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“我需要你的牙。”猎人回答说。
白象听了猎人的话，立即走到一块大石头旁，把牙插进石缝里，用力拔
了出来。血顺着白象的嘴角流了下来，它强忍着痛苦，把自己的牙送给了那
个猎人，白象又拿出了食物给猎人吃，并指给他回去的路，让他不至于在森
林中迷失方向。
须菩提问佛道：“您为菩萨时，已经是福德无量，卓有成就了，为何还
要转生为大象呢？”
佛回答说：“菩萨确实有无量的福德和卓著的成就，但有时为了众生的
利益，他会变成畜牲的形体，转生为畜牲，决不是菩萨有什么罪过，而是为
了更好地教化众生的缘故。”
菩萨转生为畜牲，仍然忧患众生，慈悲为怀，即使对伤害它的人，也不
存有任何恶意，反而供他们吃住，使他们感化。这些是阿罗汉辟支佛所做不
到的。
须菩提又问佛：“菩萨为何不做人说经讲佛法，却要转生兽身去忍受痛
苦呢？”
佛回答说：“有时讲经说法众生很难被感化，仅用这种方法去教化众生，
效果不好。若菩萨转生做畜牲，众生见它受苦受难，那么再给他们讲佛法，
众生就会深信不疑，受其教化，会收到很好的效果。”菩萨欲使众生皆具有
大慈大悲之心，不惜自己忍受巨大的痛苦，众生受其感化皆入道。
（王登云等辑）
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贪吃蜜草的小羚羊
《佛本生故事》
很久很久以前，波罗奈国有一个国王，名叫梵予王。梵予王十分喜欢清
静，便派人建造了一个十分美丽、十分幽静的御花园。掌管这个花园的园丁
叫做删阔耶。
删阔耶在御花园里还栽种了许多许多的果树，到了成熟的时候，他就每
天采集各种鲜花和香果，奉献给国王和王后，因此，删阔耶也深得国王的喜
欢。
有一天，一只小羚羊误入御花园，采食花园里的鲜花和香草。可巧，被
正在剪修果树的删阔耶看到了，删阔耶并没有惊动这只十分可爱的小羚羊，
而是任它到处游逛。从此，这个小羚羊就经常到这里采食鲜花、香草了。
一次，园丁照常捧着鲜花和香果到宫里去奉献给国王和王后。国王问园
丁：“删阔耶，近来御花园里可有什么有趣的事么？”
删阔耶回答说：“陛下，小臣没有发现什么特别有趣的事，不过，最近
常有一只可爱的小羚羊光顾您的御花园，吃些鲜花和野草，游玩一番后再离
去。”
国王听说御花园里有了小羚羊，感到十分新鲜，就对删阔耶说道：“我
很想见见这只小羚羊，你有办法把它捉到送进宫里来吗？”
删阔耶想了一下，便对国王说：“陛下，我有办法捉住它，只要陛下赏
赐给我一些蜂蜜，我就可以让它自动到宫里来。”
国王听了十分高兴，立即就叫人给了园丁许多蜂蜜。
园丁把蜂蜜拿到御花园里，在小羚羊经常出没的道路两边的花草上涂抹
上蜂蜜，自己则远远地隐藏起来。这天，小羚羊又来到御花园，边走边玩，
不知不觉就来到了删阔耶涂抹过蜂蜜的地方，它吃了几口涂蜂蜜的花草，顿
觉香甜无比，而且越来越爱吃，等把这一带的花草吃尽了，再吃别的地方的
花草，就觉得索然无味了。于是，这只爱吃蜜草的小羚羊，就每天到御花园
里来，专吃这种涂有蜂蜜的花草，也再不到其它地方去了。
隐藏在暗处的删阔耶通过几天的观察，看到小羚羊果然被香甜的蜂蜜迷
住了，就从花草丛中露出了身于。开始的时候，小羚羊看到删阔耶还不免有
些害怕，后来时间一长，小羚羊也就感到无所谓了，而且，渐渐地敢走到删
阔耶的身边去吃蜜草了。又过了一段时间，小羚羊居然敢到删阔耶的手上去
取食蜜草了。
等到小羚羊已和删阔耶混的很熟了，删阔耶便用篱笆把御花园通往王宫
的道路围起来，并在地上撒了许多枯枝烂叶。然后，删阔耶便在自己肩上挂
上一个盛满蜂蜜的竹筐和勺子，又在腰带上系上一捆花草，等到小羚羊再次
出现的时候，他便把小羚羊招呼到自己身边，先喂了小羚羊几口沾了蜜的花
草，随后就顺着通往王宫的小路走去。他边走边往地上撒涂蜂蜜的花草，小
羚羊也就跟在删阔耶的后面，根本没想到这是园丁使下的计谋。
就这样，小羚羊不知不觉地跟着园丁来到宫里。每进一道宫门，侍从们
就关闭一道宫门，这只小羚羊很快就被删阔耶引诱到了国王的宫殿上。
