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新注聊斋志异 下册-第35章

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鞠之。先问胭脂:“订约后,有知者否?”答:“无之。”“遇鄂生时,别 
有人否?”亦答:“无之。”乃唤生上,温语慰之。生自言:“曾过其门, 
但见旧邻妇王氏与一少女出,某即趋避,过此井无一言。”吴公叱女日:“适 
言侧无他人,何以有邻妇也?”欲刑之。女惧曰:“虽有王氏,与彼实无关 
涉。”公罢质'30'命拘王氏。数日已至,又禁不与女通,立刻出审,便问王: 
 “杀人者谁?”王对:“不知。”公诈之日:“胭脂供言,杀卞某汝悉知之, 
胡得隐匿?”妇呼日:“冤哉!淫婢自思男子,我虽有媒合之言,特戏之耳。 
彼自引奸夫入院,我何知焉!”公细洁之,始述其前后相戏之词,公呼女上, 
怒曰:“汝言彼不知情,今何以自供撮合哉?”女流涕曰:“自己不肖,致 
父惨死,讼结不知何年,又累他人,诚不忍耳。”公问王氏:“既戏后,曾 
语何人?”王供:“无之。”公怒曰,“夫妻在床,应无不言者,何得云无?” 
王供:“丈夫久客未归。”公曰:“虽然,凡戏人者,皆笑人之愚,以炫己 
之慧,更不向一人言,将谁欺?”命梏十指'31'。妇不得已,实供:“曾与 
宿言。,’公于是释鄂拘宿。宿至,自供:“不知。”公曰:“宿妓者必非 
良士!”严械之。宿自供:“赚女是真。自失履后,未敢复往,杀人实不知 
情。”公怒曰:“逾墙者何所不至!”又械之。宿不任凌藉:'32',遂以自 
承。招成报上'33',无不称吴公之神。铁案如山,宿遂延颈以待秋决矣。 
     然宿虽放纵无行,故东国名士'34'。闻学使施公愚山贤能称最'35',又 
有怜才恤士之德,因以一词控其冤枉,语言怆恻。公讨其招供,反复凝思之, 
拍案曰:“此生冤也!”遂请于院、司'36',移案再鞠。问宿生,“鞋遗何 
所?”供言,“忘之。但叩妇门时,犹在袖中。”转诘王氏:“宿介之外, 
奸夫有几?”供言:“无有。”公曰:“淫乱之人岂得专私一个?”供言: 
 “身与宿介,稚齿交合,故未能谢绝;后非无见挑者,身实未敢相从。”因 
使指其人以实之,供云:“同里毛大,屡挑而屡拒之矣。”公曰:“何忽贞 
白如此'37'?”命搒之。妇顿首出血,力辨无有,乃释之。又诘:“汝夫远 
出,宁无有托故而来者?”曰:“有之。某甲、某乙,皆以借贷馈赠,曾一 
二次入小人家。”盖甲、乙皆巷中游荡子,有心于妇而未发者也。公悉籍其 
名'38',并拘之,既集,公赴城隍庙,使尽饮案前。便谓:“曩梦神人相告, 
杀人者不出汝等四五人中。今对神明,不得有妄言。如肯自首,尚可原宕; 
虚者,廉得无赦'39'!”同声言无杀人之事。公以三木置地'40',将并加之; 
括发裸身'41',齐鸣冤苦。公命释之,谓曰,“既不官招,当使鬼神指之。” 
使人仙毡褥悉障殿窗,令无少隙;袒诸囚背,驱入暗中,始授盆水,——命 
自盥讫;系诸壁下,戒令“面壁勿动,杀人者,当有神书其背”。少间,唤 
出验视,指毛曰:“此真杀人贼也!”盖公先使人以灰涂壁,又以烟煤濯其 
手:杀人者恐神来书,故匿背于壁而有灰色;临出,以手护背。而有烟色也。 
公固疑是毛,至此益信。施以毒刑,尽吐其实'42'。判曰:“宿介:蹈盆成 
括杀身之道,成登徒子好色之名'43'。只缘两小无猜,遂野骛如家鸡之恋 
'44';为因一言有漏,致得陇兴望蜀之心'45'。将仲子而逾园墙,便如鸟堕; 
冒刘郎而至洞口,竟赚门开'46'。感帨惊龙,鼠有皮胡若此?攀花折树,士 
无行其谓何'47'!幸而听病燕之娇啼,犹为玉惜;怜弱柳之憔悴,未似莺狂 

