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心深处也产生了一种创业的冲动，不能再满足于当一名警察了，我要吸收禅学思想，用自己多年的积累去创造一片新天地。
午饭时，我把我的想法告诉了美禅，得到了她高度的共鸣。
她说：“你现在考取了律师资格，又有多年的知识和经验的积累，你有足够的资源开办一家律师事务所。”
我说：“知识的积累不是问题，知识经济时代不是要求一个人什么都懂，而是知道谁有知识并能聘来为我所用。办一家事务所必须要有三个合伙人，只要三个人知识各有侧重，形成互补即可；只是地点、资金及起个好的名字是最当紧的事。”
美禅爽快地说：“这好办，办公地点如果没有合适的地点，就暂在我经营的酒楼腾出两间客房来办公，我暂不收房租，你们所给我的酒店和服装公司免费提供法律服务就行了。”
“好，这没问题，这是你帮了我大忙。”
她又接着说：“关于资金的问题，成立一家律师事务所注册资金也就10万元就够了。我可以暂时给你出资，我不是执业律师，不能当合伙人，但咱们签个君子协定，我按合伙人待遇享受年终分红。财务暂由酒店的财务代管，等事业做大再另设财务，也可以再选办公地址。”
禅道与商道（2）
“这也没问题，如果这样就省事了，可以很快把事务所办起来。”
美禅又说：“关于名称的问题，你看叫慈航律师事务所怎样？做律师的有宣传法律的义务，帮助当事人打官司也是提供法律服务，具有慈悲、慈善的性质，也就有导航的作用，所以叫慈航不错。”
我说：“我想叫天正律师事务所，字面上含有维护天理，申张正义的意思，暗有庄子‘乘天地之正，御六气之辨’的含意。”
“好，这个名字不错，决心下了就去做吧。”
我挥了挥拳头说：“我们的目的一定要达到，我们的目的一定能够达到。”
“为你的事务所顺利成立干杯。”美禅端起杯。
我也举杯说：“为我们共同的事业干杯。”
午餐结束后，我马上就投入了紧张筹备的工作。
一个月后，天正律师事务所在紫金花饭店成立，我的社会身份也由一名警察变为一名律师。开业那天美禅忙前忙后，十分高兴，各界嘉宾在酒店里坐了十余桌。庆典活动结束后，美禅和我们三个合伙律师来到紫金花酒店4层的天正律师事务所办公室。她指着挂在墙上的十二个大字对我们说：“这是佛教中的‘六度’，我将其做为我们企业文化的一部分，这里面包含着许多哲学思想与经营之道，望能共勉。”
我们合伙人之一的张立明律师迫不及待地说：“请于总指教，我还真不明白这十二个字的含义。”
“对，请于总给讲讲。”刘天柱律师也敦促美禅讲一讲。
美禅缓缓地说：“六度是佛学的六种修行方法。也可以说是日常生活中对人、对事、对物要遵守的六个原则。
布施：就是在日常工作中念念为别人，替客户着想。布施又分为三种：一为财布施，办企业赚了钱，能用到大众上是大智慧，办社会公益事业可以增加企业的美誉度，赚钱越多越要多回报社会，这是办企业的最终价值所在。二为法布施，以知识学问、智慧作为布施，你们做律师的这一点犹为重要，一般性的咨询服务最好不收费，为社会普法做些贡献，当事人会感激不尽的，不要一切向钱看。三为无畏布施，给一切众生以平安、安全、无恐怖的精神上的支持和保障。律师事务所是提供法律服务的，也是社会正义和社会良知的维护者，应给当事人正当的法律援助和保障。
持戒：就是守法，一切事物无论大小，都有法则，首先每个行业都有职业规范和职业道德，我们必须遵守。做律师的更要懂法守法，切不可自以为是，钻法律的空子，害人害己。
忍辱：就是忍耐，无论做什么事都要有耐心，干大事业就可能遇大挫折，必须有忍耐心才能走出困境战胜挫折。
精进：就是专精进步，纯而不杂，不断进取。律师队伍要专业化每个人都要有一方面专精，事务所做大必须设专门的部门，世界上不存在什么都通的律师，知识只有一门深入，才能提供专业化的服务。
禅定：就是一心不乱。不要这山望着那山高，看到别的行业红火好挣钱内心就变化，这样就不会有成就，干事业一定要心有主宰，不被外境所动。
般若：就是对一切事物，一切法明了通达，尽心尽力去帮助别人。”
美禅说完，我带头鼓掌叫好，张立明律师和刘天柱律师也鼓掌称赞。
我说：“于总的一句话真可谓‘灵丹一粒，点化俗情’。事务所创立了，我们首要的任务是建立广泛的客户关系，客户关系也是爱的放大和浓缩，一个眼里只有钱而没有他人利益的企业，就很难有广泛的朋友和良好的社会关系。”
