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另一边的蒙古与新疆的状况大同小异，第二集团军第三军同样没有遇到麻烦，时间都消耗在路途上。
只有东北方向的第一集团军第一军和第二军遇到了战斗。盘踞在沈阳和辽东半岛的日军负隅顽抗。8月22日华军围攻沈阳，第一军第二装甲师将从辽东半岛北上增援的日军第三十五独立旅团歼灭，并截断沈阳日军退路。在24日华军就攻陷沈阳，日军出现大面积投降，尤其是当华军准备发动旅顺战役的时候，满洲日军宣布放弃抵抗，无条件投降。
日军的投降与**同盟的失败不无关系，几次大战下来。华军基本打散日本人的精气神，在日本内部。向华国低头的声音越来越大，甚至在军队内部也有人认为：华国的强大有目共睹，日本与其学习西方、依靠英国，不如投靠近在咫尺的华国。
不过主张坚决抵抗的人也不在少数，双方在满洲之战开始之前就争得不可开交，上层的矛盾影响了军队的战略。驻扎在满洲的日军大部分都希望撤回朝鲜。不与华军正面交锋，这部分士兵平均每人分不到五发子弹，根本没有抵抗华军的底气。
后来国内坚决抵抗的声音占据上风，要求满洲军死战到底，沈阳之战失利后。极度失望的日军中层军官发动兵变，控制主张抵抗的上层，并向华军投降。
北方的俄国人更干脆，在日本人投降之前就全部撤回伯力和海参崴，彻底放弃在满洲的权利。尼古拉二世还派出特使，要求和华国签订互不侵犯条约，以收缩在远东的力量，集中精力解决国内的问题。
1906年的11月20日，华军第三山地旅进驻西藏，标志着华夏领土全部纳入华国掌控，国家在经历晚清时期的混乱后再次归于一统。
武汉丹凤监狱，一间条件相对较好的单人牢房内，袁世凯正品尝今天狱警送来的水饺，作为北方人的他一直吃不惯米饭。只是预警表示现在白面比大米贵得多，只能暂时提供米饭，没想到今天送来一碗水饺，还有一碟醋，这已经让袁世凯很知足了。
他的单人间有封闭式的卫生间、卧室，外面有一张书桌，边上还有一个书橱，另一侧还有一个沙发，除了寂寞外，袁世凯觉得这里的生活也不错。吃晚饭后听广播是例行节目，他打开书桌上的收音机，倒上一杯茶叶，悠闲自在的坐在书桌前的椅子上。
“听众朋友们，这里是华国中央电台，欢迎收听祖国之声节目。今天我们节目迎来了一位特殊嘉宾，伟大的华国总统、革命的指路明灯吕梁将通过我们节目发表‘统一演说’，有请吕梁总统。”一个中年男子不急不慢、清晰的声音从收音机里传出，袁世凯皱皱眉头，吕梁啊，自己一直想见见这个对手，可惜，阶下囚没有提要求的权利，能给自己不错的监狱条件就很满足了。
收音机里传出的男声打断了袁世凯的思绪：“今天，我们站在自由的土地上，站在华夏的土地上，这里没有奴役，没有压迫，没有饥饿。没有不公，没有复杂缠绕的人际关系让被压迫的人上告无门，这里是实现华夏统一的崭新国家，这块我们祖先用鲜血和尊严浇灌的土地！我的身后，就是岳飞的雕像，他是华夏人抗争精神的象征！”
“我的面前。站着一个民族，一个在屈辱中呻吟的民族！不要想这个民族创造了多么灿烂的文化，因为他们在大炮强权面前没有一点作用。从第一次鸦片战争之后，这个民族的骄傲就没有了，这个民族引以为豪的文化就中断了！那些战胜者们骑在我们的脖子上作威作福，他们随意践踏我们的尊严，一个亚洲大陆上最高贵民族的尊严！”
“你们或许要说：吕梁总统，我们需要一块农田，需要一块馒头。是的。你们说的太对了，国家大义在生存面前太不值钱，生命太重要了。但我还是要告诉你，这世界上有一种比生命更重要的东西，那是自由！那就是尊严！”
“只要上海和天津租界区一日还飘扬着外国人的国旗，我们的尊严就不存在！只要远东、台湾、香港还在列强的控制之下，我们的尊严就不存在！只要那些英国人、法国人在我们的国土上横行霸道，我们的尊严就不存在！只要在亚洲的版图上。这个叫华夏的国家积弱不堪、在半殖民地半封建状态下沉沦，我们的尊严就不存在！只要其他国家的人。在聊天的时候说道华夏这个字眼的时候发出一声轻蔑的笑声，我们的尊严就不存在！”
“我们需要的，不是一个馒头，而是一个生存空间！一个民族的生存空间！这生存空间，不是靠乞求和抗议来实现的，而是靠铁和血来实现的！”
“别人欺辱我们。哪怕是最弱小的民族也来践踏我们，我们只会叫着：我们表示最强烈的愤慨和抗议，这样的人，是没有骨头的！这样的人，是低贱的！我们应该用大炮震耳欲聋的轰鸣声让敌人颤抖！我们应该碾压他们的尊严、生命。让他们知道我们不是一群只知道抗议的懦夫！”
