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经济学、历史学、文学、社会学、政治学、教育学、心理学、民族学、语言
学、科学学、情报学、未来学、管理学等领域中层出不穷。这个时期，新思
潮既成为社会发展的必然产物，也成为社会大众的精神新寄托和渴望，同时，
也是思想家、历史学家、艺术家以及经济学家的时尚。
客观上看，新的文化思潮恰好是当代西方社会发展的真实反映，尽管也
存在着变形的反映，但不是它的主流特征。
存在主义 存在主义是20世纪20年代最早在德国出现而于第二次世界
大战后在法国盛行并传播和影响到整个西方世界的一个重要哲学流派。其主
要代表人物有德国哲学家海德格尔、雅斯贝尔斯和法国哲学家萨特，但海德
格尔和雅斯贝尔斯两人并不同意使用“存在主义”这个词，所以，存在主义
更多的是与萨特的名字联系在一起的。存在主义是从人的存在的前提出发，
揭示和探寻主观与客观即人与环境的矛盾以及在这种矛盾中的人的自由本质
属性。萨特认为，“人是被判了自由的徒刑”，“人没有不自由的自由”。
存在主义是一个相对独立和相对完整的哲学体系，它包括“存在本体论”、
“情感认识论”、“人学辩证法”、“个体伦理学”、“行动历史观”等理
论内容。当代的存在主义哲学由于萨特等一批代表人物相继去世，实际上已
经衰落了，虽然存在主义的哲学仍有相当大的影响，但作为一个独立的哲学
流派，已基本解体了。
结构主义 与存在主义不同，结构主义不是一个统一的哲学流派，它是
一种包括语言学、历史学、社会学和文学理论等在内的思潮，基本特征是用
结构主义这样一种方法论来表述不同领域内的问题。所以，结构主义哲学常
常是通过一门具体学科的理论表述反映出来的，不如存在主义哲学那样体系
明确。结构主义认为，语言是一个体系，也就是一种结构，语言的特点由语
音和意义之间的关系构成，这个关系构成语言体系，就是语言结构。这个哲
学思潮于60年代开始在法国流行，开始时先在不同学科中广泛发展，出现了
“结构主义人类学”、“结构主义精神分析学”、“结构主义文学批评”、
“结构主义历史哲学”、“结构主义的马克思主义”等各种专科流行理论，
形成一个新思潮。70年代后期，结构主义从分科发展到综合，法国的福柯、
巴尔特等人通过历史、文艺各方面广泛的综合研究，提出系统的结构主义理
论，使其哲学性突出出来。
从存在主义和结构主义发展演变的历史环境看，这两种哲学思潮是相互
对立的，兴衰的命运也紧密相联。结构主义作为一个思潮，已和存在主义一
样，渐渐消沉下去。但作为专业学科的方法论，结构主义仍然有自己的影响，
当代西方文学批评、历史哲学研究中，结构主义作为一种方法被继续使用。
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法兰克福学派 法兰克福学派最早出现于30年代，盛行于60年代，70
年代之后开始走向衰落，得名于德国法兰克福市的社会研究所，代表人物早
期有霍克海默、阿多尔诺、马尔库塞等，后期有哈贝马斯、施密特等。法兰
克福学派属于西方马克思主义思潮中一个独立的哲学派别，着重研究和分析
现实的社会以及个人问题，批判资本主义。该学派第二代代表人物哈贝马斯
把法兰克福学派理论研究领域扩展到语言分析、解释学等方面，使走向衰落
的法兰克福学派在一定范围内仍有较大的影响。
西方马克思主义 西方马克思主义不是一个统一的哲学思想流派，而是
一个较为宽泛的思潮概念。20年代在西欧国家中，一些马克思主义者试图重
新阐释马克思主义，寻求新的发展道路，以求有别于苏联，并能适应西欧的
具体环境，因而形成西方马克思主义思潮，当时的代表人物主要有卢卡奇、
科尔施、葛兰西、布洛赫等人。经过三个阶段的发展，当代西方马克思主义
的主要代表人物有萨特、阿尔都塞、德拉沃尔佩等，而西方马克思主义也以
“存在主义的马克思主义”、“结构主义的马克思主义”、“新实证主义的
马克思主义”为标志，内容上发生了较大的变化。西方马克思主义不同阶段
的不同理论色彩是它的一个重要特征，但不管它怎么发展变化，有几个基本
点是较为一致的。这就是反对苏联模式的马克思主义，重新解释和“完善”
马克思主义，强调马克思主义早期与晚期的相互矛盾，强调马克思与恩格斯
