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修仙之天眼通仙-第868章

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只是这些与他如今境遇相距实在遥远,诸般念头在他一转念便消失不见。

翌日清阳乍现之际,刘君怀再次踏上了杀戮之行,他心中未有愤怒痛恨,亦或是凶戾悲欢,只是谨慎里挟带着更细致探寻,若粗若细若近若远,皆在他镜像世界里一切悉见,接下来所做的只是潜行而至罢了。

此时红日冉冉上升,光照云海,五彩纷披,虽依旧身处酷热之境,但他已是对这一切情景演化视若无睹,下一刻,剑芒陡然一闪,白衣身影突兀间现身,一剑刺穿了那潜心沉浸身影的心窝。

刘君怀并不是一味隐身不出,有着镜像世界所把持,他更乐于捕捉游荡于空间天地四处的法则气息。

灵魂空间的特异存在,使得他只需要专心攫取便是,自有灵魂空间自主炼化与凝结一切七种天地法则悟会所得,并负责灵魂与精神意念的独立存在,而与天道气息区别开来,从而凝实出属于刘君怀自己的圆满法则。

灵魂空间之未来,即是超越了天道的存在,也就是天地法则完美铺就后的,法则气息超越天地之数,铸就大道开始。

身居此等神奇之物,注定刘君怀寻道之路非同寻常所见,而且它在主导刘君怀行使自己的道同时,并与天道不相冲突,只是将自己的道无限放大。

灵魂空间越是这般进阶,越令刘君怀深畏天眼通至高深邃,他相信自己重生前,被那位强行安置这枚天眼通种子之人,即使当时那名老和尚未将天眼通真正修得,但也会深知其中玄奇。

更多时候回想起来,他更认为老和尚是被某种意识所遣派,之所以被他视为意识而不是某人某种势力,只因天眼通那神乎其神的智慧与极深因缘意志。

此种因缘,就比如树之生长,种子是最重要之因,土地、阳光、水分是次要之缘。

而他自身存在即是因之所在,诸般神奇获得才是那次要之缘,此番因缘和合而成隐喻,在他意识里还只是雏形,但他冥冥之中总觉得距离明晰那一日愈加靠近,他能有此殊胜因缘,皆与恍似虚无里的那只苍黄巨眼密切相关。

他甚至认为自己的天命之格,要远超后来所知的应劫者身份,虽然此种天命之格,早在自己修为甚为低下之时便已得知,而所推演出来之人,同样为修为甚为不堪的阗殛老祖。

第952章 天然法则屏障

刘君怀虽为修道之身,他因为天眼通原因,却是心底里犹信佛教所讲业感缘起,他自认为自己所能得到天眼通,只会因为身心行为所留下的惯性作用或余势,始终在一直延续下去,直到无从著力之处为止。

这种惯性作用的缘起之处,应该与他前世密切相关,只是这种前世远不是他重生前的那个当兵之身。

他在自己修得功德无量功法后,那适时所生出的梵光音天,令得他心内恍有所知,却有模糊不定,此时念想只是他自行推测而已。

直到又有幻化为无形之身身影,贴伏于一株苍翠挺拔之上,刘君怀才再次隐去身形,瞬间临至那人身前。

此人虽为仙帝中期修为,尚不知半空中身后,已是有人悄然来到,忽然,一股玄妙力道,顷刻间自后脑,狠狠地撞击在他识海处。

剧烈无比的震颤失色方显,唰地苍白,身子剧颤少顷,旋即陷入无尽黑暗之中。

他大脑中意识未曾消失前,根本无法想象,世间竟然会有这般手段,如今这诡异一幕,却发生在自己身上。

待得惊觉,却已迷失!

刘君怀眼眸宛如星辰般光亮,长立巨株之上,镜像世界俯瞰百万里范围,这片地势颇具天地之灵慧,无尽仙道精华氤氲在仙雾蒸腾之中。

恍似与寒暑之境区别开来,缭绕出一丝细微混沌之气,具体来处隐入一道银色悬瀑垂挂之地。

银瀑四周数十里,有天然法则屏障隔离,极是精巧的将那一缕混沌之气隐藏其中。

混沌之气,其实就是在宇宙初开之时,所形成始源之气,混沌之气降临亘古宇宙,时空风暴都不能摧毁混沌之气,混沌之气这个时候慢慢飘逸久滞,从此驻留。

鸿蒙之气造乾坤!

玄黄之气定世界!

混沌之气创万物,乃是万物本源母气,实为所有灵气之源。

此地有一缕此般存在,着实令他迷惑不已,自己的混沌空间满溢着混沌之气,是因为某位圣人强者所炼制,由混沌演地水火风完毕以后所诞生的先天灵气。

更令他惊异的是,这一缕混沌之气,要比混沌空间那类还要精纯,仿佛刘君怀所拥有的混沌之气,再进化两个层面也不过如此。

实际上刘君怀尚不知晓,类似于上述三种始源之气,却是有着一九至九九之别。

像是刘君怀的混沌空间里那种混沌之气,尚属品阶极低的二九品阶,他此时所发现的,已是五九品阶,之间有着三个层面差别,几乎可算是遥不可及了。

传说中鸿蒙紫气用来成圣之物,实际上是九九极品存在,取自九九归一寓意而来,其下八个等级,只是顺延下来的称谓而已。

九九归一指的是周而复始,但不是原地轮回,而是由起点到终点、由终点再到新的起点,这样循环往复,以至无穷,螺旋式前进和发展的运动过程。

佛家语,九九归一、终成正果,亦是由此而来,即从来处来,往去出去,又回到本初状态。

其实,这种回复不是简单的返回,而是一种升华,一种再造,一种涅盘,更是一个新的起点。

相比于鸿蒙之气,玄黄之气则跟功德有关,亦称为玄黄二气,防御力高,万法不侵!

