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新注聊斋志异 下册-第52章

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     '39'相白首,白头偕老。 
     '40'孽根:犹言孽根祸胎。此指儿女。 
     '41'靡他:无有他心。靡,无。 
     '42'苗裔:后代子孙。 

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                                     又 

     青蛙神,往往托诸巫以为言。巫能察神嗔喜'1':告诸信士曰“喜矣”'2', 
福则至:“怒矣”,妇子坐愁叹,有废餐者。流俗然哉?抑神实灵,非尽妄 
也? 
     有富贾周某,性吝啬。会居人敛金修关圣祠,贪富皆与有力,独周一毛 
所不肯拔'3'。久之,工不就,首事者无所为谋'4'。适众赛蛙神'5',巫忽言: 
 “周将军仓命小神司募政'6',其取簿籍来。”众从之。巫曰:“已捐者,不 
复强;未捐者,量力自注。”众唯唯敬听,各注已。巫视日,“周某在此否?” 
周方混迹其后,惟恐神知,闻之失色,次且而前'7'。巫指籍曰:“注金百。” 
周益窘。巫怒曰:“淫债尚酬二百,况好事耶!”盖周私一妇,为夫掩执, 
以金二百良赎,故讦之也'8'。周益惭惧,不得已,如命注之。既归,告妻。 
妻曰:“此巫之诈耳。”巫屡索,卒弗与。一日,方昼寝,忽闻门外如牛喘。 
视之,则一巨蛙,室门仅容其身,步履蹇缓,塞两扉而入。既入,转身卧, 
以阈承颔'9',举家尽惊。周曰:“此必讨募金也。”焚香而祝,愿先纳三十, 
其余以次赍送,蛙不动;请纳五十,身忽一缩,小尺许;又加二十,益缩如 
斗;请全纳,缩如拳,从容出,人墙罅而去。周急以五十金送监造所,人皆 
异之,周亦不言其故。 
     积数日,巫又言,“周某欠金五十,何不催并?”周闻之,惧,又送十 
金,意将以此完结。一日,夫妇方食,蛙又至,如前状,目作努。少间,登 
其床,床摇撼欲倾;加嚎干枕而眠,腹隆起如卧牛,四隅皆满。周惧,即完 
百数与之。验之,仍不少动。半日间,小蛙惭集,次日益多,穴仓登榻,无 
处不至;大于碗者,升灶啜蝇,糜烂釜中,以致秽不可食;至三日,庭中蠢 
蠢'10',更无隙处。一家皇骇,不知计之所出。不得已,请教于巫。巫曰: 
 “此必少之也。”遂祝之,益以廿金,首始举;又益之,起一足;直至百金, 
四足尽起,下床出门,狼犺数步,复返身卧门内。周惧,问巫。巫揣其意, 
欲周即解囊。周无奈,如数付巫,蛙乃行,数步外,身暴缩,杂众蛙中,不 
可辨认,纷纷然亦渐散矣。 
     祠既成,开光祭赛'11',更有所需。巫忽指首事者曰:“某宜出如干数。” 
共十五人,止遗二人。众祝曰:“吾等与某某,已同捐过。”巫曰:“我不 
以贫富为有无,但以汝等所侵渔之数为多寡'12'。此等金钱,不可自肥,恐 
有横灾飞祸。念汝等首事勤劳,故代汝消之也。除某某廉正无苟且外'13', 
即我家巫,我亦不少私之,便令先出,以为众倡。”即奔人家,搜括箱犊。 
妻问之,亦不答,尽卷囊蓄而出,告众曰:“某私克银八两,今使倾橐。” 
与众衡之,秤得六两余,使人志其欠数。众愕然,不敢置辨,悉如数纳入。 
巫过此茫不自知;或告之,大惭,质衣以盈之。惟二人亏其数,事既毕,一 
人病月余,一人息疗瘇,医药之费,浮于所欠'14',人以为私克之报云。异 
史氏日:“老蛙司募,无不可与为善之人,其胜刺钉拖索者'15',不既多乎? 
地又发监守之盗'16',而消其灾,则其现成猛,正其行慈悲也。” 
                                                     据 《聊斋志异》手稿本 

      【注释】 
     '1'嗔喜:犹言喜怒。嗔,怒。 
     '2'信士,佛教称在家信奉佛教的信男为信士。此泛指信奉蛙神者。 

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     '3'一毛所不肯拔:喻极端吝啬。《孟子·尽心》上,“杨子取为我,拔 
一毛而利天下,不为也。” 
     '4'首事者,指倡议者或主持者。 
     '5'赛:祭。 
     '6'周将军仓:即周仓,传说为二国时蜀国关羽的部将,旧时小说、戏曲 
多演其事。关圣祠中有其塑像,持大刀立于关羽像后。司募政:主持募集建 
词资金之事。 
     '7'次且:同“趑趄”。脚步不稳。 
     '8'讦:揭其阴私。 
     '9'阈(yù玉):门槛。 
     '10'蠢蠢,蠕动、杂乱。此指小蛙密集。 
     '11'开光祭赛:指对新塑神像首次祭祀。开光,佛家语,佛像塑就后, 
择日致礼供奉,称“开光”,也称“开眼”或“开眼供养”。 
     '12'侵渔之数:指侵吞修祠之款项。 
     '13'苟且:不守礼法。此谓侵渔贪污。 
     '14'浮于所欠:超出欠数。 
     '15'刺钉拖索:谓官府酷刑追索通欠。刺,刺剟,以铁刺之。《史记·张 
耳陈馀列传》:“榜笞数千,刺剟,身无可击者。”钉,钉鍱,用以固定刑 
具。 
     '16'发监守之盗:揭露监守自盗者的贪污行为,指揭发巫者等人私克公 
银。 