张立明和刘天柱也各自谈了一些自己的想法，我们就散会了。美禅的话一直在我心头萦绕。如果事务所能按六度去发展，岂有不发扬光大之理。
事务所事业的发展极其顺利，仅半年，到第二年五一节，我们职业律师发展到十一人，北京市有三家大的房地产公司成为我们客户，代理民事案件30余起，担任刑事辩护20余起，实现营业额200余万元。
情定民族园（1）
一天下午，我正在办公室看案卷。美禅敲门进来。
“今天天气很好，别把自己埋在办公室的工作里，咱出去转转吧。”
我抬头看她，上身穿件红色羊绒衫，下身穿件黑色长裙，脚登黑色的高筒靴。外面罩一件白色的短风衣，化了淡妆，站在我面前。她手里还拎着一个棕色时尚的坤包。我抬手摸了摸有些发酸的脖子，合上案卷站起来说：“去哪？”
“去民族园里看看吧，许多花都开了，我这里有赠票。”
我们的所离民族园很近，步行十分钟就可到达。
“好吧，走。”
“我很喜欢杏树，我觉得在北京地区的许多树种中，杏树最具佛性。红杏树不仅向人类奉献美丽的花、甜蜜的果，还奉献铁一样的躯干，她无私地矗立于崇山峻岭和广袤的平原，不挑剔环境，不计较冷暖。她秋后的叶子不像枫叶那样火红，果实也不像弥猴桃那样甘甜。这正体现了红杏树无私不妒的品格。她正象禅给人类的启示：觉悟人生，奉献人生，了脱生死，无私无畏。但她从来都不是一种激烈而疯狂的情感，如春风化雨润物声。她是我心中的菩提萨埵，觉悟而有情。”
美禅用惊异的目光看着我。“没想到你对杏树能如此倾情，有如此的禅悟。”
“历史上吟咏杏花的人很多，吴融的《杏花》‘独照影时临水畔，最含情处出墙头’。温庭筠的《杏花》‘杳杳艳歌春日午，出墙何处隔朱门’。再有陆游的‘杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。’
最有名的还是叶绍翁的《游园不值》‘春色满园关不住，一枝红杏出墙来。’现代人将红杏出墙做为婚外恋的代名词，这显然对杏树是不公的。
美禅点点头说：“红杏出墙应是对环境束缚的突破，是一种精进的品格，将来我们的事业应学红杏，‘不出墙头誓不休’。”
说完她拉过一名服务人员，让她给我俩在红杏树下照了一张合影。
“你为什么叫美禅？你父母信佛吧，他们给你起这个名字？”
“我爸是个画画的，他从小就喜欢李苦禅，因此给我取了这个名字。后来我看了许多关于禅的书，还真找到些感觉。你总说你家乡黄花城的红杏树，还有画家村，抽时间咱们去看一看吧。”
“好，我不仅打算带你去怀柔看红杏园，还想带你去延庆看那棵见证我和彤彤缘来缘去的红杏树。”
“我一定去”。美禅说
我们离开红杏树，美禅提议：“咱们去鬼洞坐小火车吧，听说鬼洞里面很恐怖，我以前来都没进去过，你陪我去看看吧。”
“我也想看看人们的想象力，把地狱建成什么模样。”
我们乘上小火车钻进了地洞。火车在极昏暗的洞内缓缓前行，时而突然，从路边伸出一只巨大的手；时而在弯道处出现吊起的尸体模型并伴着饿鬼的叫声；时而有毒蛇猛兽扑来，火车时快时慢，女人的尖叫声时起时伏。在黑暗的遂道里，美禅的手和我的手紧紧地握在一起。
从鬼洞出来，下了火车，她依然牵着我的手，我想这一定是禅的作用将我们的两颗心紧紧地连在一起。
她问我：“你现在还想彤彤吗？”
我淡淡一笑，“分手后我确实很痛苦，但我很快战胜了自己。这并不是男人绝情，而是生活教会了我们忘却。如果人不能战胜自身的情感，那将是一件很痛苦的事，是内心永远的痛。只有学会淡忘才能振奋起精神来。无疑彤彤是我生命中一个重要的女人。我去延庆工作，内心里总有一些被发配的感觉。在那里人生地不熟，如同一个人在沙漠中艰难地行进，而彤彤如同我在沙漠中遇到的清洌的甘泉，当时我不顾一切地爱她，是她给了我生命的激情。失去她我很痛苦，但‘亲戚或余悲，他人亦己歌’，一个人的痛苦不能改变社会发展的脚步，我们只有跟上社会发展的节拍，才能有所成就。”
美禅看着我，紧握着我的手。
“不知我在你生命中能担当什么样的角色？”
“在我生命中对我影响最深的女人有四位：第一位是我母亲，她刻苦耐劳、心地善良，而且极有眼光，在家里生活最困难的时候，她坚持让我们兄弟姐妹都去读书，她决心很大，经常说：‘只要你肯学，就是我出去讨饭吃也会供你们上学。’