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至于为何阿拉老夫肯定会有内应呢？此是因为村中仅有三十几户人家，平日水乳交融亲如一家，但是食宿却是分开的，既然不是同桌吃饭，水井也不只一口，如果不是有内应，怎会在不知不觉间让全村的人，全部中毒？这是不可能的！
如果说是外敌先借风使气体之毒，必然全村鸡犬无存，又何以有少数抵抗之声？以此推论而可以断定，必定是极熟悉村中事务者，也是村中熟识之人，分别在各家不同的食物中下毒，才会造成少数未中毒的现象。
事后阿拉老夫对各家吃剩的残肴，加以检验，果然阿拉老夫的判断无误，是在不同的菜肴中下同样的毒。
下毒的人不但是村里的人，而且对每个家庭十分亲密熟悉，也能得到大家的信任，才能穿梭厨房灶间而不被所疑，在这种情况下，范围就缩小许多了。
等你下山后，再仔细探访，如果有了眉目，再来相互印证，不难水落石出。
至于你，你的名字单名叫凡……”
“哇噻，我的名字……呃，叫凡啊，笔划简单，一定是那个作者偷懒，呃，才会取这个又简单又好写的名字。”
“不要提那臭作者；”老酒鬼仍然气愤难平：“事实上是因为令祖是因为希望后代比他更强，所以才会给令尊取名‘超群’，可是由于先天条件的限制。不但无法‘超群’，而且无法承继他的全部武学，因而心中颇为遗憾。
因此在你出世时，令祖再一次希望你能青出于蓝，而更胜于蓝，所以替你取名为凡，是希望你能‘卓尔不凡’的意思。”
少年（现在开始正名为纪凡）连连点头，也不知是同意老酒色的话呢。还是酒醉在打瞌睡。
“此外还有一些‘鸡皮蒜毛’（鸡有皮，蒜有毛吗？）的事，你也得好好记住，这与这件惨案有莫大的关联。
其一是：事件发生当天，有几位三十六友中，非当值者，也在府城附近，也有可能会参与其事，至于是敌是友，还很难说。
这些人包括已经改过迁善的山东巨盗‘冷面阎罗’马魁，洞庭湖打渔的‘独角交’苏东诚，江南怪杰‘拔山举鼎’庄霸等人。
其二是：得自黄山洞府‘屠龙尊者’的手稿，我们曾据以研究，以胜了四份研究心得，事后全部不翼而飞。
这种武功由于违反人性，阿拉老夫给它命名为‘无法神功’，此因为正常人练了就无法生孩子，这是这种功夫的特征，不能娶妻生儿育女，但是却可以速成，等于是把一个人的七情六欲全部投注在武学上。
这种偃苗助长的练武方法，可以在二十年内造就一个无敌高手！
但是由于练的人，精气之源已枯，可能活不过四十岁，这也是值得追查的一条线索。
其三是：你还有一个弟弟、单名伦字，令祖是个领袖欲很强的人，取这个名字的意思，是希望冠于群伦、可能仍在人间，因为他在出事当天，是与奶娘另住一屋，事后两人都不见踪影，你只有这一个弟弟而．已，可留心查探。
其四是；要留意江湖中近十年崛起的大帮派，因为昔年这件惨案，动员了两百余名高手，可见实力庞大，但是也有可能在明里分立帮派，暗中却暗通声气，玩一而二，二而一的把戏。
少年纪凡打了个大呵欠，伸了个大懒腰。“哇噻！老酒鬼，你还是捡紧要的说说吧！你老是这样噜哩噜嗦不但我听得的呵欠，读者也会看得不耐烦的。”
“你懂个屁！阿拉老夫要不说得详细些，后面的戏要怎么演下去？”老酒鬼喝了口半酒半水，表情可真难过，“其五为：当天大家所中的软骨散功奇毒，好像是出自湖南九疑山‘万世毒王’欧阳腾蛟的不传之秘。
欧阳腾蛟本人虽然刚愎护短，但为人尚不失正派，跟你们家也毫无过节．应该没有参与行凶的可能，他这个人全身是毒，万一要是碰上，千万小心应付。
其六为：当日入侵行凶的恶徒．匆匆撤走时曾遗尸两具．其中的一个是绿林盗‘常山五义’中的老五‘拚命五郎’焦炯。
另一个则是北漠双雕中的老大“秃顶雕”仇广，另外还遗留一只六指的断掌，推断应该是黑道份子‘六指五常’宇文滔所遗。
有人循线侦察，却已失去这些人的行踪。
半个月后，有人发现‘常山五义’剩下的四个人，一同暴死武昌府小河镇，死因不明。
‘奥妙顶雕’的兄弟“独眼雕”仇强，曝尸于西北大漠，尸体喂了兀鹰。
‘六指无常’宇文滔，竟于游泰山时失足坠入深谷而丧命！
至此线索全部中断。
而这几个人分死于天南地北相隔万里，虽然这是杀人灭口的行动无疑，可是这又意味着什么呢？实在令人越理越乱。
以上就是阿拉老夫综观全部的事件的经验，也有一些值得追查的线索，提出来给你做个参考。