… Page 131…

'48'。而释幺风于罗中,尚有文人之意;乃劫香盟于袜底,宁非无赖之尤'49'! 
蝴蝶过墙,隔窗有耳;莲花瓣卸,堕地无踪'50'。假中之假以生'51',冤外 
之冤谁信'52'?天降祸起,酷械至于垂亡;自作孽盈'53',断头几于不续。 
彼逾墙钻隙,固有砧夫儒冠;而僵李代桃,诚难消其冤气'54'。是宜稍宽答 
扑,折其已受之惨;姑降青衣'55',开其自新之路。若毛大者,刁猾无籍, 
市井凶徒。被邻女之投棱,淫心不死;伺狂童之人巷,贼智忽生'56'。开户 
迎风,喜得履张生之迹;求浆值酒,妄思偷韩椽之香'57'。何意魄夺自天, 
魂摄于鬼'58'。浪乘搓木,直入广寒之宫;径泛渔舟,错认桃源之路'59'。 
遂使情火息焰,欲海生波'60'。刀横直前,投鼠无他顾之意;寇穷安往,急 
兔起反噬之心'61'。越壁入人家,止期张有冠而李借'62';夺兵遗绣履,遂 
教鱼脱网而鸿离'63'。风流道乃生此恶魔,温柔乡何有此鬼蜮哉'64'!即断 
首领,以快人心。胭脂:身犹未字,岁已及笄。以月殿之仙人,自应有郎似 
玉:原霓裳之旧队,何愁贮屋无金'65'?而乃感关雎而念好逑,竟绕春婆之 
梦'66';怨摽梅而思吉士,遂离倩女之魂'67'。为因一线缠萦'68',致使群 
魔交至。争妇女之颜色,恐失 ‘胭脂’;惹鸯鸟之纷飞,并托‘秋隼’'69'。 
莲钩摘去,难保一瓣之香;铁限敲来,几破连城之玉'70'。嵌红豆于骰子, 
相思骨竟作厉阶;丧乔木于斧斤,可憎才真成祸水'71'!葳蕤自守,幸白壁 
之无瑕;缧绁苦争,喜锦衾之可覆'72'。嘉其入门之拒,犹浩白之情人;遂 
其掷果之心,亦风流之雅事'73'。仰彼邑令'74',作尔冰人。” 
     案既结,遐迩传诵焉。自吴公鞠后,女始知鄂生冤。堂下相遇,靦然含 
涕,似有痛借之词,而未可言也,生感其眷恋之情,爱慕殊切;而又念其出 
身微'75',且日登公堂,为千人所窥指,恐娶之为人姗笑,日夜萦回'76', 
无以自主。判牒既下,意始安帖。邑宰为之委禽,送鼓吹焉。 
     异史氏曰:“甚哉!听讼之不可以不慎也!纵能知李代为冤,谁复思桃 
僵亦屈?然事虽暗昧,必有其间'77',要非审思研察,不能得也。呜呼!人 
皆服哲人之折狱明'78',而不知良工之用心苦矣'79'。世之居民上者,棋局 
消日'80',䌷被放衙'81',下情民艰,更不肯一劳方寸'82'。至鼓动衙开, 
巍然坐堂上,彼哓哓者直以桎梏静之'83',何怪覆盆之下多沉冤哉'84'!” 
     愚山先生,吾师也。方见知时'85',余犹童子。窃见其奖进士子'86', 
拳拳如恐不尽。小有冤抑,必委曲呵护之'87',曾不肯作威学校,以媚权要。 
真宣圣之护法'88',不止一代宗匠衡文无屈士已也'89'。而爱才如命,尤非 
后世学使虚应故事者所及。尝有名士入场,作“宝藏兴”文'90',误记“水 
下”'91';录毕而后悟之,料无不黜之理。作词曰:“宝藏在山间,误认却 
在水边。山头盖起水晶殿,瑚长峰尖,珠结树颠;这一回崖中跌死撑船汉'92'! 
告苍天:留点蒂儿'93',好与朋友看。”先生阅文至此而和之曰'94':“宝 
藏将山夸,忽然见在水涯。樵夫漫说渔翁话'95'。题目虽差,文字却佳,怎 
肯放在他人下。尝见他,登高怕险;那曾见,会水湥保96'?”此亦凤雅之 
一斑'97'、怜才之一事也。 
                                                     据 《聊斋志异》手稿本 