“你们要记住，一个只懂得抗议的国家，是一个没有骨头的国家！一个只懂得抗议的政府，是一个没有骨头的政府！当我们的尊严、领土、生存空间都遭受践踏的时候，还不如羞耻的抗议政府，我们是不需要的，你们最后也会抛起它们！”
“我很骄傲，在你们这些人中，这样没有骨头的人少之又少！在我的面前，是一个留着千年不屈血液的军团！这血液，曾经在我们祖先的血管里面流淌过，他们没有屈服！现在，它们在我们的身体里面汩汩奔涌，你们告诉我，你们愿意他冷却吗？”
“能够团结人们的，有两件东西：共同的理想和共同的犯罪。我们有雕刻在华夏旗帜上面的伟大理想，我们会为这理想流进我们的最后一滴血！在今天的华夏，没有任何东西能够拯救我们的祖国，只有这理想！满清签订的无数不平等条约，是极大地耻辱！我们有拒绝执行它的决心和理由！做你们想做的吧！就像岳飞拿起长枪，就像他带领着他的同胞们高举着自由的大旗英勇杀敌一样！假如你们期望战斗，那就去战斗吧！然后我就能够看到你们是四亿奴隶，还是四亿坚贞不屈的华夏人！”
“我们在理想的凝聚下赶走了列强，消灭了腐朽的满清统治者，消灭了倒行逆施的北洋集团，打败了世界上最强大的舰队，让这个国家再次统一。我们夺回了香港，夺回了台湾，夺回了丢失多年的琉球，我们的钢铁战车在蒙古大草原上铿锵前行，我们的大炮在东北大地上隆隆作响，我们的士兵用双脚丈量着新疆的土地。自由和理想让我们踏出了坚实的一步，但这些就够了吗？”
“如果有那么一天，我，吕梁，也会像岳飞那样，举着属于我们华夏的大旗冲在最前方！哪怕是战死，我也会微笑着面对祖先的拷问！当我见到那些华夏荣耀的祖先们，我可以昂着头走到伟大的汉武帝跟前，我可以骄傲的对他说：我，你的子孙，没有给你丢脸，我为伟大的华夏民族流进了最后一滴血！”
“我们不为奴役而战！我们为自由而战！我们不是机器，不是牛马，我们是人！是从没有屈服过的华夏人！”
“我们以自由的名义团结起来，为一个新的、公平的世界而战！我们为人人有工作而战！为那些奴役我们的人付出代价而战！为我们不需要整天喊着抗议而战！为我们的尊严而战！为我们的诺言而战！”
“我的同胞们，华夏和华夏人民万岁！自由，万岁！”
演讲结束，袁世凯没有继续听那些专家们的歌功颂德，他沉默的关闭收音机，坐在沙发上一动不动。
是的，自己是个失败者，是个阶下囚，但并不代表着自己不关心国家的命运。吕梁的演讲不是“统一演说”，而是“战争宣言”！
不，决不能让吕梁带着国家走向深渊，他这是要挑战全世界吗？他要胁迫这个国家所有的国民走向灭亡吗？
“我要见吕梁，我要见吕梁！”袁世凯疯狂的敲击着铁栏，大声的呼喊着，外面传来一阵阵呼应的声音：“哈哈，我也想见亲爱的大总统阁下，还想见总统夫人呢！”
“老子早就见过总统夫人了，每天晚上还做梦梦见她呢，哈哈哈哈！”
监狱内的混乱引来门外执勤的狱警，警报声响后五十多名手持盾牌、警棍的狱警跑了进来，嚣张的罪犯们立刻哑口无言，狱警们不是讲道理的主，他们才不管谁起得头，看见一个就收拾一个，比这些罪犯狠得多了。
只有袁世凯还在不知疲倦的叫喊，对于这名文明世界的******，狱警们不敢以平常手段处理，只是注射麻醉药后就离开了。
五个小时后，袁世凯慢慢翻开眼睛，一个人端坐在沙发上，看着一份报纸。
“吕梁，你还是来见我了！”
“我的时间很紧张，有什么就说吧，你有十分钟的时间。”
袁世凯突然像疯子一样大喊：“你这个战争贩子，不会有好下场，早晚有一天华夏会面临整个世界的围攻。”
“你什么时候变成这么一副忧国忧民的模样？难道以为自己还是中华帝国的皇帝吗？华夏已经错过了和平崛起的最后机会，大航海时代的闭关锁国意味着华夏只能在西方的压迫下艰难求生。我带领的华国，只能通过不断的战争崛起，消灭前进路上一个个敌人。当然，我也没自大到单挑全世界，西方人在利益面前形成**同盟，也会在利益面前分崩离析。”
ps：“同志们，朋友们”，这样的演讲算是演讲？有兴趣的可以查一下希特勒的演讲。（未完待续。）
第三百二十三章 暗战
1907年5月，东京东北浦和市，自从大正天皇下令将这里设为临时居所、中央行政机关全部迁至此处后，浦和市就变得繁华起来。东京变成废墟，受国力限制，政府似乎没有重建东京的打算，于是大部分日本人都认为浦和将成为日本新的首都。
选择这里的原因只有一个，那就是在华国超级战舰的射程之外，日本人