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“四郎，这几日，你就替三郎去铺子里，少给我在外头晃，尤其是少给我去那些个不三不四的地方鬼混。别当我不知道你早几日就回来了，连家门都不进，就在酒馆里瞎混。”说完，斜了他一眼。
“娘，我哪里是瞎混了，我哪是去谈事情呢。”说完，瘪了瘪嘴，好吧，这事是他理亏，都到了家门口了，也不回家，还在外头呆了几天，怎么着也是讨骂，谁让他这回的主顾那么固执呢，任他嘴皮子说破了，也不为所动，亏得自己耐心好啊，跟了他一路，又生生磨了他几日，他这才松口。老天保佑，他下回再也不想碰到这样的主顾了，真是累死了。
“谈事谈得路过自家的大门口了，都不进家门的，你倒是越活越回去了，你当你是大禹啊，三过家门而不入？要不是那天六子在街上看到你，我看你还不打算回来呢。”李氏白了他一眼。
“娘啊，我错了，我错了还不行吗？”楼河图见李氏有些火气，连忙告饶，他不是大哥，能三言两语安抚好娘，她要是真火了，这接下来的日子，可有段时候不得消停了。
“哼，二娘，咱们走，让他们哥俩呆着去。”李氏哼了一声，拉着婳贞就迈开步子走出大厅，留了楼洛书和楼河图两兄弟你看我，我看你，最后一致道同的忙自己的事情去了。
作者有话要说：雁过不留痕啊，亲们，乃们霸王滴我太狠了，严重打击了我的更文动力，哭泣，月榜小受受，我离你的距离咋还那么远呐~~~~
四十五度角望天~~~~
话说，我刚刚去查了资料，唐朝似乎没有回门一说，可是，总该让女主见见自家的兄嫂，不能以后见面了都不认识是不是，于是乎，这里写的是柳大哥的要求，怕妹妹在楼家吃亏了，做了要求，让妹夫陪着一块回来看看，当然，有的亲会疑惑，既然要求了三日之后回来看看，结果三日之后没有见到人，也没有上门来问问么？其实吧，嫁出去的女儿，泼出去的水，唐朝风气是开放，但是，柳大哥是个读书人，讲究古礼那一套，再者妹夫不在，妹妹一个人回娘家，多少回让人说闲话，所以才没有上门来。
以下，附上唐朝的婚礼习俗：
（ps：咱们柳妹妹穿越之前的事，可怜女主没有感受到古人的婚礼，是何其的隆重啊，尤其是富贵人家娶正室啊~~~）
举行婚礼的时间，古制在黄昏之时，故称〃昏礼〃。隋唐五代时期亦沿袭古代传统。《旧唐书·舆服志》：〃士庶亲迎之仪，备诸六礼，所以承宗庙，事舅姑，当须昏以为期，诘朝谒见。〃即晚上成婚，次日早上谒见舅姑（公婆）。白居易《和春深二十首》：〃何处春深好，春深娶妇家。两行笼里烛，一树扇间花。宾拜登华席，亲迎障噫车。催妆诗未了，星斗渐倾斜。〃诗中描绘了男方于晚上打着灯笼去迎亲的情景。但是唐朝已有于拂晓举行婚礼者，所以段成式（约803…863）｛｛酉阳杂俎》续集卷四《贬误》中有〃今行礼于晓际，质明行事〃的说法。
婚礼的内容，《封氏闻见记》卷五《花烛》云：〃近代婚嫁，有障车、下堵、却扇及观花烛之事，又有b地、安帐、并拜堂之礼。上自皇室，下至士庶，莫不皆然。〃又云：〃今上诏令有司约古礼今仪。礼仪使太子少师颜真卿、中书舍人于邵等奏：请停障车、下堵、观花烛及却扇诗；并请依古礼见舅姑于堂上，荐枣、粟、胺修，无拜堂之仪。又毡帐起自北朝穹庐之制，请皆不设。惟于堂室中置帐以紫绫幔为之。又，除俗禁子、午、卯、酉年谓之'当梁'，嫁娶者，云'妇姑不相见'。〃文中〃今上〃指唐德宗，所谓〃近代〃当包括唐德宗以前的隋唐时代。唐德宗以后，人们也没有因为颜真卿等人的奏请而停障车等内容，且是依旧按古制及当时习俗行事。
隋唐五代时期，大致从亲迎到婚礼完毕主要有催妆、障车、打婿、转席、坐鞍、青庐拜堂、踟新妇迹、弄新妇、却扇、拜舅姑等内容。
催妆即随新郎而来的亲迎队伍到新娘家后，高声朗诵催妆诗，营造婚礼的欢乐气氛，同时催促新娘尽快打扮停当，早点出来乘车去新郎家完婚。唐人有许多《催妆》诗，正是这种婚礼内容的反映。
打婿即妇家亲宾妇女，以竹杖戏打新郎取乐。
催妆和打婿原为北方胡族的习俗，是古代掠婚的遗迹，其后传人中原。障车即在新郎迎接新娘到家之前，亲友拥蔽于道，拦住新郎新娘的车子嬉笑，索要酒食、钱物，并向新人表示祝福。
转席是因为新娘进门不能脚着地面，所以新郎家大门前铺有几条毡褥，当新娘走上第二条毡褥后，青衣（妇人）将第一条毡褥转（传）到前面那条毡褥之前，依此类推，直到新娘进屋。转席象征新娘从此为夫家传宗接代，前程似锦。
