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晚上谢洛夫接到了卢比杨卡广场十一号的电报，上面说布加勒斯特大会已经确定在十月二十日召开，谢列平在电报中提醒谢洛夫不要在美国耽误太长时间，免得参加不了布加勒斯特大会。谢洛夫算了一下日子，还有二十多天，直接点火把电报在抽水马桶中烧掉。
第二天谢洛夫带着一个二十人规模的旅游团坐上了南下的火车。所有人身上都带着枪支，行李箱里面还有突击步枪，登上火车扬长而去的谢洛夫一行人，让火车站的联邦调查局探员咬牙暗恨，在美国的土地上一群苏联人随意走动，而他们这些保卫国家的探员还要当做没有看见。
“从火车的保养情况来讲，美国铁路和我们国内的铁路应该是处在一个水平线上！”谢洛夫对着自己的警卫说道，“不过从服务上面还有火车站的售票上面，美国铁路系统似乎要更加人性化一点！”
和后世俄罗斯已经快长草的铁路系统不同。现在苏联的铁路系统的崭新程度在世界上数一数二，有时候在对比俄罗斯和苏联两个不同时期。人们都会怀疑，这两个地方真的曾经是一个国家么？苏联解体二十多年。俄罗斯还在用苏联修建的基础设施，要说俄罗斯新建的基础设施倒不是没有，全国拔地而起的东正教教堂是多么的辉煌壮丽。那些吸干苏联财富的寡头们宁可把钱捐给教堂用，也不会修上哪怕是一米路，除非这条路是他们家的……
“服务态度改进一下就行了！其他方面问题不大！”谢洛夫评价道，如果是中国和印度这种地方，售票系统和运力毫无疑问是最应该改进的，但是苏联不同，苏联国内很多铁路系统是由货运来支撑的，人口毫无压力的苏联并不需要时时刻刻改进售票系统。
在亚特兰大下车的谢洛夫立刻引起了火车站美国民众的侧目，这也难怪，此时一身克格勃中将军服的谢洛夫，就像是黑夜中的灯泡一样引人注目。从安全上来讲，穿着苏联将军服的谢洛夫很有风险，有可能被视为挑衅！但为了造成老子来了的效果，再加上谢洛夫只带了军服过来，所以只能让这群杨基佬把不爽往肚子里咽。
在安全方面谢洛夫也不是没有防备，军服下面是全苏联航空材料技术学院制作的防弹衣，而且是改进版，虽然里面穿着防弹衣显得有些臃肿，而且这里的气候有些热，但为了自己的安全，这种小小的困难谢洛夫必须克服。
被让这些美国看太长时间的耍猴，谢洛夫一行人很快就坐车离开了火车站，踏上了寻找马丁路德金的旅途。很快联邦调查局的探员就跟在身后，跟着谢洛夫的车队缓缓前行。
在谢洛夫的认识中，马丁路德金这种人，包括印度的甘地、南非的曼德拉都可以称之为为了本民族争取权益的领导人，但要说伟大么？那可就不一定，同时期他们身边都有另外一种更加得到拥护的其他领导人，比如印度的钱德拉？鲍斯，在当时的印度和后来的印度名望都不比甘地要差，但全世界都知道甘地，除了印度之外却没几个人知道钱德拉？鲍斯，这是为什么呢？
因为钱德拉？鲍斯当时是通过武装斗争要赶走英国殖民者，而甘地是通过非暴力不合作赶走英国殖民者，对于英国殖民者来讲，他们更加喜欢甘地这种跪着求他们的领导人，而不是钱德拉？鲍斯这种敢和他们对着干的领导人。
所以斯大林、纳赛尔、霍梅尼那种领导自己国家取得成绩、或者让他们受到损失的领导人、毫无疑问都是杀人狂魔、变态狂、恋童癖、刽子手！相反一点没有撼动种姓制度的甘地、让艾滋病扩散到整个南非的曼德拉、以及马上要见到的马丁路德金、都会被塑造成一个圣人、哪怕他们并没有一点可以说得出口的功绩。
控制的媒体的势力通过这种宣传，给人一种印象，只要你能忍耐，等个十年八年殖民者坚持不下去的时候，非暴力不合作总是能行的通的，绝口不提是武装斗争才让他们呆不下去。而且在走了之后还宣传，是甘地的伟大感动了他们，而不是那些武装斗争的领导人让他们明白呆不下去了。
于是后世就出现了甘地、曼德拉、马丁路德金这些人成了道德标杆，而斯大林、纳赛尔、霍梅尼等等的一批人，不管取得了多大的成绩、多么受到本国民众的爱戴、所得到的评价永远都是独裁者、刽子手、杀人狂魔！
“副主席，我们为什么要关心黑人的问题呢？以黑人的能力根本不可能对美国造成多大的冲击！”在轿车中晃悠迷迷糊糊的谢洛夫听到了这个问题，闭着眼睛直接回答道，“很简单，黑人群体美国有，但是苏联没有！就好比是一个火药桶，但这个火药桶只能炸到美国人，却炸不到我们苏联人，因为苏联没有黑人群体！既然是这样的话，对于我们苏联来讲这件事情就等于是毫无风险，没有风险的冒险，这样的火药桶看见一个就要点燃一个！”
