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夫君不出墙-第13章

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  “四郎,这几日,你就替三郎去铺子里,少给我在外头晃,尤其是少给我去那些个不三不四的地方鬼混。别当我不知道你早几日就回来了,连家门都不进,就在酒馆里瞎混。”说完,斜了他一眼。

  “娘,我哪里是瞎混了,我哪是去谈事情呢。”说完,瘪了瘪嘴,好吧,这事是他理亏,都到了家门口了,也不回家,还在外头呆了几天,怎么着也是讨骂,谁让他这回的主顾那么固执呢,任他嘴皮子说破了,也不为所动,亏得自己耐心好啊,跟了他一路,又生生磨了他几日,他这才松口。老天保佑,他下回再也不想碰到这样的主顾了,真是累死了。

  “谈事谈得路过自家的大门口了,都不进家门的,你倒是越活越回去了,你当你是大禹啊,三过家门而不入?要不是那天六子在街上看到你,我看你还不打算回来呢。”李氏白了他一眼。

  “娘啊,我错了,我错了还不行吗?”楼河图见李氏有些火气,连忙告饶,他不是大哥,能三言两语安抚好娘,她要是真火了,这接下来的日子,可有段时候不得消停了。

  “哼,二娘,咱们走,让他们哥俩呆着去。”李氏哼了一声,拉着婳贞就迈开步子走出大厅,留了楼洛书和楼河图两兄弟你看我,我看你,最后一致道同的忙自己的事情去了。

  作者有话要说:雁过不留痕啊,亲们,乃们霸王滴我太狠了,严重打击了我的更文动力,哭泣,月榜小受受,我离你的距离咋还那么远呐~~~~

  四十五度角望天~~~~

  话说,我刚刚去查了资料,唐朝似乎没有回门一说,可是,总该让女主见见自家的兄嫂,不能以后见面了都不认识是不是,于是乎,这里写的是柳大哥的要求,怕妹妹在楼家吃亏了,做了要求,让妹夫陪着一块回来看看,当然,有的亲会疑惑,既然要求了三日之后回来看看,结果三日之后没有见到人,也没有上门来问问么?其实吧,嫁出去的女儿,泼出去的水,唐朝风气是开放,但是,柳大哥是个读书人,讲究古礼那一套,再者妹夫不在,妹妹一个人回娘家,多少回让人说闲话,所以才没有上门来。

  以下,附上唐朝的婚礼习俗:

  (ps:咱们柳妹妹穿越之前的事,可怜女主没有感受到古人的婚礼,是何其的隆重啊,尤其是富贵人家娶正室啊~~~)

  举行婚礼的时间,古制在黄昏之时,故称〃昏礼〃。隋唐五代时期亦沿袭古代传统。《旧唐书·舆服志》:〃士庶亲迎之仪,备诸六礼,所以承宗庙,事舅姑,当须昏以为期,诘朝谒见。〃即晚上成婚,次日早上谒见舅姑(公婆)。白居易《和春深二十首》:〃何处春深好,春深娶妇家。两行笼里烛,一树扇间花。宾拜登华席,亲迎障噫车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。〃诗中描绘了男方于晚上打着灯笼去迎亲的情景。但是唐朝已有于拂晓举行婚礼者,所以段成式(约803…863){{酉阳杂俎》续集卷四《贬误》中有〃今行礼于晓际,质明行事〃的说法。

  婚礼的内容,《封氏闻见记》卷五《花烛》云:〃近代婚嫁,有障车、下堵、却扇及观花烛之事,又有b地、安帐、并拜堂之礼。上自皇室,下至士庶,莫不皆然。〃又云:〃今上诏令有司约古礼今仪。礼仪使太子少师颜真卿、中书舍人于邵等奏:请停障车、下堵、观花烛及却扇诗;并请依古礼见舅姑于堂上,荐枣、粟、胺修,无拜堂之仪。又毡帐起自北朝穹庐之制,请皆不设。惟于堂室中置帐以紫绫幔为之。又,除俗禁子、午、卯、酉年谓之'当梁',嫁娶者,云'妇姑不相见'。〃文中〃今上〃指唐德宗,所谓〃近代〃当包括唐德宗以前的隋唐时代。唐德宗以后,人们也没有因为颜真卿等人的奏请而停障车等内容,且是依旧按古制及当时习俗行事。

  隋唐五代时期,大致从亲迎到婚礼完毕主要有催妆、障车、打婿、转席、坐鞍、青庐拜堂、踟新妇迹、弄新妇、却扇、拜舅姑等内容。

  催妆即随新郎而来的亲迎队伍到新娘家后,高声朗诵催妆诗,营造婚礼的欢乐气氛,同时催促新娘尽快打扮停当,早点出来乘车去新郎家完婚。唐人有许多《催妆》诗,正是这种婚礼内容的反映。

  打婿即妇家亲宾妇女,以竹杖戏打新郎取乐。

  催妆和打婿原为北方胡族的习俗,是古代掠婚的遗迹,其后传人中原。障车即在新郎迎接新娘到家之前,亲友拥蔽于道,拦住新郎新娘的车子嬉笑,索要酒食、钱物,并向新人表示祝福。

  转席是因为新娘进门不能脚着地面,所以新郎家大门前铺有几条毡褥,当新娘走上第二条毡褥后,青衣(妇人)将第一条毡褥转(传)到前面那条毡褥之前,依此类推,直到新娘进屋。转席象征新娘从此为夫家传宗接代,前程似锦。

