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这个灵石储务仓将真正发挥作用。老友们为这个灵石储备仓起了个‘驭龙洲’的名字，还真是可笑，能驭的又岂会是龙？怪不得这第二批修士全都不愿提及这个名字！”
“既然是灵石储备仓，老友们自然不允许仓库的看守实力太强，万一他们来取货时看守却不合作，他们就有得烦了。这仅仅是本尊的猜测，不过经过了数百年后，而且本尊也亲自研读了几种结丹期的主修功法，事实证明，本尊的猜测是对的。所有的结丹期主修功法都有问题，还真是我那些老友的作风。”
“以结丹期的修为创出另一套可以通往元婴期的功法，能完成此事的人要么是天才，要么就是有着数千年的寿命。但是如果没人知道驭龙洲所有的结丹期主修功法皆被动过手脚这个事实，又有哪个天才会吃饱了撑得自创功法？若是真有人拥有超乎想象的直觉，感觉到了结丹期主修功法有问题，他又哪来的数千年寿命？是以，在本尊看来，这个被叫做驭龙洲的岛上注定不会有元婴期修士。”
“在这种前提下，那些努力在驭龙洲建立崭新修真界的修士，他们的所做所为就显得十分悲壮，尽管这种悲壮只有本尊自己能感觉到。他们兴许隐隐意识到了他们的精神已被人动过手脚，可是那已不是他们所关心的事。面对着近乎无穷的资源，面对着从未探索过的天然秘境，面对着一个没有修士的凡人界，而且凡人界中有灵根的普通人还很多，他们想要做的便是建设、探索、创派、收徒……”
第三九七章 激怒
“有时候本尊也会觉得叫他们可怜虫并不公正。因为他们中的相当一部分已经完全投身到对驭龙洲修真界的建设中，在这个过程中，他们所表现出的热忱和漏*点完全像是一批开拓者。这群开拓者只着眼于未来，从不试图回忆来到驭龙洲之前的过去，有时候本尊倒觉得他们这种积极而有奔头的生活是很值得羡慕的。”
“于是在这批开拓者的足迹遍布整个驭龙洲之前，本尊去了趟西南。在来到此岛之初本尊就认为此岛西南土著人有学法咒的天赋，与其将这批人留给这些开拓者，还不如由本尊自己来教化他们。”
“本尊最初的打算是，在驭龙洲西南重建一个我族体系，与驭龙洲将要建立的修真界相制衡，可惜的是，以本尊一己之力实难将我族秘术悉数教于他们，毕竟本尊也并非全才。如今这一打算自然落空，于是本尊退而求其次，索性决定自创一门独立于修真体系以及我族体系之外的修行体系，本尊将之命名为巫术。”
“很难相信，本尊的余生竟因为这一个念头而完全耗在了巫术上。直到此时，本尊才体会到开拓的妙处，那万全不同于守成！一切在自己的双手之下从无到有，由一个流浪者变成先知再变成所有人口中的神，所到之处感受到的只有虔诚。渐渐的，本尊已无法抛弃这些后来被那群修士的后人们称做巫印岛族的子民。”
“本尊平生有三大憾事，最后一憾便是未能将专属于我那些子民的巫术发展完善，以本尊伤重之身，创出四大巫咒已是本尊的极限。至于那未完成的心域体系，巫术越强心域的受损程度越高，从而缩短巫祝的寿命，实是巫术最大的不足，奈何以本尊之才，在寿限到来之前实难参破。”
“巫术脱胎于我族修行体系，是以若有熟知我族秘术者前往巫印岛，当能看到我族秘术的影子。如那八难心魔咒，便是由我族明王锁心**而来，不过本尊的八难心魔咒实在比我那老友们的半吊子水平强太多了。然则巫术又与修真体系及我族秘术有大不同，说穿了，即修真者修的是丹田，炼气、筑基、结丹、元婴依次往上；我族秘术修的乃是魔体，全身上下无一处不重要，无一处不关乎整体实力；而巫术，修的则是心域，可惜的是，任本尊想来想去，都觉得修士耗的是灵力，我族族人耗的是魔劲，而巫祝耗的却是生命。”
“正是因为巫祝的巫术耗的是生命力，使本尊的这些子民的一生显得如此悲壮。幸而悲壮的不仅仅是本尊的子民，那些被我的老友们直接在脑子里动了手脚的开拓者也很悲壮。他们连他们如今的种种努力都只是为了让我那些老友来掠夺都不知道。”
“不过尽管他们不清楚事情的原委，他们却很团结。不论是在修行上有较大分歧的，还是来到驭龙洲之前本就是敌对势力的，又或者因相中某座灵脉而产生争执的，他们都很少以武力解决。本尊始终认为强者为尊，但是在这个时候，却不得不承认，这群开拓者的这种和睦是最明智的选择。活着的人越多，他们便越能在交流中相互提高，哪怕是各自为政，也能使他们在我那些老友来之前发展出更为壮大的力量。”
