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场外各位雄霸一方的武者只见谭笑天纹丝不动好似神游物外，燕狂徒以己为剑，身剑合一使出这一招石破天惊的「玉石俱焚」最后却是打空了，然后就是吐血飞回，此时谭笑天方才一掌飞出将其定在了那里。而且众人也看的十分迷惑，明明谭笑天站在那里一动不动，燕狂徒怎么可能打空呢？难道是他重伤之下，功力不济？
其实刚才谭笑天面对着抱着必死决心的燕狂徒的玉石俱焚出了两招，只是旁人却是看的不是十分明白，只当他出了一招。
方才谭笑天看似一动不动，却是用处了金庸世界里少林的顶尖绝技般若掌最后一招一空到底。新修版里说这路掌法是佛门掌法中的最高功夫。般若佛法讲究空无，使到最后一招『一空到底』之时，既不是空，也不是非空，掌力化于无形，没有了色，没有了受想行识，色是空，声香味触法也都是空，掌力是空，空即是掌力。
可是玄慈和萧峰最后是惺惺相惜，皆撤回了自己掌力，成就了这一招一空到底，可如今燕狂徒抱着必死决心而来如何肯收回自己的掌力，燕狂徒这个人狂徒之命绝不虚传，可是绝对不是萧峰这样的英雄好汉，当然谭笑天也不是玄慈这样的慈悲僧人，这两个人一个是绝代狂人，一个是逆命而行的行者，两位都不是凡俗，却又和好人一词差着十万八千里，因此想让他俩重现玄、萧二人的故事是绝不可能。谭笑天这个人到了如今这个地步，绝对不会为了逞英雄而将自己置身死地的。（其实我觉得谭笑天曾经是个好人，只是命运弄人，身不由己）
因此他这一空到底却是表非里，他真正使出的却是刚才灵机乍现悟出的一招功夫，谭笑天自觉和这招比起来，前面什么“袖里乾坤”“弥勒笑天下”简直差得远了。他称这招为“夺天九变”。
这招却是来自于刚才借力打力的“弥勒笑天下”，谭笑天刚才却是心中一动，觉得自己能否借来无穷伟力，从自己，从别人，乃至从苍茫天地之中。
刚才他使出的却是第一重，从自己这儿借力，他面色七变，却是将五成功力散入五脏六腑、奇经八脉，正经十二脉之中，以七大丹田为点，疯狂运转之下，却好似形成漩涡一般，力道不断增强，远胜最初的五成功力，这却是他原来的真气大多数只是存放在丹田里，如今却是遍布周身，好似金钱存放在仓库里和流通在市面上相比起来，肯定是流通起来方能发挥最大功效，而他又通过丹田不断恢复并且涌出更多真气，好似国家为促进经济大行印制货币一般，只是真气一旦流动，他全身却是又中臃肿乃至膨胀的感觉，他却是心道这一招如果不是炼体有成的武者真气一旦大幅度增加，一般武者的经脉丹田，内脏骨骼根本承受不了，非但无法伤敌，只怕瞬间自爆而亡。
可是一旦成功，却好似一个人的功力增长了数倍又余，因此他凭着五成功力，随手一击便可以轻而易举打爆燕狂徒拼了老命使出来的玄天金乌掌。
至于后来却是“夺天九变”的第二重，借力于敌，若是功力本身不强，连四两都不够又如何去拨千斤，因此开始最后从自己这里积攒功力，到后来如果有成，方可以借力于敌，移花宫宫主和朱无视号称自己功力不退反进，能不断削弱敌人，大唐的天魔功也是如此，如今谭笑天的“夺天九变”第二重也是亦然，不过唯一不同的是，其他增加的都是功力，而谭笑天增加的是出手的力道，换句话说，这不是修行的法门，而是战斗厮杀的绝招，越战越强。
四两拨千斤不易，千斤拨四两也难，不是谭笑天借不来燕狂徒“玉石俱焚”，而是他深感好似豆腐上碎大石，好比走钢丝，一个不小心，连燕狂徒的命都给借来了。
从第三重开始却是要借来天地的力道，却是谭笑天当日从逍遥子所谓的“真北冥神功”得到了启发，实际上所谓的几成功力只是破碎前的小道，到最后拼的是谁更能与天、与天、与自然相合，借来更多的天地伟力，这胜过十成、百成的功力。
看似简单，如今无非都是静功，一动不动，然后借来力道，可是真到了关键时刻，必然要在不断交锋移动中借力，这却是难了，可是谭笑天却是喟然一叹，找到了答案，他万万没想到，命运转了个圈，最后还是回到了这里。
一百七十一章 飞升
“易经”还记得这是谭笑天在主世界拿到的第一本书，然后来到了武侠世界，后来一直没有派上大用场，（后来凌波微步对于谭笑天来说不是那么重要）没想到今天还是用到了，有时我们做了一些事情暂时看来可能是必要的，其实谁又能看穿自己的人生呢？
谭笑天此时却是明白逍遥子是如何借来天地之力成功破碎飞升了，肯定是通过易经里的八卦，只是不知道是先天八卦还是后天八卦！