  新娘走完转席进门时,要从摆在门口的马鞍上跨过去,或者坐一下再进去,这就是〃坐鞍〃,寓意婚后生活平安。坐鞍又叫乘鞍,原为北方风俗,渐为唐人所用。

  青庐拜堂,青庐指新郎家宅外II缶时以青布幔为屋,新郎迎新娘至此交拜,故称青庐拜堂。青布幔为屋原先也是北方风俗。

  踟新妇迹,《酉阳杂俎》前集卷一《礼异》云:新娘进门,〃舅姑以下悉从便门出,更从门人,言当踟新妇迹〃。

  弄新妇指贺喜亲朋戏弄新娘,以示庆贺。

  唐人成婚之夕新娘以扇子遮脸,新郎则诵诗让新娘将扇子拿开(即却扇或去扇),此诗称为〃却扇诗〃。如果新郎不能诗,也可请人代为诗而诵之。唐诗中即有不少代人而作的却扇诗。

  成婚次日,清晨,新妇要拜见公婆。朱庆馀《闺意献张水部》诗:洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。

  妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?

  新妇盥洗梳妆毕,手奉竹器,内盛枣栗,立于舅姑寝门外,待傧赞传人,先进于舅,然后退下,又奉竹器,内盛脯肉,复进于姑,退下。是为拜舅姑,亦即拜公婆。

  婚后三日,新妇下厨亲执烹饪,从此成为家中一名正式成员。

  此外,唐代还有将已死男女结为夫妻,并将他们合葬的特殊习俗,称为〃冥婚〃。

  第十一章  婳贞省亲(二)

  翌日,清晨的阳光刚刚普照大地,地面上的积雪经过一日,隐隐开始融化,有几分晶莹剔透的感觉。

  俗语都说,下雪不冷融雪冷,这一大清早的,若不是顶着回娘家的名号,打死她也不想出门来,既不能像锻炼一样的跑跑跳跳给自己增加温暖,又不能窝在被子里靠着被子取暖,简直就是惨无人道啊。

  婳贞半眯着眼睛,被红娟扶上了车,楼洛书已然在车里等候了,他坐在了左边,右边空出来是留给她的,脚边上放的是带回她娘家的礼物。

  在楼洛书身旁坐定,车子缓缓前行。婳贞瞄了一眼坐在身边看书的楼洛书,本想跟他找找话说,奈何这厮看书入神啊,她也就不好再去打扰人家了,索性往身后一靠,闭眼,补眠。

  原本只是想闭目养神的,哪知道,这车子一路上晃晃悠悠的,她倒真的睡了个回笼觉,直到坐在她身边的楼洛书将她摇醒来。眨巴眨巴眼睛,婳贞有些迷蒙的看着楼洛书,再左右看看,发现不是在房里,她就这么坐着睡着了,再撩起窗口的帘子,外面有栋不算小的宅子。看来,是到了。

  楼洛书递来帕子,清朗的声音在在车里响起,“醒了?擦擦,我们到了。”

  “哦。”刚刚清醒过来的婳贞比较听话,非常乖顺的接过他的帕子,准备往脸上擦,手伸到一半,忽然皱起眉头来,她又不是刚起床,这干帕子能怎么擦脸,莫非她刚刚睡着留口水了?当下就满脸黑线的伸手摸向嘴边,还好,嘴边干净无比,没有流口水啊。

  “咳咳。”

  婳贞听到楼洛书咳嗽,连忙看去,却发现他面色有些微红,唇边还逸着淡淡的笑容,只是将头撇到一边不看她。

  他在看她笑话,他刚刚是故意的!

  婳贞只觉得额上那根青筋微微跳动了几下,她怎么忘了,这厮虽然看着冷淡有礼,实则是个坏心眼的家伙,这楼家的两兄弟,一个是连皮带肉的坏,一个是坏肉挂好皮,都是一路货色。有些恼火的将手里的帕子扔回去他身上,不等他下车,就自己撩起帘子,跳下车子。

  又恼了,楼洛书将她扔回来的帕子叠好放回兜里,平息了喘劲,这才从车里下来,眼尖的李年连忙跟着将放在车里的东西拿了下来。李年跟楼河图身边的小厮李顺是兄弟,幼年时乡间发大水被淹了,之后就一同进了楼府,一个跟了楼洛书,一个跟了楼河图。

  “走吧,夫人。”楼洛书下车就看见婳贞一个人站在路边上,想来她也不想自己一个人就冲进娘家吧,毕竟不好看,何况她那个嫂子若是看她一个人进门,还不知道又要说什么呢。伸手欲将她的手牵过来,一同进屋。哪知婳贞似乎还在生气,径自甩开他的手,将脸别开,挪到他身边微微靠后的位置,连眼光都吝啬赏给他。

  真是恼了,哎,到底就是个小女子,楼洛书摇摇头,收回手背在身后,倒了声:“走吧。”便率先朝着大门口走去,婳贞不急不慢的跟在后头。

  李年那厢早在少爷和少夫人别扭的那会,就已经敲开了柳家的大门,开门的不是别人,正是婳贞的兄长,柳彦之。一身素青的长袍子,白白净净的脸,典型的书生打扮。

  柳彦之见是婳贞跟她的夫婿回来了,连忙将他们迎进门,一边朝着里间喊道:“五娘,是二娘和妹夫回来了,你赶紧准备准备,中午添几个菜。”

  “哟,是妹子和妹夫回来了,怎么不早说呢,我也好多买点菜不是。”

  脆响的声音回道,婳贞今日算是感受了一把未见其人,先闻其声的滋味,她这个嫂子说话的语气,腔调,颇有几分红楼梦里
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