刘君怀所收取之智慧塔,便是文殊菩萨随机说法、普度众生所得万般功德之力所孕育而成,其自行衍化出的玄黄二气,虽然品阶颇低,却也是做实实在在的玄黄之气。

而刘君怀的混沌空间中混沌之气,乃是上古圣人的一方混沌疆土所炼制,炼化出来已是九九归一之后的涅盘重生,只会根据执有者本身境界提升,才会激活空间中混沌之气更高品阶。

仙神两界,之所以“天道感其慈悲之心,降下无边功德”之说横行,皆因身在天道感知统筹之下生存,又因圣人也是自天道笼罩下的逐步成圣,将天道摆在首位也是一种尊崇理念。

实际上三种始源之气,要远远早于天道生成,天道的形成,是与人道对称而来,人道一般指人类行为的规范或规律,天道是客观的自然规律,天人互不干预。

上天有意志,天道和人事是相互感应的,天象变化是由人之善恶引起,也是人间祸福的预兆。

天道具有某种道德属性,是人类道德的范本,天道是人类效法的对象。

凡人仰观苍天,无明日月潜息,四时更替,幽冥之间,万物已循因缘,恒大者则为天道,这才是天道的真正由来。

天道即是万物规则,万物道理,一切事物,全都是有一定规则,而混沌之气创万物,自然始于天道之先。

但即是无上圣人存在,亦为人道起始,是天道为至高存在根深蒂固,即使证道成圣,亦会将维护天道作为首任,一起以天道意志作为秉持,这才有了超凡。

人类圣人口中常言才德全尽谓之圣人,跳出三界外不在五行中的无欲无求,自由自在,长生不老。

而妖魔二族入圣却是无这般具体讲述,像是真龙圣主般存在,同样私念秉持,血脉中的龙族秉念并未消除,一旦后代受到传承断绝之劫,便会义无反顾的舍生取义,只为龙族留得一丝血脉传承。

在此种方面来讲,似乎真龙圣主情义亲情犹存,远不像人类圣人那般一切以天道为秉承,对于下界仙凡两类人族疾苦不再关注。

但也不能将几者间孰是孰非,各有各的传承方式,也许人族圣人在真龙圣主看来,亦属大逆不道或是恩义皆无之辈,但眼下情形却是人类一族愈加旺盛繁茂,而真龙一族却几近灭绝。

出发点不同,成长环境各异,所受教诲理念不一,均是造成最终认知各有把持的根本原因。

在人类仙人眼中,妖魔二族被统归为异类,而在那两族眼中,人类一族也只是相对强大的异族而已。

即使人类一族内部,也同样有道、佛、儒三教理念相异,而不管你为何等族类,在天道之下生存,均要恪守天道意志,这又重回九九归一的周而复始,此种玄妙之处,不一而足,非入圣者洞悉不得!

直到临至那处银色悬瀑垂挂之外,刘君怀才收敛起心中万般杂念,潜心应对这般仿佛可孕育万灵之地。

他隐身于遥遥高空,默默领会天然法则屏障内切实寓意,彻底悟会这一方天地法则之力,方可得此处天地法则庇佑,同时也要承担责任,维护此方天地正常运转。

深刻感悟到此间法则气息,才能在这被天地所刻录法则之中,明晓其内寓意何为。

法则之力,实乃上天垂象,也即为自然示人征象,对于此间法则有极高领悟之人,方能发现其中规律与一抹天地道势精髓。

在这种状态里,刘君怀漂浮在半空当中足足一月有余,直到一道莫名心颤,于某一日突兀而至,他方才若有所感抬起头,望向身下天然法则屏障,便是再也未有一丝遮掩,其中景象逐一在他眼中呈现出来。

法则禁制之内,乃是一处巨大山体空间,赫然是一方桃源境地般隐秘存在,满溢着宇宙初开之时的先天混沌之气,这股能量极为精纯,刘君怀虽然辨别不出它具体品阶,但也恍惚隐觉,要比自己混沌空间内浓郁太多。

只可惜此方范围不过百里,存身在庞大山体之内,其外被银色悬瀑垂挂遮掩,高达千丈瀑布纵是轰轰隆隆声响似千军呐喊,万马奔腾,也被厚重深远法则屏障所隐蔽。

瀑布如白练倒挂,悬空坠落,激荡出些微丝缕混沌之气溢出,在夏日烈阳照射下,幻出道道彩虹,炫人眼目。

自飞瀑中喷溅出来无尽水珠细如烟尘,弥漫于空气之中,形成蒙蒙水雾,给山涧林木披上了一层薄薄轻纱。

而那处秘境入口便是在蒙蒙轻纱遮掩之下,以一道宽约一丈,纵深百丈的峡谷裂隙呈现。

裂隙极处,便是琤琤琮琮
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