这时，小羚羊才发觉自己上当了，它看到国王、王后和手持武器的卫兵，
感到十分害怕，急忙返身往回跑，可是，宫门全都关闭了。小羚羊毫无办法，
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只好被卫兵套上了枷锁，变成了国王玩赏的动物。
国王奖赏了园丁删阔耶的聪明才智，并让手下的文官把这件事记载下
来，写在了御花园的匾额上。
后来的人，看到匾额上记录的这件事，几乎没有人夸赞园丁的智慧，而
是这样评价道：“小羚羊之所以终身失去了自由，都是因为贪食了园丁的蜜
草。”
（王登云等辑）
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渔夫贪心招祸
《佛本生故事》
古时候，在波罗奈国，菩萨转生为树神。树神每天都在树木中来回巡察，
精心统领着各种树木。
那时，在孟加拉湾边有一个小渔村，小村依山傍水，散居着几十户渔民，
他们每天早出晚归，出海打渔。这一年渔讯期过去了，小村又面临着一年中
最难熬的时候。
一天，村里的一个渔民因为家里实在没吃的了，就和儿子一起来到大家
通常在这个季节中来捕鱼的水池中钓鱼。儿子帮他装好鱼饵，他将鱼钩远远
地投入池中。鱼钩碰巧钩住了水底下的一个大树桩，渔民在岸边拉呀，拉呀，
可是怎么也拉不动。他想：“这可太好了，我一定是钓住了一条大鱼，所以
钩才会这么沉，拉不上来的。”可是他又转念一想：“我自己拉不动，但也
不能让别人来帮忙，要不然这条鱼就会被分掉了。不行，别人最好都不要来。
怎么办呢？”他想到了一个主意：“对了，我可以让儿子回去告诉我的妻子，
让她和左邻右舍的人大吵大闹，这样一来，大家就一定会去看热闹，而顾不
上来这里了，那我自己就可以独占这条大鱼了，太好了，就这么办。”于是，
他就吩咐他儿子道：“好孩子，赶快跑去告诉你妈妈，我正在钓一条大鱼，
为了不让别人来跟我们分鱼，快让她去找茬与左邻右舍吵架。快去！告诉她，
一定要让大家都去注意她。”
孩子走后，他还是拉不动鱼钩，他又怕使劲会把鱼线拉断了，便把上衣
脱下来，放在岸上，然后跳入水中，准备去捞鱼。结果他没跳好，一下子撞
到了树桩上，将双眼都撞坏了。祸不单行，他放在岸边的衣服也被一个刚释
放的犯人给偷走了。他疼痛难忍，用双手捂着受伤的眼睛，摇摇晃晃地从水
池中爬出来，摸索着在岸边找他的衣服，他现在什么也看不见了，不辨东南
西北，只能在岸边痛苦地呻吟着。与此同时，他的老婆得知自己的丈夫已钓
到一条大鱼，便依计寻衅去和邻居吵架。她在一只耳朵上挂上棕榈叶，在一
只眼睛周围涂上黑黑的烟灰，抱上一只小狗，晃晃悠悠地到邻居家里串门。
她的一位女朋友一看见她，吓了一大跳，叫道：“天那，你一只耳朵挂上棕
榈树叶，一只眼睛周围涂上了黑烟灰，怀里还抱着一只小狗，就像抱着你的
宝贝儿子一样，还晃来晃去的，难道你疯了吗？”
渔民的老婆一听便来劲了：“我根本没有疯，而你却无缘无故地出口伤
人，侮辱我，不行！咱们一定要去村长那里评评理，我要让大家都看看到底
谁是疯子，我要让村长罚你八块金币。”
就这样，两个人吵吵闹闹地来到村长那里，村里的男女老幼也都来了。
村长让她们各说各人的理由，将吵架的缘由问清了，便判这个装疯闹事的渔
民老婆有罪：“你，你这个无理取闹的女人！你扰乱了村里的秩序，应该受
到惩罚。”于是，人们就把这个女人用绳子捆起来，将她鞭打四十下，并且
命令道：“快交出罚金来，要不就将你们赶出村子。”渔民的女人后悔不已，
放声痛哭。树神正在巡视中，远远地看到了这个可怜的女人和她丈夫的不幸
遭遇，便站在高高的树叉间，用沉痛的语调缓缓地说道：“人啊，你们在水
中和陆地上都做了错事，因而这就导致了你们的双重失败。”说罢，就念了
这首偈颂：
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眼瞎衣服丢，老婆耍无赖；
水中和陆上，两处都失败。
（王登云等辑）
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桑耆沃的故事
《佛本生故事》
古时候，梵授王在波罗奈城拥有富饶、强大的国家