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第135章 薛颠其人
“没有。”陆羽呵呵一笑，心下便以了然。其实，小狐狸又说谎了，他在早年曾经潜心研究过这个“五法八象”，他说没有是想给尚昆留点面子，当着这么多的小弟，老是抢人风头不太好，顺其自然地做了个好学青年的表情，请尚昆赐教。
尚昆一听，红着大脸很得意，他又是一拍桌子，“老弟，你问对人了，这事儿我最清楚！”
他又喝了一口，这次只喝了半杯就把身子往前一凑，娓娓道来。
原来，这“五法八相”乃是薛颠的成名绝技。
薛颠，字国兴，河北束鹿县人，师承大宗师“单刀李存义”，乃是李存义晚年最得意的一个弟子。
他自小聪颖过人，资质非凡。李存义曾经多次对众人提起，薛颠这孩子定能继承他的衣钵。事实证明也的确如此，李存义死后，薛颠和孙禄堂成了形意门的双子星，其武功造诣空前绝后，形意一门的显赫地位和这两个人的存在是脱不开关系的，他们名气相当，可结局就相差千里了。
五法八相的创立，还要从一件轶事说起。
薛颠在少年时读过几年私塾，不久便弃文从武，经人介绍投到了李存义门下学习形意拳。他是李存义晚年最得意的弟子，李存义也经常在人前夸赞他，认为他日后可以继承他的事业。
而薛颠也是心高气傲，自认为本领超卓，除了大师兄尚云翔和师父李存义很少有人能降服他，但是他有个同门好友，名叫傅剑秋，两个人特别要好，经常在一起说武论技。
有这么一天，薛颠和他的师兄傅剑秋在山东客栈投宿，当时闲着无聊又开始争论招法，二人观点相左，一时半会也没个结果，后来这个傅剑秋出了暗掌，一招偷袭将薛颠打出去，直打得薛颠撞破了窗子从二楼摔下去。薛颠倒是没什么事，但他心高，深以为耻，于是不告而别自此没了踪影。
他这一走就是数年，当时的李存义掌管天津武士会，已然把形意门搞得红红火火，可这薛颠一直都是音信全无，直到李存义去世他才回来。
那一天他回来，硬闯会馆，伸手就放倒了几个同门，那些人被打得晕头转向完全看不清招数，吭哧半天，问了句：你练得是什么拳。
薛颠操着极重的束鹿口音道：“形意拳。”
那几个人你看看我我看看你，都摇头说，“你的招式，师傅没教过。”
而来人也不多说，就回了四个字：“我是薛颠。”
又来六个字：“叫傅剑秋出来。”
再赏你两个字：“受死！”
而当时的傅剑秋也是个卓有成就的大师了，他的技**力也提高了很多，据说，这人的身法就很快，快到什么程度，他绕着脸盆转一圈就能在水盆里带出漩涡，就这么快。
他听说薛颠来挑战，开门就要出去，大家见事情不妙赶紧阻拦，明眼人都看了出来薛颠这是学了本事来跟他算账的，这要是打起来肯定要出人命。
于是，很壮观的场面出现了，有十几个武林高手硬拖着傅剑秋不让出门，二十几个一流好手堵在门口不让薛颠进去，还特意找了腿脚麻利的去请来二人共同的大师兄，就是那个尚昆冒认的先祖——尚云翔。
最后还是尚云翔有力度，一嗓子喝开众人，揪着两个小弟的脖领子一阵调停，费尽口舌总算把这件惨案摆平了。为了安抚薛颠，尚云翔做主，要他接管了天津国术会。
这是好事，但也惹来了麻烦，薛颠刚一回来就接管国术会有的人就不服气，他们拉帮结伙的纷纷要和薛颠试手，结果呢，薛颠也不推辞，这手一搭上，没人任何一个人能打到薛颠的身，只见他身法如鬼魅，一下一个全给放倒了。
您可能要问，薛颠的身法快到什么程度，给您举个例子，有一次给人表演，他在堂下放一长凳，做三体式打出一个崩拳，左拳一出人在凳子的左侧，右拳再出，人已钻到了另一侧，再一拳，便又回来。
大家瞪着眼睛，硬是没有一个人知道是怎么移动的。尚云翔大师曾经亲口说，在自己的这些师弟里，薛颠的身法最好，任凭你千斤之力也沾不到他的身！
见他武艺如此精进，很多故友同门都来询问，“你这本事是怎么练的？”
详问之下才知道，这几年里薛颠得了真传，原来，他出走后直接了去了山西，拜访了师祖李老能的故里，期间得到了李老能的嫡孙李振邦的赏识，求学深造了。
深造了还没完，学完本事之后，他还在到了五台山潜心修习数载，估计是和黑熊练摔跤了，一来二去地竟然把自己两位恩师的本事融会贯通，自成一体。除此之外，据说他还得了空灵禅师传他象形拳法以佐形意拳术的修炼。数载苦寒下来，已然练得浑身本领，有了十足把握干死师兄才回来做个了断。
从上面的这件事看，薛颠似乎是一个伍子胥式的复仇猛将，性格坚韧又有点小气，而实际不然。
