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如今好莱坞电影横扫全球，京剧包括其他各种传统戏曲形式却都式微到了旮旯里。而这些传统戏曲可是滋养了千百年炎黄子孙的，那唱念做打自不必说，单就传统戏曲的故事和桥段来说，今日看来，仍有闪亮之处，比如跟武侠，就有着千丝万缕的联系……
《青霜剑》：标准化仇恨
剑乃百兵之祖，也是戏曲中最常见的兵器之一，剑舞在很多传统剧目中随处可见。《青霜剑》是1924年由罗瘿公根据《石点头》小说之“侯官县烈女殉夫”改编而成的京剧，是罗为程砚秋量身定做的一出戏，一直都是程派压箱底的名剧。
《青霜剑》剧情并不复杂：秀才董昌娶了个美貌媳妇申雪贞，豪绅方世一慕雪贞姿色，与媒婆姚媪同谋，暗中买通海盗诬陷董昌入狱，县官昏聩，竟将董昌屈打成招后处斩。方遣姚媪劝说雪贞改嫁，雪贞识破奸谋，假意允婚。并将孤子托表姐抚养，暗携家传青霜宝剑，含悲出嫁。洞房之中，雪贞将方灌醉，连同姚媪一并杀死，提着仇人头颅至董昌坟前哭祭，祭毕，雪贞亦含恨拔剑自刎。
弱女子复仇，是中国传统话本小说中的标准悲剧题材，经程砚秋几场经典哭戏、打戏放大之后，更是深入人心。这种故事模式京剧里有，武侠小说中也能找到，最著名的莫如金庸的《连城诀》——万圭为夺到戚芳，迫姨娘桃红诬告狄云奸污及偷盗财物，用银两买通知府凌退思把狄云丢入死牢……是不是跟《青霜剑》有点像？只是金老把这段子用得更见水平，没了咿咿呀呀的唱腔，故事整得愈发悲凉，也愈发感人。
青霜剑作为一把知名宝剑，也难免被后人戏说一番。《武林外传》里郭芙蓉就喊过“谁敢造次，休怪姑奶奶这柄青霜剑”的口号，不知算不算是向传统文化致敬。
《祥梅寺》：宿命论喜剧
剑之后自然是刀。相比剑，刀更有霸气一些，戏曲中的大将噔噔噔跑出场来，手里若是拎着剑，先就弱了气势，一定得是大刀在手，辅以呜呜哇哇一通喊，定是个满堂彩。凶神类人物就更得拿刀，比如黄巢。《祥梅寺》又名《黄巢试刀》，讲的就是著名造反家黄巢的故事——
黄巢造反，将杀人八百万。这死的人太多，阎王的工作量就加大了，为造生死簿，夜间加班。阎王那里灯油不足（黄泉需要点灯？），乃命小鬼往祥梅寺，偷取佛前之灯油，不幸被寺僧了空抓获。了空讯明原因。并见生死簿底稿上第一名即其本人，极为郁闷。适逢黄巢往该寺屯兵，了空就哀求赦免，黄巢慨允。及至造反之日，了空怕被杀死，乃藏于门前之枯树中。黄巢因无物可杀，乃用枯树祭刀。劫数难逃，了空终被斩首。
这部戏文革的时候被列为毒草，没办法，谁让它宣扬了宿命论呢。虽然有杀人八百万的基调在，但《祥梅寺》仍然得算一个喜剧，了空死得惨而搞笑——该着的你躲都躲不了。这杀人盈野的恶人设定，《英雄志》里也有，吴半仙给秦仲海算命，看到冥冥中秦仲海手提业火魔刀、脚下血流成河的场景，竟吓得落跑。秦仲海一生充满悲剧意味，就这处沾染了宿命论的情节，还颇有些喜剧色彩。
《对花枪》：古典爱情一种
“还是农业社会好哇……那个时候，一切都靠走路。上京赶考，几年不归，回来你说什么都是成立的。”这是电影《手机》中的经典台词，YY了农业社会男人的幸福生活。这句话背后是中国古代才子佳人故事的经典套路，某秀才与某千金私订终身，然后某秀才赶考之后负心，某千金痛不欲生……如陈世美和秦香莲。
《对花枪》的故事严格按照这个套路开展：罗艺少年时进京赴考，途中病在姜家集，被姜桂芝父亲救回家中，并让女儿姜桂芝向罗艺传授姜家花枪。二人一同练习花枪，彼此爱慕，由姜父作主，结为夫妻。而后自然是罗艺如肉包子打狗般进了京，然后另娶了妻子，生了个大名鼎鼎的儿子叫罗成。姜桂芝也有了孩子，N年后双方终于重逢了，罗艺不认旧时妻、子。于是姜桂芝恼了，几枪放倒老罗艺，最后以大团圆结局，没人追究罗艺的重婚罪。
《对花枪》见于各种戏曲形式，但以豫剧最为著名。豫剧名旦马金凤演绎的《对花枪》，已成经典。这种痴心女子负心汉的故事，满大街都是，武侠小说中自然更少不了。武侠界比较著名的负心汉是段正淳，段正淳的遭遇跟罗艺有点相似，都被老情人拿着兵器追杀，待引颈受戮时，老情人又下不去手了。只是老段的情人比老罗多，多角恋比三角恋好看。
《八大锤》：少年英雄会
传统戏曲都是以唱腔为主，剧情上一般比较薄弱，因场地所限，许多内容都是抽象写意的。打戏尤其如此，就那么大个舞台，腾挪跳跃没个限制就蹦跶到台下去了，所以有几个士兵就是那千军万马，一个圆场已走过了万水千山……港台武侠剧似乎深得传统神髓，往往几个群众演员凑合到一处，就能开武林大会了。
