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吴承恩孙悟空猪八戒新传-第47章

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女儿国国王道出了原由。
  女儿国国王问:“可有治疗药物?”
  那名医给她开了个方子:壮汉一枚。
  女儿国王又问:“要不要药引子?”
  名医答:“女儿一枚。”
  于是女儿国王下旨并派了一个班的战士,到处寻找壮汉。这天正好在树荫下发现了朱大能。这帮女战士让朱大能站起来,一看这个汉子膀粗腰圆,像貌堂堂,符合国王所讲条件。立刻领着朱大能去见国王。
  朱大能先说:“我也不知道怎么称呼你。看来你是一个国王,我就叫你陛下吧。陛下,我又渴又饿,先给我吃点什么,我要死了!”
  国王一见,便觉得这个人的条件甚好。便下旨给朱大能端上来一桌丰盛食品。有解暑的冰淇淋,冰镇可口可乐,有中餐烤全羊,炸牛排,西餐三明治,比萨饼……朱大能狼吞虎咽地吃了个精光。只凭他的食量,就看出这是个能干活的家伙。
  朱大能吃完了桌上的菜肴,又问:“还有吗?俗话说,吃饭不饱,不如活埋……”
  女儿国王大笑一通,又下旨端上一桌,朱大能又吃光了。这才抹抹嘴说:“有什么活计要我干,我是不怕脏不怕累的。”
  女儿国王说:“我们这里有一个庙堂,你且住在里面。”
  朱大能问:“干什么活计。俺可是个一清闲就要生病的人。”
  女儿国王说:“要你干什么,到时候你就会明白了。”
  于是有宫女把朱大能领进了那个庙堂。这是个四合院,空无一人。可是以后每天都有一个女儿来陪着朱大能聊天。朱大能好不高兴。
  过了一些日子,这女儿国的青年女子,便陆续生下了孩子。一般是两三胎,而一次生四胎,五胎也不少。最多者一胎生了八个孩子;创造了吉尼斯世界纪录!而这些孩子个个长得肥头大耳,身强力壮。从此,女儿国有男有女,两性繁殖。国民的身量高了,身体壮了,国力也强大起来。
  从朱大能到女儿国算起,寿享百岁,无疾而终。女儿国把庙堂改为“送子堂”,并且建了一座大殿,中央塑了朱大能彩色站像,像貌堂堂,威风凛凛,名为“送子金刚”。庙堂也改为“送子金刚庙”。给朱大能塑像进行"开光典礼"时,唱了三天大戏。过去人们要生孩子,就都到“送子娘娘庙”烧香。从此,不仅女儿国,就是附近各国不生育的妇女,来求生育的,都到“送子金刚庙”跪拜。据说无不灵验。——这是后话。不提。
第二十二回  孙务实大战东海怪   国务院新建海天省(7)
  且说吴承恩先生和秘书李幻怡,后来在金鸡岛考察、旅游,经过四五年,了解了诸多社会风情,搜集了不少民间故事,社会风情。披阅十载,增删八次,终于写成了《东游记》一书。
  也就在这中间,两人结婚了。一年之后生了一个儿子。吴承恩生于1500年,复活时是2030年;据吴先生说;他是70岁时到川藏地方寻找《山海经》那神秘国土的;扣除他在冰川中“休 眠”的560年,到2032年,他实际生活在世界上的年龄;应该是73岁。那时;由于在人类生物工程方面;已经找到长命基因;经过修复;平均寿命是100岁。吴承恩73岁生子,是在壮年;不算稀奇。可是复活之后生子;则是世界奇闻。医院对婴儿的身体进行了全面检查,和常人没有异样。吴承恩为了减少麻烦,结婚生子;对外都采取了严格保密措施。他们又把家搬到一个新地方,改了名字,一切都不为世人所知了。
  吴承恩和李幻怡合作完成了《东游记》后,交给某一个出版社。一个年轻编辑看了之后,说其内容荒诞不经,对其中的科学幻想,是“伪科学”,一直到8年后才得出版。吴承恩这时患了重病,久治不愈,就在他去世的前几天,《东游记》才得由独具慧眼的总编辑同意出版了。吴承恩没有在生前见到出版社寄来的《东游记》样本。这样,在前面笑谈的中,故事结尾构成了一件憾事。
  后人有几句诗说道:
  神话人间事,
  荒诞愈可笑。
  茫茫环宇界,
  谁解其中妙。
后  语


