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陈头乡的熔岩石洞。接着将墓穴布置成一个大大的请鬼祭坛：一般是雕一个石屏风在背后，将自己的画像和符文雕在上面或者雕上自己死后想变成的凶神恶煞，例如你在陈头乡看到的夜叉圣母。关键一点就是让茅山法师将陪葬的小孩制成小鬼来喂食自己，使自己成为鬼王，得到无边的法力和永生。
因为布置这么一个墓穴花费颇多，特别是熔岩石洞难找，所以很多人将此当成家族墓穴，一家人都挤了进去，个个想变鬼王。等到僧多粥少，小孩冤魂不够喂养的时候，他们就会故意留下一些符文经书，诱骗捡到的世人组织灭佛教来杀害小孩为自己服务。这就是反佛教派演变成灭佛邪教的由来。”
邵易宇听得毛骨悚然：一个人死了还能算计别人为自己服务，死了还要做伤天害理的事，当真是为天理所不容，如此用心恶毒的人变成了鬼也肯定是一代厉鬼了。
一个话题聊完，邵易宇又想到在小泥丫村齐半仙那儿看到的祭坛：“那也是灭佛教的请鬼祭坛吗？”清虚大师在电话里问清了祭坛的样子后摇了摇头：“那是请报耳神祭坛。就跟请碟仙和请笔仙一样，也是请鬼术的一种。首先在祭坛上布置好符咒和三座小佛塔，每天烧一道请报耳神符，然后面对祭坛而坐。等你来算命的时候，你自然成了背对祭坛，这时候报耳神就会通过从背上附体来了解你的一切，再一五一十告诉所谓的半仙。因为这些资料并非半仙算出来的———其实是等于你自己告诉他的，所以算过去往往奇准无比，但算未来就不行了。但这些骗钱的半仙都会装神弄鬼，将所听到的过去按阴阳五行的知识来死搬硬套，骗取信任。一旦你因为他的理论对你的过去算得挺准，自然会相信他所说的未来，这时候也就是他骗财、骗色的好机会了。———喂？你在听我说话吗？不会开车开睡着了吧？喂？。”
邵易宇想到自己那八百块钱，早已无话可说。
只好叉开话题：
驼背老头曾一口气诘难佛教的那几个问题一直憋在邵易宇心里，虽然明知道他不对，但却无法反驳。所以也一口气背出来问清虚。
清虚大笑：“我的道家名号是清虚，我的佛家法号还是清虚。师父就是要通过这一点来告诉我：人的名字，肉身都不过是过眼云烟，此世尘缘的一种代号而已。既然如此，佛家又怎么会去关心头发的多少，是不是光头呢？济公被世人称作活佛，关于他的画像中全是有毛有发的。只要心中有佛，事事向佛，不剃度照样可以成佛得道。”
“还有佛家提倡众生平等也是对的。并不是说大家向佛行了礼、低了头就是不平等了。正如闻花而折腰是一个道理，我们是因为花香想亲近它而不自觉低下了头颅。我们对佛理的顿悟而发自内心的敬意才会折腰，见佛就拜或认为拜佛就是信佛却不知佛的人是不会懂得这个道理的。”
清虚只是聊聊数句，却让邵易宇豁然开朗，大彻大悟。
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前面开车全凭体力，到后来就全凭毅力了。放下跟清虚大师的电话，邵易宇又几次昏昏欲睡，好几回想把车子停在路边好好睡上一觉再动身，可又怕灭佛教教众追来将自己抓回去做人肉干，只好拿几根火柴棒撑着眼皮一路狂奔。要不是答应了公安局局长，邵易宇恨不得把车开到旅馆狂吃一通大睡一觉，或是到医院打几瓶点滴先。
邵易宇一路幻想：“自己这么早就打电话通知了W市公安局，一会到了那边，人们肯定会夹道欢迎自己这个大功臣———…刘警官应该把吃的、喝的全为自己准备好了吧？。自己就硬撑着一边吃一边汇报，等汇报完毕他们肯定要开始着手部署行动计划，自己就赶紧找个地方洗个澡睡觉。一觉醒来，大队人马就在门口等着自己，然后带领他们杀向灭佛教，完成自己的三个誓言。对。就这样。”
邵易宇越想越美，摒弃所有疲惫，大踩油门向那“夹道欢迎”自己的地方开去。
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到了W市公安局，不但刘警官带着一批警察在门口等着自己，还有整整一车荷枪实弹的武警，声势比邵易宇想象中还要壮观。
连雅姬也带车赶过来了，手持牛奶，汉堡，正在急得脚直跳。看到邵易宇的悍马，雅姬高兴起来：“来了。来了。终于来了。快，把东西送上去。”
汽车里面助手们鱼贯而出，有的手持干毛巾，有的手持湿毛巾，有的拿着镜子、梳子，有的拿着干净的衣物———…反正吃的、喝的、用的应有尽有，想邵易宇之所想，急邵易宇之所急。
雅姬做事总是这么让人称心、放心。
邵易宇“挣扎”着从悍马里面“爬”出来，如“劳苦功高”的大功臣一般挥了挥手向大家致意。
