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更与下一瞬间骤然间绽放光华,照亮整个上空,金灿灿光芒一片。
师徒二人神情稍滞,便齐齐盘膝而坐,心神转眼间沉浸,意识渐至进入一种奇妙状态。
璀璨金芒在其周身浮盈之下,二人身形缓缓浮现半空,随金芒汩动而漂浮不止。
他们漫身气息也旋即进入仪静体闲状态,心境也随之舒缓淡然,仿佛化为大地上一颗平凡石子,或者是天空中一朵云彩,平静而淡漠,注视着这片世间所发生一切。
功德无量功法所衍生佛门普渡禅光,本为天地间最强大蛊惑之术,但正宗佛家弟子感知其中,只会徒添诸佛慈悲智慧佛义加身,道德之力愈加精湛浑实。
二人周身气息,早已为佛气所洗礼,此等教化凸显佛气,与他们本身气质融合起来,迅疾生得佛宗高义,给人一种神圣感觉。
妙法之树所幻化无数玄妙字符,也自佛音咏颂中,散发出迷离金光,此类极致法则神辉笼罩一方天地,也丝丝缕缕沁浸二人体内。
有极耀目金辉渐自二人脑后汇集,逐做巨大太阳般璀璨光华显现,光彩夺目间无形气势爆发出来,霸气横空出世。
光芒逐渐增强,使得整个空间都被光芒所笼罩,璀璨金芒在其周身浮掠生出,金芒中空间一阵扭曲,佛门普渡禅光转瞬幻化为道道声波涟漪震荡而出。
声波震荡里,逐渐有一道佛影浮现,更汇作实形盘膝于空际。
红尘俗世禅意如花般霎那间绽放,汩汩晕荡出圣洁光芒舒缓四射,如一朵皎洁如玉白莲花,佛端坐在上,慈悲为怀本相彰显。
佛意滋生里,焚香虔诚默诵吟章在耳边极缓涌荡升起,如时光流年般呈白洁花絮轻飘,似月垂幽帘,隐映美好景色。
二人周身便有凝结而出丝丝馨风漫洒,映照得朦胧一片,沧桑厚重其中浮显,满溢着佛家大慈悲特有气质,透露着佛之本质。
禅道妙悟晕荡而起,自不染世俗、无污无垢禅气中盖世蒸沸,渐做势腾,气势浩大,却分外光明清净。
智慧之光呈波纹般涟漪舞动出现,舒缓出无尽金色和暖光辉,一股玄奥力量隐隐散发之内。
便是不远处刘君怀所在位置,也漫身浓郁檀香之气萦绕,被淡金色智慧光辉笼罩,丝丝缕缕毫光刺目,照耀这片天地。
古老梵文缭绕如柳暗花遮,与四周纷纷扬扬洒下佛光普照共映奇光,令得三人身上,每一个毛孔均有细微金色漩涡显现。
金漩撩起势态,道道法则烙印种入其中,仿佛是巍峨山岳般凛然乍现,使得他们周身气势渐趋宏伟。
一方空间虚空忽生白炽通彻光芒,如同潮水一般流溢乍放,荡漾出道道光晕。
由此而生发汩汩暖暖,粘稠如液体将各人包裹,使得他们身心无限接近佛光,贴近至善,融入功德,妙法流汇于自然。
从而与自然合在一起,成为一体,自然就是我,我即是自然。
那一刻三人身影都在渐渐虚化,与大自然融合在一起,回归心灵质朴,在静中见真意,在淡中识本然,于繁华处独守清凉,于纷芜处静心养性。
三人周身光耀依旧,独属诠济法师身畔最为闪亮。
他沉浸半圣境界已久,修为在有提升需要一个契机,此时妙法之树炫音灌注,与功德无量功法金光佛义笼罩,便是此等契机降临而至。
音波已在他识海内化为滔天巨浪,冲击得漫身佛义都汹涌澎湃起来,磅礴浩大能量气旋旋即急速旋转扩张,徒然喷吐无尽耀眼白芒,璀璨夺目如同两轮炎日一般。
轰然惊天巨撼传自识海空际,半边天空五色神光陡然闪现,数亿光华如丝绦,转瞬轰然爆发。
神光甩过,顿时划破虚空,肉眼可见一道淡淡音波,以极其缓慢速度,向着自身方向荡漾而来,掀起无数虚空乱流,也让一方天际陡然一滞。
又一声低沉声音悍然升起,伴随着道道久远之气冲天而上,夹裹着无尽家厚重古朴扑面而来。
声音响彻之处,恍若来自于无边远古旷久,顷刻令他一抹惊喜适时浮现在脸上。
却是那缭绕而出无尽光芒骤然汇聚,由此化作道道法则水纹荡及。
其间秉承宇宙大道法则则至理气息滚滚涌荡,激荡起生机不断攀升。
诠济法师也在这一瞬间徒然醒觉,身形转眼间已漂移至祠堂之外,直向茫茫天际冲去,口中一声清啸,划破虚空万端流势。
悬至半空停滞,他两眸犹如日月,一睁一闭间,仿佛世界都在生灭,道道神念之力犹如银河流转,蕴含了无比精纯力量。
周身赫然抖动,迅速荡漾出一股强大劲气,骤升滔天气势,如同神灵降世一般凭空生出,暗合无尽大道形成轨迹。
轰隆隆如同开天一般撼天响动,于他体内勃然而起,一股磅礴圣洁光芒冲飞天际。
刘君怀二人也被那剧烈轰鸣声所惊醒,接连来至,眼望得半空中身影,不禁喜笑颜开。
绚烂流光与天地元气滚滚而来之处,诠济法师漫身泛延气势,俨然如圣人般顺乎天数。
