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得这些胜利，就能够更快地接近独立的日子！
因此，印度尼西亚国民党希望能够增强它所发出的“精神力量”，从而
希望能够在最快的时间内取得所有的胜利，这就是为什么印度尼西亚国民党
是一个革命的政党，一个希望迅速地实现改革的政党，一个希望“快速度变
革”的政党。
。。。
我和印度尼西亚国民党，法官先生，我和印度尼西亚国民党就是这样！
但不知道帝国主义者自己是否这样！我们不倦地以纯洁的心态向那些帝国主
义者提出警告：
不要给人民造成深重的灾难，不要燃起人民的愤怒，不要忽视人民的要
求。因为革命并不是人类的产物，并不是若干煽动家的产物，并不是若干阴
谋家的产物，革命是淹没在灾难中几乎要断气的社会的产物，即穷途末路的
社会本身的产物。人类不能够任意制造革命，人类也不能够防止革命，如果
已经太迟，如果已经成熟的话。
我们，印度尼西亚国民党人，我们是真正的革命者，但是我们不是制造
叛乱的人，我们竭尽全力防止每一个流血事件！但是，喂，帝国主义者！是
你们经常撒播这种灾难的种子，是你们经常迫使这个社会走进绝境，是你们
经常撒播这种革命的种子。
。。。
法官先生，但愿帝国主义者注意这个警告。我们，印度尼西亚民族主义
者，我们将永远追求和平与安宁。我们没有要流血的愿望和意图；我们并且
将不倦地努力，使未来仅仅带来安宁与和平。但是我们还没有权力来确定未
来的图景，这种权力在帝国主义者自己的手里。最后掌握这种决定权的是他
们，从现在起就已经能够确定这个图景的是他们，能够避免这种动乱的是他
们。
印度尼西亚将获得解放。关于这些问题，关于印度尼西亚将取得独立的
问题，关于印度尼西亚未来将脱离荷兰的问题，对我们来说已不再是一个谜
了。对每一个愿意了解历史的人，对每一个真心诚意的人来说，不论他是印
度尼西亚人还是荷兰人，我国将得到解放一事也不再是一个谜了。数十世纪
以来的整个世界的历史，整个人类的历史，都没有证明过有一个永远被奴役
的人民。整个人类的历史反而历次证明了过去被带上枷锁的人民和国家取得
了独立。
因此，如果印度尼西亚人民努力结束这种殖民统治，如果印度尼西亚国
民党追求这种自由，那末印度尼西亚人民，印度尼西亚国民党，我们这些人
只是实现“历史的必然性”——实行每个民族和每个国家的“历史任务”—
——必然要产生的，一定要实现的“历史任务”。
只是实现“历史的必然性”——实行每个民族和每个国家的“历史任务”—
——必然要产生的，一定要实现的“历史任务”。
这最后的一句话不是对我们，不是对印度尼西亚人民，而是对帝国主义
和帝国主义者本身讲的！。。
。。。
法官先生，现在要发言的是各位先生，现在要发表意见的是各位先生，
现在要作出决定的是各位先生——法院的官员和正义的维护者。我等待各位
先生的决定，你们一定不会忘掉考虑我刚才所阐述的一切。我并不觉得我有
罪。我没有提出把问题冲淡的事情，我没有提出所指控的事情的荒谬。因此，
我确实希望并等待着宣判无罪的决定。勃良安的全体人民、印度尼西亚的全
体人民、全世界正直的和爱护正义的人们也希望和等待着这个宣判无罪的决
定。
希望能够这样，但是，譬如说，法官先生竟认为我们有罪，譬如说，法
官先生竟判决我们徒刑，譬如说，我们还得身受监狱的痛苦———唉，那有
什么办法，希望我们的运动因这件事而得到新的启示和新的力量，希望印度
尼西亚母亲能够接受我们这种命运，把它当作献到她的怀抱中去的
牺牲品，希望印度尼西亚母亲能够接受它，把它当作供她装饰她那好看的发
髻的美丽芬芳的花朵。的确，我们的灵魂是不会感到悲哀的，我们的灵魂说：
我们所做的一切只是我们的责任——我们的责任。。。
。。。
因为，牺牲是不会浪费的，牺牲是不会徒然的，奥里华·罗茨爵士曾经
这样说过：“没有牺牲是浪费的。”由于目前的牺牲，将来的日子就会比以
前的全部伟绩更加光明，更加灿烂，更加光芒四射。新的伟大的曙光，为我
们的未来的荣誉的曙光，现在已经放射出光芒，这种曙光越来越明亮，即使
受到人类的任何力量的阻挡，即使受到任何国家的物质力量的阻止，即使受
到整个地球上的所有国家的全部人间力量的阻止，随着曙光的出现不能不
是，而且一定是，必然是——那个能够使一切该活的东西活起来，而使一切
该死的东西死去的旭日的升起。一切黑暗的力量都将会像阳光中的雪一样融
