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但物品不会说话,当某次例行检查时发现口袋里有一张带着浓郁香水味的纸巾时,麻烦就合理地产生了。女人在联想方面都是福尔摩斯,这个牌子的香水不是自己使用的,浓艳而嚣张,又迷惑人的心脾,估计出自某个低层次的娱乐业小姐,由此而引发出没完没了的智力测试,甚至造成彼此的隔阂。实际上,这不过是男人一时内急,从同事的桌子上;随手抓来的廉价且带有香味的纸巾而已。
女人最害怕的莫过于男人神不知鬼不觉的越轨之举,但她们在翻检男人口袋时却又希望发现点儿有价值的东西,这就形成了一个很有意思的悖论:害怕的东西,却总希望它出现;而真的出现了,又是自己最害怕的。女人在这个自己缠绕起来的乱麻团里左冲右杀,犹如瓶子里的苍蝇。
检查口袋一般来说是没有成效的,敢玩小蜜的男人往往智商很高,他怎么可能不警惕身边的“情报局”呢?
亚州的男人和女人都是没有什么臀部的,男人如果可以放一个皮夹在臀部口袋里,反而还能衬托出身段美——当然,这是玩笑话。我认为男孩子带一个质地很好的皮夹,里面装上信用卡,身份证,一些备用的现金和一个PDA就足够了。这样既不会显得累赘又很有效率,很有格调。
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没本钱就别想动。偷鸡也要一把米啊!
⊙李敖•;《李语录》
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对付小气鬼的方法,就是多开他的支。
⊙李敖•;《李语录》
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男人都是“偷鸡贼”,是那种又想“偷鸡”又舍不得“米”的“小气鬼”……
第一章第7节 爱人
这是一个很老土的称呼,就像蓝蚂蚁制服一样,绝迹已久。从港台移植过来的“老公、老婆”其实更土气,可一旦从美眉、靓仔们的口中用嗲音发出来,就轻易取代了“爱人”的名头。但谁也不曾料到,“爱人”就跟喇叭裤似的,现在又逐渐成了流行语。
按照词典上的解释,爱人——有“爱别人,爱护并帮助他人”的本义。例如“君子之爱人以德”、“宽厚而爱人”等等;爱人除了指配偶之外,爱人还指恋爱中的人。但现在人们说的爱人,是这些关系之外的专门用语,就是——“我所爱的人”。这种为词典带来新活力的情形,已经被绝大多数人接受并使用。每当遇到一对男女亲热得有点不“正常”时,人们往往会联想起爱人的新词义。
而当男人向不太熟悉的朋友介绍身边那位扭捏之人时,他以乖张的口吻说出“这是我爱人”之际,成了一句“真实的谎言”,但又是那么到位!
一八七二年参加美国总统竞选的惟一未婚候选人——维多利亚•;伍德霍尔就曾说过一句名言——“我是一个自由的爱人!”这个自由的爱人自然可以爱很多人了,只是不知道女选民们是否回应了他的呼吁。
反过来看,女人却极少向熟人介绍自己的男朋友为“爱人”,她们只是老实地说,这是我男朋友!至于有些场合,一对没有婚姻关系的“男女组合”当中,女人指称男人是“爱人”时,只能证明她的愚蠢——这等于是在宣布,我们是在扎姘头!但相信这宣言的背后也在告示女性友人——这男人是我的,请众姐妹靠边站吧!
爱人——这个词是我搬到北京两年后才明白的。原来就是先生太太的意思。这个词在我看来是不太妥当的,因为爱人一词是不分阴性、阳性的。而且“爱”这个字也是很重要的,在国外,如果你对某人说“I love you!”这是表明你正在全身心地投入一份感情的表示。如果只是男女朋友交往阶段,可以说是:someone I'm going out with或者someone I'm seeing,或者是boyfriend和girlfriend;如果结婚了,那就是husband和wife,有男女之分,这个说法我觉得比较妥当。
“爱人”的称谓是中国的国情,大概今后永远也不可能改变了吧!我愿意相信这宣言的背后是在告示女性友人——这男人是我的,请众姐妹靠边站吧!
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有感性无性感者,可做女作家;有性感无感性者,可做女明星;无感性无性感者,可做欧八桑;有感性有性感者,可有此种人哉?
