多事物的感情。
从什么地方开始说起呢？就从出场开始吧，想到谁就写谁，若有我没有回忆到的角色，那便算了。
医院里躺着的那个年轻病人，叫范慎，大学还没有毕业，他自称还是处男，却将要死了，是的，这就是庆余年这个故事的男主角，关于他的前世，我没有描绘太多，甚至最开始设计这个故事时，拟定好的学生会主席一职，最后也没有点明。
男主角姓范名闲，字安之。既来之，则安之，庆余年他最后说的那句话，其实便是这本书的宗旨。这是范闲的人生，与他母亲的一生完全不同。
在我看来，前世并不能影响后世，在一个完全崭新的世界里，需要从头开始活起，既然如此，前世的事情不需要涉及太多，而这一世的态度，其实就和你我在这个世间存活的态度是一样的，人类并不可能因为活两辈子，就会变成一个哲学家或者天然的革命家，依然渺小而卑微的你我，尽可能平凡平安地生活下去。
我以前说过，不是太喜欢范闲这个角色，至少是草甸前的范闲，或者说和书中别的角色相比。之所以如此，道理其实并不复杂，如果我们把范闲身上的那些衣服撕了，把母子穿越所带来的金光剥了，赤裸裸的他，只不过是一个赤裸裸的你，以及赤裸裸的我。
贪生怕死，好逸恶劳，喜享受，有受教育之后形成的道德观，执行起来却很俗辣，莫衷一是，模棱两可，好虚荣，惯会装，好美色，却又放不下身段，非觉得自己还是信仰爱情的CJ白衣少年……又想顺哥情，又不想失嫂意，想顾此不失彼，最后却发现自己甚都改变不了，连自己都改变不了，只能按着既定的方针办，按照一定的路子走下去。
可以说这是中庸温和寻常，龙空论坛上有位坛友说过乡愿二字，我觉得说的真对，乡愿，德之贼也……然而绝大多数的人，包括你我都是这样，尤其是网络上所呈现出来的我们。
当然如果您不是我指的这类人，请原谅我的偏激。我不喜欢自己某些时候可能表现出来那种类似的态度，不够直接……对于这种人物太熟悉，身周的人，包括自己的某一部分，其实都和范闲很相似，所以我无法太喜欢范闲。
庆余年这个故事里假假也有几个理想主义者，在这些理想主义者的面前，范闲再如何漂亮，再如何白衣黑衣换着穿，诗词往外喷，再吐一口鲜血，由侍女扶着去看海棠花，再然后凌于风中潇洒斗天下，可是那颗心始终还是有问题的，光彩略黯……
我自己当不来理想主义者，我也觉得范闲的人生态度并没有什么大问题，甚至是对于周遭人或事最好的一种态度，然而我还是尊敬理想主义者的，因为自己做不到，所以我很难尊敬范闲。
范闲只是你我，如写这故事的我，看这故事的你，真有被雷打了穿越的那一日，如果也有范闲这般好的运气，前人的福荫，漂亮的躯壳，说不准也就是另一个范闲了。
好在范闲最后有进益，令人可喜，只是自己写的比较生硬，这样一个故事，也不可能给我太多时间和太多文字的可能，去文艺地描写中年范闲之真正成长，说到此节，忽然想到，范闲还真像是一个热血早无的中年英俊教授啊……我认识一位教授，在桃花方面还真是不错。
范闲对于天下的理念是不是正确的，这个不需要讨论，因为他又不是前看五百年，后看五百年的圣人，但至少他总算对某件事情有一个相对坚持的看法，这就不错了。
一直到西山的山洞里面，在垂死肖恩的面前，范闲其实才真正从心里确认了自己对这个世界的归属感，这是格格猪曾经提到过的，我深以为然。
范闲并不是个优柔寡断的人，然而太想照顾到所有人……就像和稀泥那种感觉，先前略提过一点，这里就不再说了。他最值得欣赏的优点，大概便是勤奋，与努力生存，谋求更好生活的精神，这大概是最寻常的优点，却也是最值得大家鼓掌的优点。
关于范闲的感情生活，那真的是一团糟啊，这个主要怪我，因为他是我写出来的。
以我对男人这种下半身动物的了解，一旦真的投胎到庆国那种社会，尤其是范闲这种身世，十二岁亲丫环，十三岁骗丫环，十四岁得丫环，这才符合逻辑。
然后他便将挥棒走天下，穷则独善其身，富则妻妾成群。
女性读者可能听着不好听，然而真是这样，好听一点儿的词不外乎便是，打救天下可怜孤女，流连花丛，惯能疼人，在革命的道路上不断寻找情投意合，人生观和世界观能跟上自己脚步的伴侣……
所以还是我的错，明明知道自己就是个爱美女的人，偏偏还是无比相信爱情这个东西，所以安排了范闲进了庆庙，见着啃鸡腿的未婚妻，我自己写的很嗨啊，像林婉儿这种女子，我怎能放过？像这种爱情桥段，我怎能不动心？想到张萌萌那首歌了。