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                                    任秀 

     任建之,鱼台人'1',贩毡裘为业'2'。竭资赴陕。途中逢一人,自言: 
 “申竹亭,宿迂人'3'。”话言投契,盟为弟昆,行止与俱。至陕,任病不起, 
申善视之。积十余日,疾大渐'4'。谓申曰:“吾家故无恒产,八口衣食,皆 
恃一人犯霜露'5'。今不幸,殂谢异域。君,我手足也,两千里外,更有谁何! 
囊金二百余金,一半君自取之,为我小备殓具,剩者可助资斧;其半寄吾妻 
子,俾辇吾榇而归。如肯携残骸旋故里,则装资勿计矣。”乃扶枕为书付申, 
至夕而卒。申以五六金为市薄材,殓已。主人催其移档'6',申托寻寺观,竟 
遁不反。任家年余方得确耗。任子秀时年十七,方从师读,由此废学,欲住 
寻父柩。母怜其幼,秀哀涕欲死,遂典资治任,俾老仆佐之行,半年始还。 
殡后,家贫如洗。幸秀聪颖,释服,入鱼台泮'7'。而佻达善博,母教戒基严, 
卒不改。一日,文宗案临,试居四等'8'。母愤泣不食。秀惭惧,对母自失。 
于是闭户年余,遂以优等食饩'9'。母劝令设帐,而人终以其荡无检幅'10', 
咸诮薄之。 
     有表叔张某:贾京师,劝使赴都,愿携与俱,不耗其资。秀喜,从之。 
至临清'11',泊舟关外'12'。时盐航艤集'13',帆樯如林。卧后,闻水声人 
声,聒耳不寐。更既静,忽闻邻舟骰声清越'14',入耳萦心,不觉旧枝复痒。 
窃听诸客,皆已酣寝,囊中自备千文,恩欲过舟一戏。潜起解囊,捉钱踟蹰, 
回思母训,即复束置。既睡,心怔冲,苦不得眠;又起,又解:如是者三。 
兴勃发,不可复忍,携钱径去。至邻舟,则见两人对腑,钱注丰美'15'。置 
钱儿上,即求入局。二人喜,即与共掷。秀大胜。一客钱尽,即以巨金质舟 
主,渐以十余贯作孤注'16'。赌方酣,又有一人登舟来,眈视良久'17',亦 
倾囊出百金质主人,入局共博。张中夜醒,觉秀不在舟,闻骰声,心知之, 
因诣邻舟,欲挠沮之。至,则秀胯侧积资如山'18',乃不复言,负钱数千而 
返。呼诸客并起,往来移运,尚存十余千。未几,三客俱败,一舟之钱尽空。 
客欲赌金'19',而秀欲已盈。故托非钱不博以难之。张在侧,又促逼令归。 
三客燥急。舟主利其盆头'20',转贷他舟,得百余千。客得钱,赌更豪;无 
何,又尽归秀。天已曙,放晓关矣,共运资而返。三客亦去。主人视所质二 
百余金,尽箔灰耳'21'。大惊,寻至秀舟,告以故,欲取偿于秀。及问姓名、 
里居,知为建之之子,缩颈羞汗而退。过访榜人,乃知主人即申竹亭也。 
     秀至陕时,亦颇闻其姓字;至此鬼已报之,故不复追其前郄矣'22'。乃 
以资与张合业而北,终岁获息倍蓰'23'。遂援例入监'24'。益权子母'25', 
十年间,财雄一方。 
                                                     据 《聊斋志异》手稿本 

      【注释】 
     '1'鱼台:今山东省鱼台县。 
     '2'毡裘,毛毡、裘皮。 
     '3'宿迁:今江苏省宿迁县,距鱼台县较近。 
     '4'大渐:即病危。渐,剧。 
     '5'犯霜露:冒霜露,形容掀途艰辛。 
     '6'槥小 (huì慧):小而薄的棺木。 
     '7'入鱼台泮:考入鱼台县学。指为县学生员。 

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     '8'试居四等:试,指岁试。清代科举制度,各省学政在三年的任职期间, 
要巡回所属府州县学,考试生员,称岁试或岁考。清初,岁考成绩分为六等。 
一二等与三等前列者赏,四等以下者罚。 
     '9'以优等食饩(xī西):以成绩优异补选为彛G氪晔裕坏惹傲小
者,可补彛b荆瑥'饩,官府支付的生活补助。 
     '10'荡无检幅:行为放荡,不白检束。检幅,检点约束。幅,边幅,范 
围。 
     '11'临清:令山东省临清县。为当时运河的重要码头。 
     '12'泊舟关外:停船千关十之外。乾隆《临清直隶志·关榷志》,明宣 
德四年设临清关,“监收船料商税”,于“河内为铁索,直达两岸,开关时 
则撤之”。清沿明制,关卡设衙署,直接由巡抚派员管理。 
     '13'盐航:盐船。艤:泊舟。 
     '14'骰 (tóu头)声:掷骰子的声音。骰,骰子,一种赌具。也称“色 
子”。 
     '15'钱注:赌注。注,用为赌博的财物。 
     '16'贯:穿制钱用的绳子,一千文为一贯。孤注:倾其所有以为赌注。 
     '17'眈视:贪婪地注视着。 
     '18'胯侧:指臀股之旁。胯,股,大腿。 
  
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