  我是被人们称为“责任感”型的作家,过去出版过的二十来部长篇小说和中、短篇集作品,其创作动机无一不是要“戴道”、“戴德”的。可是这部《吴承恩孙悟空猪八戒新传》,我却把娱乐性放在第一位了。
  我自小喜欢自然科学,在半个多世纪的创作生涯中,我虽然关注文学发展的状况,但是我订阅的文艺报刊却不多,而从50年代至今,订阅科学报刊却是数十年如一日,没有间断过 。所以从宏观宇宙、微观世界、生命奥秘研究的最新发展情况,我都略知一二。这本小说,就其内容来讲,有神话、童话、寓言、科幻(也有一点点科普)。可是;我越写越觉得这本书是写给青少年读的。我过去出版过两本寓言集。从历史上说,寓言是雅俗共赏的作品。不知道什么原因,文学界却把寓言划到“儿童文学”的范围,也可能寓言能够启发孩子们的幻想吧。我想这本小说,集童话;科幻;神话;寓言于一炉;在文体上;可能有点新意。如果是成年人也喜欢,就达到雅俗共赏了。但愿如此。
  (在“文化大革命”中许多科幻作家的作品,被打成“伪科学”,制造了大量冤案,许多科幻作家为此停笔。这里我必须申明一个观点:科普和科幻是两种不同的文体。前者是普及已知的科学知识,后者则是作者对未知世界的异想天开,科学幻想不仅不一定附合已知的科学知识,也不一定为未来的科学发展所证实。法国的科幻作家凡尔纳的《地心游记》,把地心想象为岩石层,但现在我们认识到,它的中心是炽热的炎浆。但是这并不损害《地心游记》的艺术魅力。幻想是理想的母亲,理想是行动的力源,任何幻想对于推动人类社会的发展,都有推动作用。我曾经在《科幻世界》上发表过几个短篇科幻小说,都尊从着这个宗旨。)
  就本书的人物而言,吴承恩取了唐僧的角色,孙悟空仍然是勇敢、智慧的化身,猪八戒有人性的弱点,但本质是个可爱的好人。他们的性格;在现代化时代,都有所发展。
  在形式上,我用了章回体,在叙事方式方面也借用了点民族风格。现在人们的生活节奏太快,需要一点笑料来调节一下。在本书中,猪八戒就起了这个作用。我喜欢看相声;取得点快乐。我一直想从理论上弄清楚,故意“搞笑”和幽默感的界限,到现在也没有明白。但可笑的事一定是不协调的,荒诞的事,矛盾的事,则是可以肯定的。我在这本小说的情节的设置上,着重制造点笑料,但我在写完它之后,也不知道它是“搞笑”呢?是幽默呢?这只好让读者去评判了。
  还有一点需要说明:关于外星人的问题,现代科学已经证实,在太阳系内,除了地球,其他行星都没有生命——更没有智慧生命。2001年,天文学家曾经观察到,银河系中的某些恒星都有行星,有的行星上的环境条件和地球像似,也有产生生命的条件。但离地球最近者,也在两千光年之外。即使他们坐着光子火箭,也要数千年才能到达地球。目前,作者不相信那些有关“UFO”和“外星人”到达地球的传闻。但是本书却写了外星人,因为科学家没有否定太阳系外有智慧生命,本书既然是科幻和神话小说,也写得似有似无,给读者留点神秘和幻想,是有益处的。读者就不要从科学的角度去衡量它了。
  2002/1——2003/5/1   完成于北京“非典”猖狂传播之时
(全文完)

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