化掉，满布天空的阴沉沉的乌云将被来自空中的热风吹得无影无踪。
印度尼西亚的人民怀着激动的心情准备庆祝这个旭日的升起。我同印度
尼西亚人民在一起忍受着痛苦，我同印度尼西亚人民在一起等待着法官先生
的判决。。。
。。。
法官先生对我们的事业的判决就是对印度尼西亚人民自己的事业的判
决，就是对印度尼西亚母亲自己的事业的判决。判决无罪，印度尼西亚人民
就会感谢，判决有罪，印度尼西亚人民就会默哀。
我希望各位先生能够考虑这一切事情。而现在，在跟印度尼西亚人民一
条心的时候，在对印度尼西亚母亲效忠和跪拜的时候——在相信印度尼西亚
人民和印度尼西亚母亲将会继续变为至高无上的时候，不管怎么样的命运降
临到我的身上，我都准备倾听法官先生的判决！
【评析】
这是一篇举世闻名的辩护词，这里只节选了其中一部分。这篇辩护最显
要的特点是善于用朴素的语言讲述深奥的真理，如“就是蚯蚓，当它感到疼
痛时也必然要挣扎起来”，“太阳并非是由于公鸡啼叫才升起的，而是由于
太阳升起来了公鸡才啼叫”，由这个浅显的比喻，说明革命不是煽动者煽动
起来的，而是社会发展的必然规律，苏加诺因而不是什么“阴谋者”，更不
是什么罪犯！在辩护中，苏加诺感情充沛、措辞激烈，为印尼的民族解放斗
争大唱赞歌。多处运用了排比句，层层深入，气势轩昂；排比句与反诘句的
结合运用，更使演说具有一种无可争辩的力量。
你不应过分强调我们对欧洲人的憎恨
你不应过分强调我们对欧洲人的憎恨
乔莫·肯雅塔（1891—1978），肯尼亚非洲民族联盟终身主席，肯尼亚
共和国首任总统。早年即投身于反对英国殖民统治的斗争，组织过“泛非大
会”，参加领导“茅茅”运动而被捕，被尊称为“肯尼亚民族主义之父”。
肯尼亚人民反对英国的殖民统治的斗争从来也没有停止过。二战结束后，肯
尼亚人民的斗争又进入了一个新阶段。1948年，吉库尤族人“把白人抢去的
东西夺回来”的誓言揭开了“茅茅”运动的序幕，从此，这一具有明确政治
目标的武装斗争如火如荼地展开了。被“茅茅”运动强烈震撼了的英国殖民
统治者惶惶不安，实施了残酷镇压。1952年
10月，肯尼亚总督宣布全国处
于紧急状态，就在这次大肆搜捕“茅茅”运动战士的白色恐怖中，英殖民当
局以“组织和操纵茅茅”、“怂恿杀人放火”的罪名，逮捕了以肯雅塔为首
的非洲人联盟的各级领导。
1953年
3月，肯雅塔在彭古里亚市受审时，威武不屈，据理力争：
庭长阁下：
我代表我的同事想说明一下，我们是无罪的。我们不接受你的判决。这
次审判所作出的种种安排，都是为了使我们在准备我们的案件时设置种种困
难和不便。因此在这次审讯中，我们觉得并没有受到原先所希望的那种公正
的审判。
我还想告诉阁下，根据我们的看法，我们认为这个案件之所以如此安排，
无非是要使我们成为替罪羊，以便扼杀为争取非洲人民权利而斗争的非洲人
的唯一政治组织——肯尼亚非洲人联盟。我们希望说明，我们所采取的种种
行动，一直是在竭尽全力找到某种方法，以使这个国家的群众可以和睦相处，
但是我们所反对的——我们还将继续反对的——就是这个国家的政府的种种
歧视政策。不论我们坐牢与否，阁下，我们都不接受这种歧视，因为我们觉
得上帝创造这个世界，是要让人类过幸福的生活，平等地享受美好的事物和
国家的财富，并且享受这个国家必将提供的种种机会。因此，阁下，我并不
是说你是受了欺骗或是受了影响，不过你所持的论点却是我们反对了欧洲
人，鉴于你也是欧洲人，阁下，你也许更会有这样的感觉，这本是很自然的。
我并不指责你存有偏见，不过我觉得你不应该过于强调这一看法，即我们的
动机完全出于对欧洲人的憎恨。我们请你不要有这种看法，我们希望你接受
如下的看法，即“我们的种种活动都是反对非洲人民所蒙受的种种不公正的
待遇，如果说，在试图确立非洲人民的权利时，我们竟然成了你们所谓的茅
茅，那我们很抱歉，你在这方面是受骗了。我们所做的，以及我们将继续做
的，就是要求非洲人民有做人的权利，让他们可以像其他人民那样享受种种
便利和特权。
我们期待有朝一日，和平将降临这片国土。事实也将证明，我们作为非
洲人的领袖，是一直维护和平的。我们没有一个人会对残杀人类感到快乐，
也不会宽恕这种行为。我们是人，我们都有家属，我们没有谁会宽恕你们认
为我们曾经犯下的那种纵火之类的罪恶活动。
为了不占去你更多的时间，我要告诉阁下，我们作为政治团体或政治领
袖，将在