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奉陪饮酒。至于衣服和器具标准，一举一动，都要报告老哥萧赜知道，对任何事情，从不独断专行，开支十分节俭，萧赜对老弟这方面的请求，一概不准。萧嶷一直恐惧自己的地位太高、权势太大，请求解除京畿总卫戍司令（扬州刺史）职务，改授给竟陵王萧子良（萧赜次子），萧赜始终拒绝，说：“这个官你要干一辈子，不必多说废话。”萧嶷身长七尺八寸，很注意自己的仪容形象，仪仗队和侍从们礼节的严正，超过其他官属；每次出入宫廷或总部，看到他的人，无不肃然兴起敬意。
交州（州政府设龙编【越南河内市东北北宁府】）州长李叔献既接受中央政府的任命（参考四七九年七月），却切断外国对中央政府的进贡，萧赜打算讨伐。
四八五年 乙丑（1）
１ 春季，正月丙辰日（正月己巳朔，没有丙辰），南齐帝国（首都建康【江苏省南京市】）任命农林部长（大司农）刘楷当交州（州政府设龙编【越南河内市东北北宁府】）州长（刺史），动员南康（江西省赣州市）、庐陵（江西省吉水县）、始兴（广东省韶关市）三郡武装部队，攻击交州州长李叔献。李叔献得到消息，派使节到建康，请求准许他的任期延后几年，愿意进贡一千二百个用孔雀羽毛装饰的纯银头盔；南齐帝（二任武帝）萧赜（本年四十六岁）拒绝。李叔献深恐受到刘楷突袭，遂放弃官位，抄小路经过湘州（州政府设临湘【湖南省长沙市】），返回建康。
２ 正月十日，北魏帝国（首都平城【山西省大同市】）皇帝（七任孝文帝）拓跋宏（本年十九岁）下诏，说：“神秘预言书（图谶）的出现，当在三代（夏王朝、商王朝、周王朝），既不是治理国家的大典，反而被邪恶的野心家所利用。从现在开始，凡是神秘预言书，一律焚烧。保有这种书的人，以死刑定罪。”又严厉禁止男巫、女巫以及街头巷尾的卦摊等等不是儒家学派经典所记载的行径。
太皇太后冯女士著《皇家训词》（《皇诰》）十八篇完成。
正月十五日，在太华殿大摆筵席，宴请文武百官，正式颁布《皇家训词》。
３ 正月二十三日，南齐帝萧赜到首都建康南郊祭祀天神。大赦。
萧赜下诏，恢复国立大学（撤销国立大学事，参考四八二年九月）；用祭祀上公的礼仪，祭祀儒家学派始祖孔丘。
４ 二月二日，北魏帝国对有封爵的皇子、皇孙，依照等级发放薪俸。
５ 二月四日，南齐帝萧赜前往建康北郊祭祀地神。
６ 三月二十九日，北魏帝国封皇弟拓跋禧当咸阳王、拓跋幹当河南王、拓跋羽当广陵王、拓跋雍当颍川王、拓跋勰当始平王、拓跋详当北海王。冯太后命设立皇家学校，遴选教师，给亲王们上课。拓跋勰在兄弟群中最是聪明贤能，而且好学不倦，能写很好的文章；拓跋宏对他特别赏识喜爱。
夏季，四月十七日，拓跋宏前往方山（山西省大同市北方岭）。
四月十八日，拓跋宏回宫。
７ 最初，南宋帝国七任帝（明帝）刘彧时代，设立总明观，集结高级知识分子，也称“东观”。
五月二十九日，南齐帝萧赜认为国立大学既然成立，下诏撤销总明观。当时，王俭兼任国立大学校长（国子祭酒），萧赜下令，就在王俭家中设立学士学校（学士馆），把总明观四个单位的图书，移交给学士学校，充实设备。又下令：王俭就在家中办公（四七○年，南宋帝国七任帝刘彧在位，设总明观，分为“儒”“道”“文”“史”“阴阳”五系【参考该年九月】，而“阴阳系”没有人参加。四个单位图书，可能是“儒”“道”“文”“史”四系，但也可能是“经”“史”“子”“集”四部）。
自从刘骏（南宋帝国五任孝武帝）喜爱文学作品，知识分子（士大夫）也都跟着以能写文学作品互相推崇，再没有人专门研究儒家学派的经典（刘骏能一目七行，参考四六三年六月）。只有王俭，从小就爱读《礼经》和《春秋》，言论行为，一定遵循儒家的法则，从此之后，大家才逐渐崇拜儒家学派。王俭撰写政府礼仪、国家典章制度，自晋王朝及南宋帝国以来旧例，没有一件事不记得清清楚楚，所以王俭在政府处理事务，裁决之快，好像流水。每次会议桌上，王俭旁征博引，上自八座（国务院总理、左右执行长、五部部长），下到秘书长（丞）及各司司长（郎），没有人能提出异议。拿着公文向他请示的初级助理官（令史），常有数十人之多；这时，往往宾客满座，而王俭解释、分析，条理分明，从不积压，无论口中发言或下笔批示，都有声有色。每十天到国立大学一次，举行考试；满庭都是头戴葛巾，手拿试卷的学生。佩剑的卫士和初级助理官，四周站定，仪式非常盛大。王俭设计一种“解散髻”（把头发束结在一起，称“髻”；“解散髻”是什么模样，已不可查考），而把头簪斜插在解散髻上；朝野人士仰慕他的风采，争相模仿。王俭常对人说：“江东（南朝）宰相群中，风流倜傥，只有谢安一人（谢安，参考三六○年八月）。”意思是把自己比做谢安。南齐帝萧赜对他十分依赖，知识分子被任命当官，只要是王俭保荐，萧赜全都批准。