阿拉老夫的故事到此全部结束，事情已经过去十几年了，或许有某些遗漏，你如果还有不明白的地方，可以提出来指教指教，阿拉老夫再补充说明就是。”
“哇噻，你说完了？”
“说完了。”
“哇噻，我忍不住想再拜你一拜。”
“干什么？不是已经拜过了吗？”
“哇噻，说实话，我很佩服您。”
“什么？让阿拉老夫瞧瞧，今天是不是太阳打西边升起，否此臭小子怎会口吐人言，佩服起别人来啦！”
“哇噻，你别门缝里瞧人—一把人给瞧扁了。我可也读过不少‘生鲜蔬’（圣贤书），怎会不知轻重？”
“喝！真的怪事年年有，今年特别多，阴沟掀起了大浪，蚂蚁踩死了大象，第三公墓的喘了气．老年竟然放狗屁……”
“哇噻，老酒鬼，我是说真格的，您为我纪家抛家别业十余载，在这穷山恶水之中，自己捏造故事背负恶名，含辛茹苦，只为了昔年的一段交情而出卖了享福的岁月，为了我这个纪家的不肖子弟，你流了多少心血，我想，纪凡这一生，纵然是粉身碎骨，也难以报答于万一了。”
老酒鬼部怫然不悦道。“臭小子讲什么屁话，阿拉老夫难道是为了要你报答而这样做吗？少知识，没见识。”
“哇噻，话不能这么说，撇开家祖与您的交情不谈，单以您为了在家祖面前的一句承诺，矢志抚孤十余载而无怨无悔、为了达到目的；您忧白了须发，愁老了容颜，这份高贵的情操，已达到了圣人的襟怀。儿凡以有一代豪侠的祖父为荣，也以有圣哲襟怀的老酒鬼为荣。”
“呵呵，高帽子真好推销，听你这么一说，阿拉老夫都感到有些克制不住，心儿飘飘然起来，连尾巴都快要摇了。
事实上，阿拉老夫不过在尽个人的一点本份责任而已，没啥好稀奇的。
如果像阿拉老夫老酒鬼这样的人，也算得上有圣人襟怀的话，田里的老牛也可以上庙堂，接受四方民众的朝拜了。”
“哇噻！恕我说句不知轻重的话，田里的老牛比一些好吃懒做的人来说，‘牛格’可高明得多。”（牛有牛格？）“人跟牛毕竟不同，人可是有思想的万物之灵。”
“哇噻，天下万物生来本是平等的，只要能善尽责任，又何尝不可称之为伟大呢？只要每个人，每件事，处处都能尽职尽责，天下有何处不是乐土？很多人就是不能够善尽本份责任，富者拥财自重，贫者自暴自弃，仕者不知修德爱民、武林人不知善尽侠心，比起您千金一诺，十五年苦心孤诣全德全义．从古到今，又有多少人差堪比拟？”
“呵呵。臭小子，阿拉老夫快说不过你了，阿拉老夫肚子里的一些牛黄马宝，这些也全让你给掏光了。
你倒是现买现卖的卖阿拉老夫一顶高帽，这些话咱们爷儿在这儿说说．没让外人听到倒了打紧，要让读者大爷们知道咱们自吹自擂。不笑得满地找开才怪！”
“哇噻，见怪不怪其怪自败，这有什么好笑的？武林朋友就是这点不好，常常一言不合，即拔刀相向，三刀六眼，杀了再说，视人命如草芥，这种弱肉强食的鲁莽行为，跟野兽的世界有何不同？”
“臭小子，你说的话阿拉老夫颇有同感，吾族古圣先贤就有这种先见之明．比方说：‘武士心’这三个字．把武字拆开，士心二字凑拢，正是‘止戈之志’，练武之人，本应上体天心，息纷止争．以维持和平为职志，方不负胸中所学，不负一腔热血与大好头颅！”
纪凡突然站起，双手猛扯自己茅草般的头发。
“臭小子．你在干什么呀？”
“哇噻，听你一席话，使我茅塞顿开，可是……可是……我这个‘茅塞’怎会拉不开呢？”
老酒鬼不禁呵呵笑起来；“呵呵，原来你的‘茅塞’，是长在头皮之上啊？呵呵……”
当然，这是纪凡逗乐子而已。
“武林人最大的短处是在争强好胜，要维持和平又谈何容易？侠以武犯禁，行使本身的分寸就很难拿捏了。”
“哇噻，老酒鬼，你这么一说，行快都很难了？”
“不错，当今世上所谓的侠，大部份都是狭义的侠，真正能称得上快的人如‘鳞角凤毛’侠，是须要有大无畏的勇气，并不是练武的人才能称侠。
有人不顾激流浊浪而奋勇救溺，也是一位侠者。
有人拾物不昧，虽千金亦不动心，也算是侠者。
有人修路造桥施粥奉茶，也可以说是侠者。
只要不贪不欺，善尽匹夫之责，都是侠者。
因为有了他们，这个世界才会如此美好。
如果世界上全都是这样的人，又何必要有练武之人来仗剑不平鸣呢？”
纪凡搔搔头皮：“哇噻，好像做一个侠者，说难不难，说易倒也不易啊！”
“其实所谓仁心即是天心，为人如不能行仁义而守信诺。
实在不配谈个侠字。”
“哇噻，好吧，我们不要谈这个‘虾子’，