《八大锤》是传统剧目中最为著名的打戏，京剧、豫剧、粤剧、秦腔等剧种中都有《八大锤》的位置，剧情也大致差不多：金兀术攻破潞安，节度使陆登夫妇为国捐躯，其子文龙尚幼，被兀术连同乳母一同掳回抚养，并将文龙认做义子。十六年后，文龙成人，金兀术侵宋，岳飞和金兵会战于朱仙镇，金兵大败，金兀术调来义子陆文龙前来助战，文龙武艺高强，骁勇无比，他连连打败宋军中使用双锤的四员大将岳云、狄累、何元庆、严正芳，即“八大锤”。最后的结果当然是皆大欢喜，陆文龙知晓身世弃暗投明去也。
从武侠的角度看，《八大锤》是个彻底的武侠剧目，虽说牵扯到战争，但战争只是一帮侠少比武的背景。比较反感传统戏剧节奏缓慢的人，可以尝试看一下《八大锤》，不但节奏明快，而且主角都是帅哥，颇有现代偶像剧的味道。
《红鬃烈马》：穿越与架空
穿越和架空都要面对一项艰巨的工作：篡改历史。戏曲里涉及的大部分史事，其实都是对正史的歪说，但真能称得上架空的，还得数一套全本大戏《红鬃烈马》。这出戏的主角是薛平贵——列位看官，小的没念别字，您知道的薛仁贵是另外一个人。
戏剧舞台上“两薛并演”也是一道奇景，两人背景年代同是唐代，而剧情又有许多相似之处，是何缘故？这就是古人架空本领的卓越体现了，薛仁贵是唐朝名将，后人依据他的传说编出了薛平贵的的故事罢了，但是假的一点都不比真的名头弱，平贵的方天画戟比仁贵舞得还要灵活。
薛仁贵与柳迎春苦守寒窑，薛平贵与王宝钏也便去守寒窑；离家十八年的薛仁贵在汾河湾会妻，分别十八载的薛平贵在武家坡夫妻相见——这是尊重了原著的，然后是发散思维——薛仁贵征东，是史载在册的事儿，那薛平贵就干脆征西；薛仁贵一代忠臣，薛平贵却被奸臣所害流落西凉，最后做了西凉王……当王爷还不能完全体现出古人YY至极的娱乐精神，紧接着戏肉就来了——十八年后薛平贵攻破长安，自立为帝！
这样的YY巨作，堪与黄易的《大唐双龙传》相媲美了。而且就长度而言，《红鬃烈马》也不逊于黄易的小说，从《彩楼配》、《三击掌》、《别窑》、《探窑》、《武家坡》至《大登殿》，看完《红鬃烈马》全本，真要几天时间。
传统戏曲形式发展到今天，就像一块老豆腐，香自然是香的，只可惜卖相不好看，吃惯了麦当劳肯德基的人看一眼就懒怠去吃了。但吃惯了洋快餐，偶尔换一下口味品尝一下中华传统美食，那也挺惬意的，最为重要的是，我们没道理让祖先留下来的活色生香的宝贝全冬眠了，您说是不是这个理儿呢？
《沧海》中的女人戏
一颗花生
（本文字数：2851） 《今古传奇·武侠版》 2007年第16期
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时间过得很快，一下子就飙到了五月，我们的沧海也连载了十五期了。今年的立夏是5月6日，立夏时节，万物繁茂。明人《莲生八戕》一书中写有：“孟夏之日，天地始交，万物并秀。” 水稻栽种以及其他春播作物也进入了大忙季节。而《沧海》的伏线也一条一条慢慢出来，人物一个个地出场，开始进入发力阶段。
又有名言曰：“一个女人好比一只鸭子，两个女人就是一群鸭子。”一群鸭子在一起总有说不清的热闹，凤大的笔下好像不止两个女人，都快有好几群鸭子了，可想而知有得纠缠了，这下可苦了女人背后的男人们。正式进入正文前，请容许我插播一下小广告。某日聚餐时，凤大在和美编mm连干三杯之后，不小心说漏了嘴，说要悄悄观察书中哪位女猪脚的支持率高，他就按照侠友们的意愿牵红线呢。这下你们知道该怎么做了吧，赶紧行动去，我可什么也没有说啊。我先支持一下宁凝，下面且择其中几女说说。
女人戏第一幕：我是野蛮女友我怕谁。
不用我多说，大伙儿肯定都想到一块了，当然是姚晴嘛。微微的海风吹拂下，含烟抱石、森秀浓郁、小鸟啾啾的树林中，姚晴在练剑。好一幅美丽无比的画卷，这叫陆渐日思夜想的姚晴呵，却是个野蛮女友，所以陆渐是她眼中、心中、口中可爱的傻子。从富家小姐的少女生活一下成了家破人亡、寄人篱下、遭人追杀的逃亡生活，姚晴已经性情大变，但陆渐对其仍然一往情深，爱之不悔，还有什么理由能够比得上“我愿意”呢，情之一字，可见一斑。那个《野蛮女友》中的全智贤，《河东狮吼》中的张柏芝仿佛又在眼前。
姚晴对陆渐实施的野蛮法则：
1、你就是要容忍