又是我的错，我也喜新不厌旧，在一个允许男人有几个女人的万恶社会里，我忍不住必须得让范闲碰到别样的女子，重温旧日的女子，每一段都很开心……因为现实中完不成的事儿，才会放到小说里，这便是意淫的真谛吧，我也不例外。
要不就干脆一些摆明车马，像段正淳那个老流氓一样，要不就干脆把男人当阉马看，傲然立于草原群马之间，只低首与身旁的厮磨。偏生范闲两种境界都想要，正所谓流氓的晚年，也会看着情书流泪。
范闲对待感情的态度，比张无忌要稍好一些，比三不男人要好很多，他应该不会太过怨恨我。
再说说范闲对男人们的感情，请留意，此间没有基情燃烧的因子，只是略说几句。
在楔子里很清楚地能看出，他是一个没有父母的人，所以他其实有些隐性的恋母恋父，所以哪怕叶轻眉的年纪并不比他大多少，哪怕皇帝看上去真不是个好父亲，哪怕范建其实和他一点关系都没，哪怕陈萍萍根本不可能生儿子，哪怕五竹其实和陈萍萍差不多……
可是折腾着折腾着，范闲对于这几个男人的感情终究还是生了出来。因为我们都是很实际的人，有人对你好，你自然也就会对他好，记着他的好，从而生出感情。上面提到的那几个男人，除却长的实在难看的费T老师不提，对范闲是真的好。
有人可能会说庆帝如何云云，当年要对刚生的小闲闲如何云云。其实换个角度想，男人之间的感情终究也是需要时间培养的，庆帝在小楼里曾经对范闲说过，范闲在澹州时，庆帝时常知道他的消息，或者通过陈萍萍，或者通过范建……而像范闲这样一个会装微羞微笑的人，极易讨人喜吧，看的多了，听的多了，知道的多了，自然也就有感情了。
或许可以横着比较一下，大家就会发现庆帝对于范闲的信任与宠爱，真的不是那几个儿子能比的。一方面是因为范闲真的会装，从悬空庙之前就开始装起，把伟大的皇帝陛下真的骗到了，一方面约摸也是因为庆帝心有负疚，而且有某种移情的想法，所以庆帝对范闲真的不错。
自然，这是针对庆帝这种万恶的王权集中者而言的，不是与一般的父亲相比较。
范闲对叶轻眉的感情比较复杂，这个说不清楚，书中说了很多外显的东西，就不具体说了。
关于范闲还有什么要说的？好像没有了，对了，关于他的能力，他的能力其实真的不错，毕竟是男主角。
……
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五竹，可爱的竹娃娃，冷漠的竹帅，永远蒙着黑布的少年，心里有一道谁也不知道的彩虹。
关于五竹没有什么好说的，因为我很喜欢他，而表扬五竹太多，我则会下地狱，因为掩着脸说一声，之所以五竹叫五竹，那是因为郁卒发音的缘故，知道的就知道了，不知道的就放过无耻的我吧。
只想说说五竹与叶轻眉的事情。他心里的那道彩虹，氤氲于千万年的冰雪之中，迸发于那个至今也不知道原因出现在神庙的小姑娘，叶轻眉让一鲜活的灵魂，生于这个世间，善莫大焉。而五竹对于叶轻眉的感觉又是怎样呢？借用一位伟大书友的评论，那就是：
“毫无疑问，五竹对小叶子是最没有感情的，他对她只有冰冷的金属承诺，但五竹又对小叶子是最有感情的，她就是他的世界。”
好了，五竹就说到这里了，因为他的话本来就不多，如今在大东山上养伤养老，也不知道十三郎去神庙抢的材料够不够他再活五百年。
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陈萍萍，这是楔子里面出现的第三个角色，从那时起，大家就应该能知道这个人的重要性，这个喜欢在自己颌下贴假胡须的太监陈五常，这个半辈子坐在轮椅上的跛子，这个有些畏寒，喜欢在膝上盖羊毛毯子的干瘦老头儿，这个喜欢在监察院房间的窗上蒙一块黑布的监察院院长。
我也不好多说陈萍萍什么，因为我也很喜欢他，书里的男性角色，我最喜欢他和五竹，因为很够爷们儿，心向往之，心向往之……
陈萍萍的名字应该是叶轻眉后来改的，其实就是印的陈平这位牛人，读史记的时候，就觉得陈平这位牛人实在是太牛了，为什么呢？因为他究竟为什么这么牛，没人知道……太史公也不知道，也说不清楚。
有一段时间喜欢说胡闹台的陈萍萍也很牛，以往的丰功伟绩都不用再提，我最喜欢