按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
他听后，就让我办丧事一定要万分注意，切莫漏过任何细节，也没再多说什么闲话，让我租辆摩托车去他们村口拿。
我跟余老板打了一声招呼，租辆摩托车去了一趟青玄子的村子，他所在的村子离东兴镇只有一里来路，花了五分钟就到了青玄子所在的村子。
村口放了很多东西，不但有办丧事的衣物，就连常用的丧事工具全都堆在那。
看到这情况，我知道青玄子忌讳正月碰丧事，只是将东西放在村口，人并没有来。
我给他打电话表示一番感谢，然后将那些东西绑在摩托车后面，直奔医院。
回到医院，我换上一身道士装，值得一提的是，这道士装并不是普通的道士装，而是红白交错的那种长袍，背后绣了两条金龙，前面绣了一条白龙，衣袖较宽松，腰间以下的位置全是黑色。
换好衣物，我找来一些白麻，朝余老板说：“子、孙两代人随我去河边请水，需要在脑袋系上白麻，不能让黑发露在外面，否则视为不孝，会影响到请水。”
他问我为什么。
我说：“所谓请水，有两个意思在里面，一是领着死者的魂魄给河里的龙王爷瞧一眼，让龙王爷庇佑死者的魂魄，二是用子孙的孝意去打动龙王爷，让龙王爷赐‘净身圣水’替死者抹尸，以求来世有个好出身。”（请水分很多种，在道教里面求雨之类的祭祀，也称为请水。这里的请水指的是丧事一种仪式，两湖之地，这种仪式很盛行，到现在几乎所有丧事都会有这个步骤，具体过程都是大同小异，热闹程度视主家经济能力而定。）
他听后，接过白麻，撕了一块裹在头上，又给他子女每人撕了一块裹在头上。
“小兄弟，我想替婆婆尽点孝意，以儿媳的身份能去吗？”余老板的大老婆走到我面前，轻声问。
我在她身上看了一眼，先前老人家临终的时候，就属她最伤心，我点了点头，说：“按照习俗来讲，死者的儿媳，可去也可不去，你既然要求，那就随我们一起去吧！”
说着，我拿出另外一块白麻，撕了一块给她，说：“裹在头上，待会去河边请水，一定要心诚。”
她朝我道了一声谢，便站在余老板身边，双眼盯着病床上的死者。
“小靓仔，我们三姐妹也要去！”余老板另外三个老婆走了过来。
这下，我有些为难了，在我们农村，以儿媳的身份参加请水，只能一人。哪有四个的道理，假如去四个，肯定会招来怪事。
当即，我摇了摇头，说：“只能让那位大婶去，你们三个在这守着老人家的遗体也是尽孝道，没必要跟着去请水。”
“余哥，人家是你明媒正娶回家的媳妇，办婆婆的丧事，为什么人家就不能去嘛！这要是让外人看到大姐一个人去了，还以为我们三个是er奶呢！”她们三人中，年纪最小的那女人，一边拉着余老板的手臂晃动，一边撒娇道。
这声音嗲的要死，听的我鸡皮疙瘩都冒了出来。有时候我真心不知道那些有钱人到底啥想法，人生就1。25升那玩意，找这么多老婆也不怕提前耗光1。25升跟阎王作伴。
那余老板被这么一晃，一直沉着的脸色缓了下来，轻轻拍拍那女人的手臂，说：“宝贝，你们都去！”
说完，他转身看向我，说：“瑶瑶说的很对，她们都是我明媒正娶的太太，哪有办婆婆丧事儿媳不去的道理，这个事情没得商量，她们四个必须去。”
160。第160章阳棺（12）
余老板这话一出，完全颠覆了他在我心中的形象，从来到医院后，他给我的印象是铁汉子，没想到在女人这方面，他跟普通人一样。可见，自古英雄难过美人关这句话，无论在哪朝哪代都是通用。
既然主家开口，我能说什么？只好点了点头，让她们在头上裹着白麻，随我们去请水。
我去请水的地方在我们镇子的东边，那里有条河，大概两三米宽的样子，具体多宽我不知道，只能估个大概。毕竟，谁会闲的蛋疼去量河面多宽？
说实话，就那河里的水，也不是我黑我们镇子，简直可以说不是水，镇上住着一百二十来户人家，他们的生活垃圾几乎都往河里扔，好几次造成河面堵塞，都是镇政府出钱清理河面。
后来，镇政府在河边竖了一块牌子，严禁往河内丢生活垃圾，违者罚款100元。河面这才稍微好一些，但，那河里的水还是乌黑色。
不过，也不是整条河的水色都是那样，靠近镇子中心的位置，有一片水域，镇民用竹片扎了一个大笼子，将生活垃圾隔开，那里的水较清，平常供镇民洗菜用。
虽说那时候的自来水在镇子已经普及，但是，一些人为了节省水费，都是拿菜到河里洗干净，然后回家再用自来水淋一次。
我们这次去请水的地方就是那片清水地，一路上，我拿着请水的工具走在前头，余老板以及他的家属跟在后面，阎十七跟一名壮汉抬着一张小型的八仙桌走在最后面，他们旁边五六名壮汉背着一些礼花以及照明的工具。