⊙李敖•;《李语录》
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老爸李敖,你很难找到“爱人”……
第一章第8节 情书
依靠书信来传递爱慕的年代,好像早已经结束了。但是,在互联网时代,传统情书使e风吹又生,成为新新人类的一大时尚。而且,还要手写的情书,才够品味。可见,有关情爱的道具,不存在过时与否的问题。
情书的功能在恋爱中有延续亲密关系的作用。单恋者则将自己的思念化作文字,企图美化其感情,往形容词和华丽的句式方向靠拢,并把自己刻画成一个卡通式的“一日不见,如三秋兮”式的人物。在这个时候,写作者很容易进入古典文化营造起来的幻觉当中,将那些传说中的人物与自己进行很有意思的混淆,自己甚至按照他们的言行举止来处理事务。
什么样的人比较相信文字的力量呢?表面羞涩的大人物的确比一般人有更胜一筹,比如,被誉为“最狂热的情话”是出自拿破仑致约瑟芬的情书:“我将把你紧紧地搂在怀中,吻你亿万次,像在赤道上面那样炽烈的吻。”而作家的纸上感情就更不得了,乔治•;桑写道:“把你的心给我一小部分,把我的整个都拿去!”更可见其公而忘私。不容易说出口的话却可以书写出来。
实际上,依靠情书来捕获芳心,从理念上看是几乎不能成立的。因为被感动者往往是书写者本人,对方绝不会因为文字出色而做出人生决定,而决定一个人感情取舍的因素往往不是文字能够阐明的,比如钱财,比如职位,比如可观的遗产等等——这些如果写进情书,那就太庸俗了。之所以依靠书信就获得了成功,完全是基于别的因素,比如,彼此的外貌、收入、地位等等。新新人类需要情书的目的,是自己收到写着地址“内详”一类的信件时,那一份不确定的飘忽,以及阅读手迹的新鲜感受——被没完没了的恭维和鼓吹,那就像巧克力,多多益善。除此以外,文字实在不能提供更多的东西了。因为从生理学的意义上说,一见钟情绝对是荷尔蒙居功至伟的作用,而激发荷尔蒙澎湃的便是异性的外表。
我还是比较喜欢西方传统的方式,邮差骑着马到处给人送信,而写信的人也是用很好的羽毛笔在印有自己家族徽印的信笺上书写。手写的信给人很诚恳的感觉,这是英国古老的贵族传统。
在圣诞节的时候我会寄出几百张贺卡,在贺卡上亲手写上贺词和自己写的诗或格言,如果自己写不出,也可以抄用别人的诗和格言,再签上自己的名字,这是很温情、很诗意的一种方式。现代人忙得什么都没有时间了,贺卡也好,情书也罢,都用E…mail或E…card代替。我本人很讨厌这种方式。有人曾问老爸李敖:您对柏拉图式的精神恋爱怎么看?他说:我也蛮喜欢,我过去和一个女孩子恋爱的时候,她是高中,我是大学,我一封情书写八十六页,大家觉得不可思议。那时候是很纯粹的恋爱状态,感觉非常的温馨。
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情书会失效——
爱不能分离,分离不可靠。爱一失掉身体,就不可预料。
爱靠身体连接,情书会失效。情书愈寄愈要丢,哪怕寄挂号。
高人不信写情书,只相信拥抱。知道拥抱一不成,就大事不妙。
有人日夜写情书,想来真好笑。还是趁早存点钱,去买安眠药。
⊙李敖•;《爱情的秘密》
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等你的电话,好像是一个漂流荒岛上的水手,在等救生船——那样的殷切,又那样的渺茫。
但是等到了又如何?那可能是一条“贼船”,而你是“女海盗”。
我要被折磨,被罚在船上做苦工。
我会嘴里喊着“亲爱的H”,而心里骂着“该死的海盗”。
有时候我真的不明白,不明白女人为什么要折磨男人?生命是这么短,短得整天寻欢作乐都来不及,秉烛夜游都不够用,为什么还浪费生命来勾心斗角?浪费时间去playatrickonone?
我们是人,我们有性欲,我们会老,我们会失掉及时行乐的机会,我们会后悔,我们不该再谈十八世纪的恋爱,我们该把衣服脱光,上床。(或上床,把衣服脱光。)
窗外刮着台风,我好寂寞。
⊙李敖•;《李敖情书集》
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小心,此人是写情书的高人!
第一章第9节 异性与友情
两性之间有很多颇有深意的举动,有人为了强调自己动机的纯正无邪,用友情来自圆其说,友情就像是高标于两性之上的旗帜,让人不景仰都不行。
一个男人不断关心某个女性的生活、学习、经济状况,并适时地提供力所能及的帮助,甚至,把对方的困难接过来扛在肩上,还说,小事一桩,不算什么。女性拼命感激这样的好同志,想想也是,谁能不感激呢?但这种感激已经变成了一种动力和暗示——希望自己遇到更大的难题时,男人依旧要挺身而出!一个人能够琢磨怎么做好事,这个世界早就一片美好景致了。这种友情的基点肯定是建立在一种朦胧希望上的,或者说,是渴望突破正常男女关系的前奏。
来自周遭的实践一再表明,所谓男女之间的友情几乎是难以成立的,即使有少数例证,也是比较淡漠的,或者是纯粹出于无限崇拜,甘心以奉献为人生的乐趣。但是拿捏分寸的权限往往在女人手上,而且,这种所谓