六月十五日，任命吐谷浑汗国（青海省）可汗（十三任）慕容度易侯当车骑将军。派御前监督官（给事中）、吴兴郡（浙江省湖州市）人丘冠先出使吐谷浑汗国，并护送柔然汗国（瀚海沙漠群）使节返国（柔然汗国派使节到南齐帝国事，参考四八一年九月）。
８ 六月十六日，北魏帝拓跋宏前往方山。
六月二十二日，拓跋宏回宫。
秋季，七月十八日，拓跋宏派使节前往宕昌国（甘肃省宕昌县），封已逝世的“宕昌王”梁弥机（参考前年【四八三年】二月）的侄儿梁弥承继任宕昌王。最初，梁弥机逝世，儿子梁弥博继位，不能抵抗吐谷浑汗国的压力，抛弃王位，逃往仇池镇（甘肃省西和县南）。仇池镇防守司令（镇将）穆亮，认为梁弥机侍奉北魏帝国，一向恭敬谨慎，所以对宕昌国的覆亡，十分怜悯。但梁弥博性情凶暴，残忍狂悖，部众对他都深恶痛绝，而梁弥承却受到拥护。穆亮遂报告中央，请求准许护送梁弥承回国，北魏帝拓跋宏批准。穆亮遂率骑兵三万人进驻龙鹄（四川省松潘县·吐谷浑汗国南界），击退吐谷浑军，使梁弥承登上王位，然后班师。穆亮，是穆崇的曾孙（穆崇事，参考三八五年八月）。
四八五年 乙丑（2）
七月二十三日，北魏帝拓跋宏前往鱼池（《魏书·太宗纪》：四一三年二月，二任帝拓跋嗣于首都平城北苑开凿鱼池），上青原冈（今地不详）。
七月二十九日，拓跋宏回宫。
八月五日，再到弥泽（山西省朔州市西南）。
八月二十日，上牛头山（今地不详）。
八月三十日，回宫。
９ 北魏帝国建国之初，人民惊惶无主，多数投靠豪门强族，希望得到庇护，称为“荫户”，不受政府管辖，也不为政府服役。可是，豪门强族对他们的征收，比政府要重两倍。御前监督官（给事中）李安世上疏说：“每逢遇到年景饥馑，人民就四散逃亡，田地很多被豪门强族霸占。古代井田制度虽然难以恢复，但政府应该使地权稍稍平均，使农夫耕种的面积，跟农夫一家人口能够相称。同时，发生争执的田产，应该在限定日期内裁决。凡是时间太久，没有原始资料的，一律归现在使用的人，用来杜绝诈欺。”北魏帝拓跋宏大为称赞，政府开始研究平均地权方案。
冬季，十月十三日，拓跋宏派使节分别前往各州郡，会同州长、郡长，推行均田政策：十五岁以上的男子，每人配给无树农田四十亩，女子每人二十亩，奴仆婢女也一样配给；农民如果有一头牛，加配农田三十亩，但以四头牛为限（即以一百二十亩为限）。如果是隔一年才能耕种一次的贫地，加两倍配给；如果是隔两年才能耕种一次的贫地，加三倍配给；用以因应耕种和缴纳赋税的需要。人民到了可以耕田的年龄，就配给他土地；年纪太老，则不再配给，身死之后，土地缴回政府。对于奴仆、婢女、耕牛，所作的配给，看当时情形，由政府决定收回或继续。第一次配给土地的人，男子每二十亩，应种桑五十棵，这种“桑田”——种了桑树的土地，可以世代经营，身死之后，也不必缴回政府。政府经常调查户口，对有盈余的农家不再配给，但也不收回土地。对生活困难的人家，依照法令增加配给。有盈余的农家，可以自由出售他的盈余。对于地方政府首长，就在地方政府所在附近，依照等级，配给一份公田，首长离职时，移交给继任首长；如果私下卖掉出售，依照法令定罪。
十月二十七日，北魏帝国魏郡王陈建逝世。
北魏帝国派编制外散骑侍从官（员外散骑常侍）李彪等出使南齐帝国。
十二月二十二日，任命高级咨询官、淮南王拓跋佗当宰相（司徒）。
１０ 柔然汗国攻击北魏帝国边塞，北魏任城王拓跋澄率军抵抗，柔然军即行撤退。拓跋澄，是拓跋云的儿子（拓跋云事，参考四七一年八月）。
氐族及羌族部落，起兵反抗北魏政府，北魏帝拓跋宏命拓跋澄担任梁益荆军区司令长官（都督梁益荆三州诸军事）、梁州（州政府设骆谷城【甘肃省西和县南】）州长。拓跋澄抵达州城（骆谷城）就职，讨伐变民，安抚社会，氐羌民变全都平息。
１１ 最初，南齐帝国一任帝（高帝）萧道成命监督院（门下省）宫廷监督官（黄门郎）虞玩之等重新校订户籍（参考四八○年二月）。现任帝萧赜登基后，另行设立“户籍校正