薛颠这人身材高瘦，有一米八几的大个子，骨架大，眼睛大，一双龙眼迥异常人，神采非凡。他气质文静，很像教书先生，说话却土里土气有着浓重的束鹿口音。这人平时非常客气，接人待物也称得上是谦诚，然而，一动起手来如风似魔，伸手表情都极为吓人，没接上手就夺了你的三分气势，拳势快而重，出手绝不留情。
陆羽看过他的拳照，一双眼睛顾盼生神，周身狭整，单论武功造诣没有丝毫的水分。更难得是这个人不但待人识礼，更重情义。
李存义生前有个结义兄弟叫张占魁，这人晚年时身体较差，经济状况也不佳，薛颠每个月以自己收入的一半去接济他，也经常前往探视照顾，以晚辈自居。而且这人教授弟子的时候也是倾尽全力，毫无保留，因而在之后的若干年里在武术界都有着极高的声望。
可惜，这人的结局不太好，他晚年做了著名邪教“一贯道”的山西大柜，被扣上“拳霸”的帽子给枪毙了。
但是，古人讲瑕不掩瑜，走错了路是一回事，拳术造诣是另一回事。他对形意拳的贡献是非常突出的，自古以来，形意分两支，一只是山西形意，就是李老能的故里流传的，另一只是河北形意，就是他所在的这支。
河北形意最重视五行拳，也就是劈拳、钻拳、崩拳、炮拳、横拳的生克制化，而另一重要体系——十二形拳尚未得到十足的重视，薛颠的成就在于，通过个人的影响，让大家又一次地认识了“十二形”的可贵和身法变换的奥妙。
而“五法八象”正是他这一脉所独有的神技。
第136章 拗步横拳（修）
所谓“五法八象”，是指“五法”和“八象”的统称。
其中，五法是指“飞、云、摇、晃、旋”。
飞法练筋力，云法练柔力，摇练身力，晃法练定力，旋法练愿力。这五种劲力是薛门形意必须具备的根基，合在一起代表的是“近取诸身。”
而八象指的是“龙、虎、马、牛、狮、象、熊、猿”八种动物，通过对这些动物的行为特征进行模仿来“取意成拳”，是为“远取诸物”。
尚昆说着说着，似乎是有点犯困，说了句“抱歉”，起身要去厕所。
陆羽笑笑，今天他俩喝的最多，左一句右一句地闲聊中下去了满桌的啤酒，他捂住额头也觉得有点疼。这时候，看他走远了，在旁边听得一愣一愣的小七赶紧问陆羽：“老大，尚大哥说的是都真的么？”
陆羽迷迷糊糊地，揉了揉眼皮道，“没错，是真的。”
在陆羽看来，这尚昆不愧是指定的掌门弟子，对形意门内的掌故十分了解，薛颠确实是这么一个人，他的五法八象也是宝贵的理论财富，遥想当年，陆羽还花了很大的心思在这门学问上，一通揣摩下来也当真是受益匪浅。
陆羽总觉得，这五法八象的理论和形意拳的章法甚为吻合，很可能是薛颠对自己多年来的心得加以总结归纳进行理论创新的成果。所谓的世外高人未必真有，在武术界这种托古寻源、故弄玄虚的事情并不少见。
他揉着眉心，凭着记忆嘀咕着：“八相者，取意之技也。
取龙有游空探爪、惊抖缠绕之神态，以练精意。
取虎有怒目圆睁、摇首摆尾之威仪，以炼精气。
取马有腹实体键、跃蹄跳涧之勇猛，以练腹力。
取牛有两足栽根、体实如山之外状，以练桩力。
取象有屈伸四肢、充盈百骸之奇法，以练经络。
取狮有心定神宁，养性修身之妙态，以练神意。
取熊有晃身沉稳，气贯丹田之真样，以练静力。
取猿有三闪六躲，轻灵纵跳之灵敏，以练灵神。
呵呵~”背的挺顺利，陆羽还不忘加上了一个“呵呵”，他在想若真的有人能够做到以上八点，这人的武艺必然大成，以小陆现在的能耐，尚且差着那么几分，更别说这些市井俗人。
“玄不玄？”陆羽拿着酒杯问他俩。
“玄。”小七和龅牙由衷地说。
“玄就对了！玄之又玄，众妙之门。”陆羽故作高深地说了句，也不知道对道德经中的这一句有多深的了解。
小七和龅牙向来都是不学无术，打架斗殴行，做学术讲理论肯定抓瞎。前者踩了龅牙一脚，朝他使了个眼色，那意思是说，“你听懂了么？”
“没有。”龅牙直言。
两个人对视，呵呵呵地傻笑个不停也不知道他们乐得是什么。
就在几个人自娱自乐之时，二楼的厕所传来一声尖叫，女人的尖叫，女人受了惊吓发出的尖叫。这一嗓子吓得几个人都是一个激灵，会不会是尚昆喝多了闯祸啦？
酒喝得最少的小七第一个冲了出去，推开厕所一看，没人。状着胆子再推开对面，正看见高大威猛的尚昆倒在了女厕的门口，这厮似是已经睡着，鼾声如雷。那根特制的牛皮腰带也开着，皮带头垂在地上，甭问，肯定是喝大了。
咋办？小七上前一扶，没拽起来，这时候一直没