在二人眼中观来,他此时仿佛已通晰万事万物,大千世界于诠济法师周身气势里,似可观过去、现在、未来,掌中演时空、生灭、轮回。
那迫人身魂宏威浩荡里,恍如意念一动,自有天道变化,无极无量,无生无灭,归寂虚空,可聚可散,不生不灭,万劫不磨。
圣人与道合真,与非圣之间根本不存在由量变而引发质变问题,此刻诠济法师便未见那等蜕变后气质。
而是他动转造化之精义气息流转,已是极度顺乎自然之道,而他自身气息,却是渐趋归真返璞,恢复事物本身质朴状态。
此等状态,即为道家所言生命返复到始初状态,原初本性淳朴纯真,方为大道本性。
但返朴必需要抱朴,即为抱道守真,怡养生命真元,使之不为物欲所诱惑,不为私心杂念所困扰。
刘君怀二人虽不甚明了其中详尽,却也能感知,诠济法师此时状态,虽已有本性淳朴,与道相合意味,但还是缺少一丝纯真未凿,天然完固细腻。
此类感知虽然模糊,但诠济法师身上气息,显然非完美圣人气息那般感之透彻通明。
二人心下也是明白,诠济法师经由这一番佛义洗练,已是向着圣人境界迈进一大步。
怕是他此时闭关证道,也耗费不了数年时日。
正自心神巨甚涌动间,诠济法师身形已是一个晃动,瞬间回落至二人身前,眼神中尽显愉悦与松缓之念!
第1272章 因果妄正与福祸倚伏
诠济法师内心较之刘君怀二人更是激荡,原本他认为自己已尽掌大涅槃种种示现神通变化,早已看淡缘生缘灭,虽不至具众理而应万事这般境界,至少心性已恬惔于浩然之域。
却不知今日里感知刘君怀所带来诸般佛家手段,直令得他久浸半圣后期瓶颈,再有深悟觉知。
更难得的是,刘君怀所施出佛义阐释,使得他周身气质骤然生变,再也未见之前浩大佛义撩身威势。
至此精神与身体才真实正和一,结聚精气以至柔顺,一切负性心理能量被宣泄掉,达到集中与内敛。
他自然早就深晓,修为并不单指打坐、练功,生活中善于体验、反思本身就是修为,修为越高,内敛程度就越高,心灵平静程度也就越高。
但他修为就不见提升原因,便是此等反思与内敛始终不能融合。
如今这等提升方式,他始终处于被动接受之中,此种情形令他这时依然深深震撼,他能感知心性磨砺与灵性魂魄精炼精巧之处,刘君怀所施展佛门功法,显然是功德施为与良品凝实最佳契合方式。
还有那一株佛家传承秘藏菩萨妙法树,乃是佛家秘典中无上存在,早已在上一次末法大劫中消失。
如今突兀出现在刘君怀手中,又怎能不令他骇然失色。
诠济法师很是后悔方才所讲那一番论断,他始终认为乐圣仙师更具有功德无量睿智与深涵。
对待刘君怀他自然不曾小看,相反以他认为,此人虽然年轻,未来证道也仅是时间问题。
这里有个前提,便是如何依仗他特殊身份,来最终制止灭世大劫继续泛延势态。
因而在他意识里,刘君怀更多需要他身份所伴随诸般气运护持,此时看来显然自己此等便是过于草率与感性。
他始终以为乐圣仙师对于道佛两教最为深研,却不料想,刘君怀身上佛缘已至像心适意、予取予求自如状态。
这般情形唯一解释,他与佛之间业缘已化净缘,早达得是身如影、从业缘现境界,业缘感知已至德操渊深,世无其比界面。
业缘谓之善恶二业为招乐果之因缘,能拥有妙法之树与至高佛家功法,显然其中善业为缘起。
也只有具备天大地大良善功德之人,方会被缘业因果所如此认同。
可笑自己一直主观意识产生严重偏差,因为刘君怀天命所拥有部分特权,使得诠济法师过多个人偏见或局限性所限定,已禁锢他主观印象,从而忽视自然真理存在原因。
真理是对于客观事物及其规律之正确反映,能够对大自然万端事物及其运转规律,可直接施加影响之人,又怎可能被规划为寻常范畴?
也就是讲,刘君怀其人,自诞生之日起,已具备道佛无限融贯兼容性,天意真理秉念加身,可行施一切与天地至理相违背责惩手段。
他本身资质具有层见迭出、宏远微妙道义可感察能力,此乃无限功业与德行有知相应存在,能破生死,能得涅盘,能度众生,早已超脱修持清净心方可令福德转化为功德层面。
实际上诠济法师,已有万年未曾有此等意识轻率之举,一贯本于纯洁无疵之净信,内心始终清净,平易近人,思想通泰,澹宁而自持。
但面对刘君怀这位数万年也不曾出现人物,显然不曾深悟应劫二字更深层认识,且对于刘君怀之前所作所为详知不多,才有此产生认知偏颇。
在妙法之树衍生出来那一刻,他心神已被深深震骇,由此而产生一系列神魂变异,始终处在识海一片混沌当中。
自玄妙之音贯穿他识海,引起神智澄明那一刻,他方知其中缘起始终