以及列宁之间的矛盾，特别重视阐述异化学说和人道主义，认为这才是马克
思主义的真谛，并对无产阶级的历史作用等持怀疑或否定的立场观点。当代
西方马克思主义者多是学者或教授，主要从事纯理论研究，与政治实践有较
大的距离。
二、西方经济学新流派
在摆脱第二次世界大战造成的经济困境之后，西方各国在50年代初相继
走上持续高速发展道路，进入了经济发展的黄金时代，伴随而来的是一场大
规模的科技革命浪潮，促进了传统经济部类和产业结构的深刻变化，从而极
大的改变了经济面貌和变革了经济学观念。新的形势已经向传统的经济学派
如凯恩斯主义等提出了严峻的挑战，一批新的经济学理论和流派应运而生。
现代货币主义、供应学派、新凯恩斯学派和现代制度主义是纷繁复杂的诸多
经济学流派中最具代表性和最具影响力的派别，基本上反映了当代西方经济
思潮的主流。
现代货币主义 现代货币主义也称现代货币数量论或货币学派，它是50
年代中期，首先由美国芝加哥大学教授弗里德曼提
出的。随着60年代后期西方国家经济危机和财政金融危机的恶化，特别
是70年代西方经济受到滞胀的困扰以后，弗里德曼的学说逐渐受到政府重
视，在美、英等主要西方国家付诸实践，他因此获得1976年的诺贝尔经济学
奖。从1975年开始，西方七大工业国中有五个国家公开实行货币供应增长目
标。现代货币主义的中心思想就是“货币最重要”，反对凯恩斯主义的通货
膨胀理论，提倡实行“稳定的货币供应量增长”的政策。现代货币主义是当
代西方自由主义思潮中最重要的经济学派，它的产生与发展被认为是一场对
凯恩斯主义的革命。但是，现代货币主义在一定程度上缓解了西方经济矛盾
之后，渐渐在失业率、高利率、增长缓慢等方面暴露出新的矛盾。例如，美
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国采用现代货币主义政策，把通货膨胀率从1980年的13％降至1982年的约
4％，其结果却创下了战后历史上最严重的经济衰退纪录和高利率纪录。
供应学派 供应学派（也译供给学派）是20世纪70年代以后才在美国
出现的经济学派别，但这个学派发展很快，到80年代初已开始成为发挥政治
影响和提供决策理论依据的学派，这一点在历史上是罕见的。其主要代表人
物有费尔德斯坦、罗伯茨、拉弗等。所谓供应学派，是和凯恩斯的合理需求
理论相对立的，是强调经济结构中供给方面的重要性，并从中寻求对策的理
论。供应学派主张大幅度降低税率，提高企业投资能力和积极性，取消国家
干预，控制货币增长，渐趋预算平衡，削减社会福利等。这些理论被里根政
府采纳，并吸取供应学派一些观点，构成经济复兴计划的理论基础，被称作
“里根经济学”。80年代中期，该派自称“新古典宏观经济学”，但罗伯茨
1984年的新著仍名为《供应学派革命》，因此，该学派仍以供应学派著称于
世。
新凯恩斯主义 在经济形势发生巨大变化和新的经济学派不断出现的
挑战面前，凯恩斯学派面临着强大的压力和严峻的挑战。凯恩斯主义的继承
者们面对挑战和压力，对其理论和政策主张进行补充和发展，意欲使其适应
历史变化，由此产生了新凯恩斯主义，或称后凯恩斯经济学派。该学派又分
为两派，一是美国的“新古典综合派”，代表人物是缪尔森，一是英国的“新
剑桥学派”，代表人物是罗宾逊。两派均提出新的理论来完善凯恩斯主义，
如采用各种“经济波动论”、“经济增长论”来发展凯恩斯的“短期静态均
衡”的方法。两派在一些基础理论方面如凯恩斯的有效需求理论、国家干预
调节等理论方面并无相悖，但却在资本理论、收入分配理论、经济增长理论
和一些政策措施等问题上争论激烈，恰好反映出英国和美国的不同之处。
现代货币主义、供应学派和新凯恩斯主义三者之间的关系是较为复杂
的。从基本出发点看，前两者与后者的分歧点是要国家干预还是要市场机制
孰为主的问题，主要是两种意见。但在具体政策方面，三者之间各执一端，
存在着明显分歧，也存在着错综复杂的交叉。凯恩斯学派着眼于干预需求，
供应学派着眼于干预供给，现代货币主义着眼于控制需求。从80年代里根政
府的实践看，现代货币主义和供应学派的互补性要多一些，里根经济政策中
既有用现代货币主义政策控制需求的一面，也有用供应学派政策实行减税的
一面。
新制度学派 现代以美国经济学家加尔布雷斯、博尔丁和瑞典经济学