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这一次我在凤凰电视台重新续约，又续了一年，这一年啊做完了，要延期续约，我心里面请我的代表也是我的制作人王祥基跑去，这次他们跑来，就代表我谈判，跟刘长乐先生派来了温港成，我们谈判，干什么？就是替瘟神谈判，干什么？说除了我要那些条件以外，我还额外要一个条件，上次节目跟大家报告了，我多要了三十四万的人民币，要给当年送过两百五十块人民币给我的胡适先生，在北京大学立个铜像，就额外要这么个条件，你就知道这王祥基，我的制作人啊多么会谈判。最后呢刘长乐先生，王纪言先生，温港成先生，他们都承认这个瘟神很可怕，这个瘟神认了，这个钱照付了，就目前就这样子啊。
你们只看我这一面，我有许多面化妆了以后你们就看不到了，我给大家展示一下。这是美国电影啊，叫M。I。B，叫星际战警，拿着这个武器，大家注意啊，他会变脸的，变得什么样子呢？大家看，看到没有，就是变成李敖了，这是谁干的事啊？我一个学生叫做王育民，他现在已经自杀了啊，他干的事情。就是告诉你这东西做了这个画以后呢，就不一样了啊。看到没有，这是洋人，经过计算机合成以后就变成李敖跟我的好朋友，就变成这个样子了。大家看，怎么李敖变成这样子呢？太不像我了，可事实上这个就是我，为什么呢？人要衣裳，佛要金装，包装不同以后呢，就不一样了。
大家看这个四面佛，清朝的这个佛里面，鎏金佛里面，他就四面佛，四面都是脸，大家印象里面，佛不是四面佛，我告诉你们少见多怪，我给你们看看资料看到没有，十一面观音，这是日本这个佛像，十一面观音，大家有什么概念呢？这么多的观音里面只有这个观音，请大家注意啊，你看头顶上都是观音啊，这上面还有观音，我们看看大特写，看看它的大特写，它的头顶上观音，看到没有，一个大特写都是观音，我们再看背后的，在头顶它脑袋后面，看到没有，观音，它怎么排的呢，从上面往下看，这上面一个啊，看到没有，这后面围着圈都是观音。这观音里面有菩萨面，看起来像菩萨面，有的面很凶的，还有大笑面，还有笑起来的，有十一个面相，这个十一面观音。
我举这个例子告诉大家什么呢？告诉大家，我比你们想象中的复杂，你们看我李敖是一个面，事实上我可能有四个面，甚至我有十一个面，这一次我请我的经纪人，我的好朋友王祥基去跟刘长乐他们的这个凤凰台谈判的过程里面，大家摸不清我为什么要这笔钱，现在知道了，要了钱原来是要给胡适先生立个铜像，像这种迂回的过程里面，大家不了解我的真的这一面目，想不到我有十一个面，那观音级的。
在中国近代，面对了一个冲击，一个打击，就是外国人的照相术，中国人在清朝的时候不敢照相的，因为他相信一照相的时候，你在那个照相机里面那个形象是倒过来的，你的灵魂会被洋人给你偷走，所以大家不敢照相。后来才肯照相，不但肯照相还会玩花样了，为什么呢？使自己变成两个，看到没有？末代皇帝宣统，这一个人，当时还流行这个叫分身像，这两个人，一个人变两个，还是就是坐着模型的，当然是汽车。大家觉得很奇怪，这照相馆里面有汽车模型，然后前后各坐一个，也是一个人照两张像啊，也是这样子啊。
我们看到美国总统林肯，这是林肯当年的像，注意啊他下巴没有胡子的，可是后来一个小女孩子写信给林肯，说你这个像啊有了胡子更好看，所以林肯啊就出了胡子，看到没有啊？大家都骂林肯丑，说他是两面人，林肯呢就自己宣布，他说如果我有两张脸的话，我会把这一张给你们看的吗？就我这一张长得很丑嘛，我怎么把这张丑脸给你们看呢？可见我不是两面人，我是一面的人。
你们看了观音有十一面、有四面 ，你们知道我李敖有多少面吗？我比你们想象中的复杂，为什么你这么复杂？我有我魔鬼的那一面，有我那种勾心斗角那一面，有我工于心计的那一面，不过我告诉大家，我这些花样都是用来干吗？用来打击魔鬼的。
有一种玩具啊，你在游乐场里的玩具，就是很多洞，洞里面常常冒出一个人头来，魔鬼头，拿着那个软锤子，咚，就打下去，打下去以后呢搞不好又冒出来一个，就打下去，此起彼落，你就一个一个打下去，训练你的速度，你的反应，这个游戏啊叫做打击魔鬼，我李敖干的就是这一行。
我是，几乎是，又要吹牛了，几乎是我们中国人里面，或者全世界里面，很少有的这种能够打击坏人的一个好人，欺负坏人的一个好人，一般啊都是好人被坏人欺负，你们查查我过去的纪录，都是我欺负坏人，可是我是个好人。