这种事情一定要主动进去搀和，成功了占据道德之高点，能捞到一笔不错的名望！就算是黑人平权运动失败了，也不管他的事情，只会让黑人的怒火越来越高涨，造成美国的社会动乱更加是一个天大的好事。怎么算都是赚了，当然要主动搀和进去。
谢洛夫对马丁路德金没有太高的评价，但还是要见一见，算是提前刷名望！不过考虑到现在胡佛的想法，没准马丁路德金会被扣上一个*者的帽子，就算是没有证据以后被放出来，一旦被暗杀仍然可以让克格勃操弄舆论，好处简直太多了。
很快轿车就停在一个教堂门口，这是谢洛夫第二次进入这种地方，上一次还是在意大利的时候，直接进入到了教堂中，时间不长穿着牧师袍的马丁路德金就出来了。谢洛夫主动伸出手，做出一副久仰久仰的样子，十分荣幸的说道，“马丁路德金先生，这次到了美国才知道，竟然有这么一个人格高尚的人，为了黑人权益的平等做斗争！”这些话让谢洛夫身后的警卫都十分无语，好像刚刚自己的老大对他们可不是这么说的。（未完待续。）
ps：写了两遍，第一遍忘保存了！哭的心都有了
第一百零七章 准备跑路
对于谢洛夫以及背后的苏联，马丁路德金心中是十分矛盾的，所有人都知道苏联是现在美国最大的对手，美国虽然表面不说，但实际上恨不得苏联人全国死光光。但马丁路德金本人也是一个黑人，如果黑人平权运动能够吸引到苏联人的关注，毫无疑问会有很大的助力，说不定在苏联的重压之下，黑人平权运动会更加容易、。
带着矛盾的心态，马丁路德金还是握住了谢洛夫的手，就听见谢洛夫带着洞悉一切的眼神说道，“马丁路德金先生，你好像心中十分矛盾，是否在害怕和苏联干部接触呢？”
好敏锐的洞察力！马丁路德金都觉得自己握手的手臂都僵硬了，就好像面对一个无所不知而又无所不能的人，这是谢洛夫带着后世的记忆加上克格勃工作数年的经验，才形成了今天这种让人不自在的感觉，不得不说克格勃的工作经验掩护了谢洛夫很多事情，很多人面对谢洛夫自然都会想到克格勃无所不能，减少了对谢洛夫本人的怀疑。
送开口的马丁路德金保持着谨慎地笑容，对谢洛夫的质疑不做解答，其实已经表明了谢洛夫的质疑，那就是他真的想要避免联邦调查局找他的麻烦！这也是非常正常的，能在历史上留下名字的人物，不但要受到大批族群的爱戴，还要有一定的运气，能避免被联邦调查局调查，为什么一定要去挑动胡佛的神经呢？
两人对这方面的问题略过，从某种意义上来讲，马丁路德金和谢洛夫都是一个目的，就是借势，马丁路德金想要通过苏联对这个问题的关心。扩大自己在黑人群体中的影响力，毕竟现在的平权运动可不仅仅是他一个人在做，谢洛夫也是在借势。借助黑人平权运动让苏联占据在道德上的制高点，为下一步的攻略非洲找到道德上面的屏障。从双方手中的资源看来。谢洛夫毫无疑问是风险小收益大的那一面，冲锋陷阵不需要自己，只需要坐享其成就行了。
资本主义任何地方都可以修改，但有一个地方从来没有修改过，那就是他需要市场！谢洛夫之所以热衷于输出革命，就是在压缩美国人的市场！这场在全球范围的秘密战线，一点都不比欧洲前线对峙要缓和，但引起战争的几率却非常小。其中非洲资源丰富。而且被英法殖民过，算是苏联在这方面的一个突破点。
由于苏联的地理因素，在历史上扩张的路程中，受害者一般都是邻国。现在这些国家都是社会主义阵营中的一员，但对世界其他地方没有印象，苏联完全可以站早道德制高点上一边批判这些老牌帝国主义，同时在全球以援助的名义大肆扩张。
其实谢洛夫理想中的状态，这个世界要么只有一个社会主义国家，要么就是全球都是社会主义国家，形成这个观念主要是后世除了中国的社会主义国家中。其他几个国家都烂泥扶不上墙，给社会主义抹黑！那时候谢洛夫就有一种还不如只有中国是社会主义，也就不有其他几个国家给社会主义抹黑的想法。没有其他几个国家存在，也就不用被其他资本主义国家天天在报纸上叨叨社会主义不行了。
只有中国一国实行社会主义在全世界中，就不会形成一个阵营，单独一个国家没有对比，人家也没有例子做对比来论证社会主义不靠谱，在刑事上叫做孤证，只有一个样本证据是不能作为决定性的依靠的，法院也不会受理。
但现在的情况有所不同，这个年代社会主义阵营必须扩大自己的影响力。非洲是一个对手力量薄弱的地方，非常有发展。
两人闲聊了一阵。算是对彼此有了了解，放下了戒心的两人都进入到了轻松的状态。至少表面上进入到了无话不说的地步，和穿着牧师袍的马丁路德金走出了教堂，谢洛夫更加自在，在警卫的保卫下，在马