新娘走完转席进门时，要从摆在门口的马鞍上跨过去，或者坐一下再进去，这就是〃坐鞍〃，寓意婚后生活平安。坐鞍又叫乘鞍，原为北方风俗，渐为唐人所用。
青庐拜堂，青庐指新郎家宅外II缶时以青布幔为屋，新郎迎新娘至此交拜，故称青庐拜堂。青布幔为屋原先也是北方风俗。
踟新妇迹，《酉阳杂俎》前集卷一《礼异》云：新娘进门，〃舅姑以下悉从便门出，更从门人，言当踟新妇迹〃。
弄新妇指贺喜亲朋戏弄新娘，以示庆贺。
唐人成婚之夕新娘以扇子遮脸，新郎则诵诗让新娘将扇子拿开（即却扇或去扇），此诗称为〃却扇诗〃。如果新郎不能诗，也可请人代为诗而诵之。唐诗中即有不少代人而作的却扇诗。
成婚次日，清晨，新妇要拜见公婆。朱庆馀《闺意献张水部》诗：洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？
新妇盥洗梳妆毕，手奉竹器，内盛枣栗，立于舅姑寝门外，待傧赞传人，先进于舅，然后退下，又奉竹器，内盛脯肉，复进于姑，退下。是为拜舅姑，亦即拜公婆。
婚后三日，新妇下厨亲执烹饪，从此成为家中一名正式成员。
此外，唐代还有将已死男女结为夫妻，并将他们合葬的特殊习俗，称为〃冥婚〃。
第十一章 婳贞省亲（二）
翌日，清晨的阳光刚刚普照大地，地面上的积雪经过一日，隐隐开始融化，有几分晶莹剔透的感觉。
俗语都说，下雪不冷融雪冷，这一大清早的，若不是顶着回娘家的名号，打死她也不想出门来，既不能像锻炼一样的跑跑跳跳给自己增加温暖，又不能窝在被子里靠着被子取暖，简直就是惨无人道啊。
婳贞半眯着眼睛，被红娟扶上了车，楼洛书已然在车里等候了，他坐在了左边，右边空出来是留给她的，脚边上放的是带回她娘家的礼物。
在楼洛书身旁坐定，车子缓缓前行。婳贞瞄了一眼坐在身边看书的楼洛书，本想跟他找找话说，奈何这厮看书入神啊，她也就不好再去打扰人家了，索性往身后一靠，闭眼，补眠。
原本只是想闭目养神的，哪知道，这车子一路上晃晃悠悠的，她倒真的睡了个回笼觉，直到坐在她身边的楼洛书将她摇醒来。眨巴眨巴眼睛，婳贞有些迷蒙的看着楼洛书，再左右看看，发现不是在房里，她就这么坐着睡着了，再撩起窗口的帘子，外面有栋不算小的宅子。看来，是到了。
楼洛书递来帕子，清朗的声音在在车里响起，“醒了？擦擦，我们到了。”
“哦。”刚刚清醒过来的婳贞比较听话，非常乖顺的接过他的帕子，准备往脸上擦，手伸到一半，忽然皱起眉头来，她又不是刚起床，这干帕子能怎么擦脸，莫非她刚刚睡着留口水了？当下就满脸黑线的伸手摸向嘴边，还好，嘴边干净无比，没有流口水啊。
“咳咳。”
婳贞听到楼洛书咳嗽，连忙看去，却发现他面色有些微红，唇边还逸着淡淡的笑容，只是将头撇到一边不看她。
他在看她笑话，他刚刚是故意的！
婳贞只觉得额上那根青筋微微跳动了几下，她怎么忘了，这厮虽然看着冷淡有礼，实则是个坏心眼的家伙，这楼家的两兄弟，一个是连皮带肉的坏，一个是坏肉挂好皮，都是一路货色。有些恼火的将手里的帕子扔回去他身上，不等他下车，就自己撩起帘子，跳下车子。
又恼了，楼洛书将她扔回来的帕子叠好放回兜里，平息了喘劲，这才从车里下来，眼尖的李年连忙跟着将放在车里的东西拿了下来。李年跟楼河图身边的小厮李顺是兄弟，幼年时乡间发大水被淹了，之后就一同进了楼府，一个跟了楼洛书，一个跟了楼河图。
“走吧，夫人。”楼洛书下车就看见婳贞一个人站在路边上，想来她也不想自己一个人就冲进娘家吧，毕竟不好看，何况她那个嫂子若是看她一个人进门，还不知道又要说什么呢。伸手欲将她的手牵过来，一同进屋。哪知婳贞似乎还在生气，径自甩开他的手，将脸别开，挪到他身边微微靠后的位置，连眼光都吝啬赏给他。
真是恼了，哎，到底就是个小女子，楼洛书摇摇头，收回手背在身后，倒了声：“走吧。”便率先朝着大门口走去，婳贞不急不慢的跟在后头。
李年那厢早在少爷和少夫人别扭的那会，就已经敲开了柳家的大门，开门的不是别人，正是婳贞的兄长，柳彦之。一身素青的长袍子，白白净净的脸，典型的书生打扮。
柳彦之见是婳贞跟她的夫婿回来了，连忙将他们迎进门，一边朝着里间喊道：“五娘，是二娘和妹夫回来了，你赶紧准备准备，中午添几个菜。”
“哟，是妹子和妹夫回来了，怎么不早说呢，我也好多买点菜不是。”
脆响的声音回道，婳贞今日算是感受了一把未见其人，先闻其声的滋味，她这个嫂子说话的语气，腔调，颇有几分红楼梦里