      【注释】 
     '1'东昌:府名,府洽在今山东省聊城县。 
     '2'牛医:洽牛病的兽医。 
     '3'占凤,择婿。《左传·庄公二十二年》:春秋时,齐国懿仲想把女儿 

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嫁给陈敬仲;占卦时,占得“凤凰于飞:和鸣锵锵”等吉语。后来因以“占 
凤”喻择婿。清门:指不操贱业的无官爵人家。 
     '4'缔盟:指缔结婚约。 
     '5'佻脱善谑:轻佻而爱开玩笑。 
     '6'秋波萦转:犹言上下打量。萦,缠绕。 
     '7'凝眺:注目远望。 
     '8'脉脉 (mò…mò莫莫):含情不语。 
     '9'妻服未阕 (què却):为亡妻服丧,尚未满期。服,按丧礼规定所穿 
的丧服。阕,完了。丧服期满称“服阕”。 
     '10'宦裔:官宦人家的后代,指鄂秋隼为故孝廉之子。俯拾;俯就,指 
降低身份与之联姻。 
     '11'寝疾,卧病。惙 (cbuò绰)顿,犹言有气无力。惙,心忧气短。 
     '12'“延命”二句:意谓气息奄奄,朝不保夕,濒于死境。 
     '13'芳体:对妇女身体的敬称。违和:不舒服;称他人患病的婉词。 
     '14'无心之词:漫不经心的话语。 
     '15'为信:表示诚信。 
     '16'尔尔:如此。 
     '17'信物,作为凭信的物件。 
     '18'画虎成狗:《后汉书·马援传》载马援告诫兄子严、敦,“效季良 
 (杜季良,以豪侠好义著称)不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗 
者也。”此借“画虎成狗”,喻私订终身不成,反贻人笑柄。 
     '19'亵物;贴身之物。此指绣履。 
     '20'阴揣衣袂:暗地摸摸衣袖。揣,摸索。袂、衣袖,古时衣袖肥大可 
以藏物。 
     '21'篝灯:以笼罩灯;此指点灯。 
     '22'振衣,抖擞衣服。 
     '23'游手无籍:犹言无业游民。 《正字通》,“籍,户籍。” 
     '24'贻累王氏:给王氏留下干系。 
     '25'谨讷,拘谨不善言谈。讷,拙于言辞。 
     '26'横加械梏,滥施刑罚。 
     '27'诬服:蒙冤被迫服罪。诬,冤屈。 
     '28'复案:再次审察,犹言复审。 
     '29'吴公南岱:江南武进人,进士。顺治时任济南知府。见《济南府志》 
卷三十。 
     '30'罢质:停止审讯。 
     '31'梏十指:指拶指之刑。拶指是旧时的一种酷刑,用绳穿五
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