先天八卦创始于人祖伏羲氏，根据河图所画，《周易·系辞传》说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。“这就是先天八卦及其次产生的过程。首先是太极，其次是两仪，接着是四象，最后是八卦，相传它们是天地乃至宇宙形成的过程。
后天八卦也叫后天八卦图，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。后天八卦图又称文王八卦图相传是周朝的圣君周文王所绘，以乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女。很明显则是管人事，所以说算命一般用的就是如此。
至于风水上来说则是看地利与人事哪个更重要，从而决定用相应的八卦。
现在在谭笑天看来，逍遥子肯定是通过先天八卦来参悟天地道理，从而达到与天地相合，从而破碎飞升的。至于后天八卦却是小到一统天下，大到掌管道统，通俗一点说也就是人们的认知方式，信道、信佛、信马克思还是基督之类………………
很明显如果谭笑天要走这条路他正好可以通过宋朝重新一统天下，然后甚至可以建立一个新王朝，成为开国之君，奈何谭笑天志不在此，他已经找到自己的路了，非是救苍生，非是成大业，非是得道，而是求得逍遥自在，无拘无束。
也正因此，谭笑天最后又出了一招，不为其他而是抱住燕狂徒的小命，一掌击出，封闭燕狂徒诸般穴道和经络，使其家私，然后激发起体内无极仙丹的药效，抱住他一条小命。世间纷纷扰扰却是即将与我远去。
谭笑天带着燕狂徒施施然走下了擂台，最后只留下了一句：“吾道成矣！”
本来为争武林盟主的各大势力如今却也没了兴趣，死气沉沉的离开了，心道原来自己等人以前确实坐井观天而不自知，殊为可笑。
谭笑天带着燕狂徒必知不觉已然消失在人们视线中，确实回到了自己的阁楼之上，随意摘下了面具。开始为燕狂徒治伤。
燕狂徒洒然一叹，却是遗憾不已，当年武夷山大战以后他伤势实在太重，为了疗伤，只剩下了五成功力，不然，这一站自己一定有望获胜，他倒是不是不肯认输，只是难免有些遗憾。
而且如今自己再次身受重伤，就算治好只怕也会失去剩下的五成功力，从此也只是废人一个，活下去又有什么意思？
谭笑天看着他的表情已然猜出他在想什么，不过他摇摇头，没有说话，却是开始为其灌注功力。
他自负悟出多天九变后，就是只有燕狂徒的一成功力也有信心打爆他。
夺天九变说的好听是借力，其实在谭笑天看来别人肯才叫接，只有第一重和自己借算是符合，至于和敌人，乃至天地那都是夺，算得上哪门子借，敌人不给你就不借了，开玩笑，所以他称其为夺天九变，却是更符合其中意境，非是借，而是夺，夺天地之造化。九字却是泛指无穷无尽，谭笑天希望有天自己能夺来苍茫天地无极伟力，去逃脱命运的束缚，和自己心爱之人在一起，得到大自在，大逍遥，这才是他的人生目标。
燕狂徒此时却是诧异不已，如今他才发现谭笑天刚才根本没出全力，他的功力竟然近乎无穷无尽，甚至远超了自己全胜时期。
他却是不知人终究是有尽的，除非改变自己的生命特征也就是成神（成魔）或是成仙，要不然人体之大终究只能容一定量的功力，就算谭笑天向前想前人不敢想开辟出七大丹田也没有多出多少来，因为他的经脉穴道也在限制着他。
后来谭笑天却是发现修为到了一定程度，却早已经不是积累功力而已，应该从量变走向质变，不断提纯真气，增强自身，将一条小溪变成一条大河乃至长江乃至大海最后是大洋是浩瀚无垠的星空，乃至最后容纳天地之力乃至宇宙伟力，从而破碎虚空，离开这个小池塘，前往更为广阔的天地中。
不久后，朱侠武也来了，谭笑天看了看，却是没有杀他，原本谭笑天是觉得自己一定要会尽天下英雄，说不得要和温书三大宗师乃至更多人交手，在生死之间才能突破，得道飞升，因此为了以防万一，这位朱天王噬主反咬一口，决定事情一了就处死他，如今却是也没有这个必要了。
他却是没想到自己这么轻松便悟了破碎之法，无需再战，自然而然，就像要毕业的学生面对自己即将进入下一个阶段，有几个回去做以前学校留下的作业？就是老师们也会明智的不去布置，谭笑天想了想他现在却是急着闭关，没有心情去助宋破金，这样吧，不如把这个任务交给朱侠武和燕狂徒，这也是他留下两条人命的原因。
就这样，谭笑天匆匆闭关而去，一如他匆匆而来，至于将来这个世界究竟会怎么样，他也不知道，只是希望有机会回来见识一下萧秋水的忘情天书和关七的先天破体无形剑气以及韦青青青的自在、忍辱、千一三门绝学。
在不知不觉中，一道白光闪过，谭笑天已经不见踪影，朱侠武和燕狂徒都不知道他去了哪里，只记得他临走前