那好人怎么能够欺负坏人呢？因为我比你还坏，你这些花样我都知道。换句话说呢我真正的那种狡猾可能超出一般人的了解，可是我已经变得好像很洒脱的样子，我都不掩饰什么了，就是说我们都来真的了，真的告诉你我就很狡猾。可是我的狡猾帮助我的，我就认为我在做好事，做善事，不是那种苦哈哈的被人家欺负的人，我不是这样的人，我是欺负别人的那种人。
所以我才说，从林肯的故事里面我得到一个结论，就是到底有没有天道啊？好人是不是好报啊？未必，我们必须承认。像林肯，我们看看林肯他的老婆啊，名字叫做TODD，林肯就特别讲，说GOD上帝啊是GOD，上帝才有一个D，他们陶德加里面TODD，D都比上帝多一个，叫TODD啊。后来林肯做了总统以后，他的老婆就整他，开个清单，林肯请客的时候，老婆开个清单，张三李四王五，你不能跟他们讲话，讲话的话我总统夫人就要躺在地下，威胁你，吓得林肯就不敢跟某些客人讲话，说林肯痛苦不堪。后来这个全家福看到，林肯有四个儿子，两个小儿子早死了，当然给这位夫人有打击，后来这个小儿子十八岁也死了，林肯也死了，也给这个夫人打击。可是林肯这个儿子，他很有出息，他后来做到了美国的陆军部长，相当于今天的国防部长，并且把他妈妈关到了疯人院。大家就责备他，你怎么把你妈妈关到了疯人院，这么不孝？这个儿子说，我家里的痛苦你们外面人不知道，所以他后来也死了，绝后了，整个林肯的家族在他死掉了以后，在他三个弟弟，两个很小就死掉了，一个十八岁就死掉了，这个情况以后，整个的家族断子绝孙，没有了，照我们中国人的传统说法，这个一定是做了坏事啊，不然怎么断子绝孙呢？孔子骂人，始作俑者，你就是断子绝孙啊，就是孔子骂人的话不是吗？
为什么林肯这么一个，我们看起来这么伟大的一个人，怎么会家族整个都灭掉了？为什么这么惨，证明了什么？证明了没有天道。所以司马迁写史记的时候，写列传的时候，列传里面第一篇，就写伯夷叔齐列传，可最后的一段话什么呢？他怀疑我们有没有天道，老天爷对待好人，是不是这个样子，或者对好人特别好，天道无亲，常与善人，老天爷是很公平的，没有私心的，可是对好人特别好，司马迁就特别怀疑这一点。如果对好人特别好，为什么伯夷叔齐会饿死呢？
今天我们知道人间的很多规则，好比说我们知道种瓜得瓜，种豆得豆，这是一个人间的规则，就是因果率。我们相信人间有因果率，种好因应该有好的结果，可是我们知道结论是说，种好了因有果，这个果是不是好的结果，不知道。善有善报不一定，善有善报是说种好了因，有好的结果，可是善有恶报啊，也有啊，换句话说呢，你只能控制那个因，种了因会有果，好果坏果不知道。因果率是有因必有果，第二这个果未必是好的果，可是这时候我们人就要承认，就要面对，就是为什么好人不长寿，为什么好人不得好报？
这在人间有一个百分比，的确是好人不得好报，或者这个政治活动里面，好比说文革出现了，怎么那么多的人受害，那么多人倒霉，那么多人被牺牲掉了，那么多的爱国者，爱党的人牺牲掉了？我们承认在世界国家的大变乱里面，的确有个百分比，很大的百分比遭殃，所以这个时候呢，我们应该训练出我们的人生观，什么的人生观？就是不要怨天尤人，这个怨是弱者的表现。我李敖遭遇了什么遭遇都不怨，为什么不怨呢？这是百分比嘛。
好像邓小平一样，邓小平在文革时候，他不能够保护邓朴方嘛，邓朴方会被推下来以后，脊椎出了问题，变成残废了嘛。你发现这是这种乱世里面，这是你遭遇到的问题，你躲不掉的，我并不相信宿命，不是说该怎么怎么样，而是很多东西会失控。换句话说呢，我们人生观知道，我们不说什么事情不做，什么事情逃避就可以解决的，我们不这样想，我们认为要做事，要有为主义，不是无为主义。可是有为主义，我们相信因果率，是种瓜得瓜，种豆得豆，可是因和果，善因未必得到善果。基督教里面新旧约全书所说的，我种的是风，你种的是风，吹的风，可你收获的是飓风是台风，那个后果你不可能控制的，那可能就是糟糕的风出现了，人间的事情都是这样子。
好比说台湾政治局面这么乱，台湾的这些胡涂人，这些搞政治的人思想那么混，不晓得自己会闯了多少祸，还在那里蛮干，还在这里糊里胡涂乱干，就表示说他不晓得后果的严重，可是不断的结这个梁子，种这个很坏的因，这个凶，凶杀案的凶，当然会有坏的结果。
所以我们知道我们了解人间的现象之后呢，我们会了解一些，林肯的例子就告诉我们，并不是好的因就一定有好的果，人生本身也是。今年正好我七十岁，可是我想到很多跟我同年龄的七十岁的