走到目的地，我让阎十七把八仙桌放在河边。然后，我将铜锣以及水壶放在桌子上，用朱砂笔写上死者的名字、生辰八字贴在铜锣上。
在铜锣上贴死者的名字跟八字，有引路的作用，意思是将死者的魂魄招到河边来。
做好这些，我让余老板等人站在我身后四尺的位置，然后点燃三柱清香，双手握住清香朝河边作了一个揖，将清香插在八仙桌下。
至于为什么插在八仙桌下面，也是有原因。龙王爷属于地界的神灵，倘若将清香插在八仙桌上，那是敬天上的神仙，只有插在八仙桌下面，才是敬龙王爷。
别看这清香只隔了一张八仙桌，两者却是敬不同的神明，有句古话说，不怕烧错香，就怕拜错神，指的就是插清香。黄纸可以乱烧，清香却万万不能乱插，一旦拜错神，会招来不祥。
插完清香，我拿起铜锣敲了三下，嘴里念了一段引魂咒，然后又敲了三下铜锣，抬步走到河边，正了正神色，嘴里念道：“天地茫茫月含悲，芳草风华寒霜催，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，今天是公元2006年正月初一，东兴镇本土人士刘金秀，不幸恶病缠身，多方医治无效离开人寰，这是余家的不幸，这是子孙们的悲哀。我，陈九，受刘金秀之子相邀，特来河边请示龙王爷庇佑刘金秀的魂魄，赐下‘净身圣水’洗掉刘金秀老人家生前的是是非非，还望龙王爷悲天悯人！”
念完这段话，我猛地敲了一下铜锣，往后退了七步，围着八仙桌转了三圈，然后右脚重重地跺在地面，点燃三张黄纸，放在铜锣上，随同死者的生辰八字烧了。
待黄纸烧完后，铜锣有些烫，我将黄纸折成三段包着手指，拿起铜锣，将燃烧后的灰倒入河里。也不晓得咋回事，河边的气温变得有点冷，原本有些烫手的铜锣，只是一会儿功夫就变得冷冰冰。
我伸手摸了摸铜锣，很冷，甚至有些黏皮肤，我也没想那么多，沾了三滴水滴在铜锣上，便回到八仙桌前。
做丧事肯定会遇到一些用科学无法解释的事情，只要重要的环节没出问题，其它的问题就不叫问题。倘若每个环节都讲究完美，我敢肯定的说，没几个死者能安然下葬，毕竟，丧事本来就有些邪门。
回到八仙桌前，我提起水壶，朝河边作了一个揖，扭过头，向余老板等人，拉长嗓子，喊了一声，“刘金秀老人家的孝子贤孙，下跪，恳请龙王爷赐‘净身圣水’。”
话音刚落，余老板等人刷的一下，齐齐地跪在地面。我在他们身上打量一眼，提着水壶，下到河边，揭开水壶盖子，装满一壶水，再次回到八仙桌前。
他们见我提水回来，以为请水完成了，想站起身，我用眼神制止他们的动作，左手提着铜锣，右手提着水壶，朝河边再次作揖，嘴里开始念，请水词。
这念请水词，脚下也不能停，需要按照前进三步退两步，再前两步退三步的步伐来走，这期间的步伐不能乱，我们八仙把这种步伐称为‘三进二退五福步’
我嘴里念着请水词，脚下踏着三进二退五福步，待请水词念完，脚下已经来来回回踏了七次，回到原地，我朝河边再次作揖，揭开水壶盖看了一眼。
水壶里面的水竟然是黑色，我以为是夜色的关系，造成视觉出现色差，便找阎十七拿来一个手电筒，照着水壶的水，没错，是黑色的水。
玛德，怎么回事，我的仪式压根没出错，这过程也是非常顺利，怎么会变成黑水？难道是河里的水有问题？我拿着电筒照向河边，刚才盛水的地方，那水源是清的。可，这水壶的水怎么会是黑水？
我百思不得其解，将水倒了出去，又从河里盛了一壶水，做仪式之前，我特意看了一下水壶，里面的水是清的。待念完请水词，我再看水壶的水，特么的，又变成黑色了。
一连试了三次，每次念完请水词，水壶的清水都会变成黑色，这请水是丧事最简单的一个仪式，倘若这个环节就出现问题，那后面的环节，还得了？
按照我们这边的丧事风俗，我仪式绝对没有问题，那只有一个可能，跪在地面的孝子孝孙有问题。
想到这里，我有些火了，也顾不上对方是有钱人，朝着余老板等人，吼了一嗓子，“全部老老实实地跪着，脑子别特么想些龌蹉的事，若是得罪死者，让死者回来找你们，我可管不着。”
161。第161章阳棺（13）
“哟呵，小靓仔，自己道行不精，反倒怪我们不诚心。”那名余老板喊瑶瑶的贵太太，讥笑我一句。
本来请水出问题，我心情就有点不爽，被她这么一讥笑，我差点就暴走了，走到她面前，指着她跟她身旁的另外两名贵太太，怒道：“就是你们三个跪在这里惹得祸，你们三个人站到一旁去，绝对不会出现问题。”
我之所以这么说，是因为我们这边的习俗，无论有钱没钱，正房只有一个，而死者认可的正房也只有一个，有些人就算有钱在外面找了er奶，也绝对