正在这时，武警汽车里面有个人问道：“他就是邵易宇？”此人竟是少校头衔。这整整一车竟不是武警，而是现役军人。——…“上面”竟为此事派了整整一支军队来了。
刘警官道：“是的。”语气竟有几分无奈。
汽车里面的士兵们一拥而上，一批人将邵易宇的助手们拦到一边，另外一批人则走上前来，将邵易宇死死按在了地上，给他戴上了手铐和头罩。
那位少校还大叫一声：“不许动。再动一枪打死你。”
突来的变故让雅姬和助手们惊呆了，邵易宇更是彻底懵了。
眼睛不能视物，耳朵里面也只能听到雅姬的叫喊：“老板。老板。”
邵易宇愤怒了：“刘警官，到底发生什么事了？刘警官。”
话还没说完，自己被几名士兵抬起，丢进了汽车。
第二十五章 辩经之战
第二十五章辩经之战
邵易宇心中转过无数的念头，一股寒意直冲脑际：“莫非他们也是灭佛教的？。法警官说他三次逃出，三次被抓，难道自己也要跟他一样？。这些人———到底是干什么的？”
邵易宇眼睛不能视物，在汽车里颠颠簸簸，七弯八绕了半天也不知道自己身处何处。开了约半个小时后汽车终于停下，自己又被人抬起丢到了什么交通工具里面，然后听到螺旋桨的声音，身体也越来越重———刚刚被人强迫坐完汽车，现在又来坐直升飞机。
邵易宇心中反而安定了一些：连直升飞机都有，还有能力指挥得动军队，控制得了公安，这一切应该不是一个山村邪教所能做到的。
但心中的疑惑和恐惧却丝毫不减：
能有如此手腕的人，他到底是谁？
直升飞机飞了近两个多小时才降落，邵易宇又被人抬到了汽车里面，这次没开多久就将他放下，几个人七手八脚地将他抬到一张座位上铐好，连头罩也没替他拿下就走了。
这一坐竟干坐了整整一个小时，把邵易宇饿得饥火上冲，头晕眼花，开始出现严重幻觉：面前仿佛已经浮现出自己也变成“人肉干”时的模样。
面罩终于被拿开，对面坐着一位高大肥胖的和尚，面庞方正，发际奇高，前庭宽大，耳垂及肩，嘴唇突厚，邵易宇不由得打心眼里赞了一声：好相貌。真如庙里的佛陀泥雕复活了一般。
邵易宇所赞叹的“好相貌”并不是指这个和尚长得跟电影明星一样“帅呆了、酷毙了”，而是纯从“面相学”上来讲：只见他日月双角高耸，六府充实，额阔广而圆满，鼻子中正而直峻圆隆，下颏圆阔而丰满端厚，三停匀称，相书所言之极品贵格竟全部集中到了他一个人脸上。
只是两撇眉毛直立耸削，为相书上的“神刚气暴之眉”，主性勇好斗，猛刚好杀，喜怒无常，破了贵气。
邵易宇破口而出：
“你是法空大师？”
和尚颇为惊讶，这种神色也等于回答了邵易宇，但这种神情只是一闪而过，马上又恢复了平静：“你是古代易学大师邵康节的第三十一代孙，中国灵异协会会长邵易宇？”
邵易宇愕了愕——…自己是自封的中国灵异协会会长不错，但自己竟能跟邵康节攀上亲，这个可连他自己也不知道。喃喃道：“后一个问题我可以肯定回答你，前一个我得回家重新查查祖谱才知道。”
“你的祖谱在此。”和尚从厚厚的一叠档案中拿出一书来———关于邵易宇的一切，和尚知道的竟比他自己还要多。
“这么厚的档案全部是关于我的？”邵易宇有点不相信———竟有人为了他这个无名小卒做了这么多功课。
和尚点了点头，对邵易宇的惊讶十分满意。
和尚说话的语音、语调如同被超重低音炮渲染处理过，浑厚中正，颇具磁性，随随便便的一句话都引得整个房屋跟着共振回响，仅此一项就可以看出他超人一等的内功修为。
邵易宇惊道：“佛门狮子吼内功。”
法空眉头轻扬：“哦。———有点见识。”
两个人一个是掌“权”的领袖，一个是掌“财”的领袖，平时为人处世都是当“老大”当成了习惯。一见面竟如一对宿敌铆上了劲儿。都想给对方一个下马威，然后频出奇招从心理上战胜对手。
法空先放一糖衣软炮：“贫僧用这种方法请施主来此，实属身份机密，不得不掩人耳目，还望施主海涵。”说是道歉，但连佛家弟子道歉时最基本的双手合十、鞠躬行礼的动作都没有，一看就知道只是客套。
邵易宇调笑道：“你是我见过架子最大的一个和尚。”
法空也调笑道：“你也是我见过假头衔最多的一个会长。美国加里登大学在地球上都找不到这个学校，更别说它的心理博士学位了；还有花钱募捐来的宗教理事会民间事务第一负责人；人与人之间相互吹捧出来的中国灵异协会会长等等———”
“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”这句佛经是清虚大师临别的时候赠与邵易宇的，所以邵易宇随手拈来用在这儿，竟也算是替自己的面子挡了一挡。这句话也可以曲解成：凡所有“头衔”，皆是虚妄，何必在意它们的真假？只有摈弃这些虚妄的头衔才可以见到他真正的邵易宇。
一句话梗得法空大师没法再在这方面做文章。
法空看这小