“他们本就是弱势的一方，哪怕是拼了命的发展都嫌慢，若还要内斗，那本尊并不介意出手抹去他们，这种没有任何自知之明的团体不要也罢。更何况，抹去他们相当于破坏了我那些老友的计划，对此本尊乐此不疲。”
“事实情况是，这群开拓者没有一个是傻子，他们全都隐隐感觉到了不对劲。所以尽管他们不能将这种不对劲说出来写出来或者告知后人，他们也都以自己的方式表达了对这件事的态度，这种态度直接导致驭龙洲修士间的争斗几乎绝迹。”
“这是一种悲壮的和平。”
“正是因为这种悲壮。当然，也包括了本尊自己的一些原因，本尊留下了此谷的万千石刻与这座山洞，以此来做为彻底揭开这个秘密的引子。只有运势极强者才能找到开启这一秘密的钥匙火神印，但找到火神印并不代表就通过了本尊的所有考验，事实上这只是个开始。”
“本尊在巫印岛的子民不可能来这里，所以，正在看本尊这些留字的你，绝对是那些开拓者的一名后辈，本尊没有义务为开拓者和他们的后辈指点迷津，所以，你要为知道这些付出代价。能来到这里说明你已经找到了四样东西，事实上这算不上代价，这四样东西对你本身就有极大好处。我要你付出的代价是，去我的子民那里学习巫术，凭借你在巫术上的造诣成为首席巫祝，取来我族的冥火紫金胄，然后再到此地东北方向的乱崖中取来地底奇石。本尊相信以我的子民们的实力，没有人能强行将冥火紫金胄偷来或者抢来，修士大规模攻打本尊的子民也只会自取其辱，本尊所创的四大咒术中三个是大范围杀伤性咒术，所以，你大可打消这些主意。至于那地底奇石，恕我直言，连本尊自己都得不到。”
“本尊向你出了两个难题，做为获知这一秘密的代价，它们显然太重了。所以做为回报，我在第三道石门内给你，或者说你所在的驭龙洲修真界留下了一笔让你们有机会与震灵大陆一争长短的财富。那就是一共二十一套修行功法，每一套功法都完整无缺，从炼气期一直到元婴期！本尊与那些老友争斗一生，一直互有胜负，凭借的可不仅仅是本尊族中秘术，仔细研究过我那些老友们的功法也是原因之一，所以你不必怀疑那些功法的真实性。”
“本尊必须提醒你，在将此谷的秘密公诸于众之前，你最好能考虑一下后果，如果我所料不差，在整个驭龙洲修真界知道了事实的真相后，这个小小的修真界可能会彻底混乱起来。”
“你好自为知吧。”
看到最后，方胜只觉得自己的脑子已经乱成了一锅粥，但是在这无尽的混乱之中，又似乎有着那么条脉络，将所有的事情串连起来。
然后他就又走向了右边，停在了幕祀留下的那些文字前。
他绝没有想到，他最先看到的一段文字竟然是一套名为《霸王诀》的结丹期主修功法的总纲。
继续看下去，他就知道，幕祀正是创出这套《霸王诀》之人。
原来，当年幕祀进了第二道石门后依然我行我素。他完全不相信那个自称“本尊”的人说的那些话，他也没打算按照对方给他设计好的路走下去。
不过他还是去古战崖看了看，在那里见到了死石。并且最终确认，根本就没有得手的办法。不过同样是在那里，那些游荡的魂灵使幕祀渐渐觉得，那个“本尊”所说的，也有可能是真的。
其后幕祀连巫印岛都没去，直接回了万象谷继续想办法打开第三道石门。结果这一次他彻彻底底的碰了壁，因为第三道石门是必须要以冥火紫金胄的魔劲才能打开的，当然，那时的他并不知道。
努力数年无果，幕祀依然没去巫印岛，骨子里他是个十分高傲的人。耻于与那些野蛮人为伍。然后他就开始自创《霸王诀》，以他的才智和阅历，短时间内他兴许无法创出一套完善的功法，但是至少有达到元婴期的希望。
由于《霸王诀》需要修行者有王者气势，而以驭龙洲修真界的现状又不可能让他那样，所以幕祀便铤而走险去了南秦，因此祸害了整个南秦武林。
不得不说，幕祀最后的下场实是因为他聪明、高傲过了头，他完全没想过他如果练不成霸王诀该怎么办，或者在练成之前被修真界发现了怎么办。
驭龙洲修真界敬他服他的人很多，但恨他妒他的人也不少，当他公然触犯修真界禁忌一事被世人知道，等待他的便只有震散灵根一条路。
唯一值得称道的一点就是，幕祀在行踪刚刚败露尚未引起轩然大*之时回到了万象谷，凭借他对万象谷机关的了解，将万象谷的机关修复并加以改造。
便是在此时，自知难以善终的幕祀出于一种方胜还不明白的心理，不仅仅打乱了三道门开启的顺序，连需要有缘人搜寻的东西都给改成了别的。不过任他怎么改，有三样始终没变，那便是云妖，死石还有冥火紫金胄。
可以说，幕祀已经将万象谷改得面目全非，他增添了万象谷中近半的图案，将其中运转的原本十分纯正的魔劲弄成了魔劲与灵力的混合体。这才会出现万象谷中前期是火光，而后来又成了紫黑光芒的现象。
幕祀最后似乎已经有了