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这次结论是胖丑写的，她这样写道：黑丑是对的，虽然在很长一段时间内，调配人确实没有衍生出服饰这一产物。但他们却发展出了惊人的人体彩绘，几乎达到了艺术标准，甚至因此将美学的诞生提前了一些。
其实从这里开始我就知道我输了，美就是道德，美的表现就是道德的表现。
当我看到他们在自己的身上纹饰猛兽、山水，以及一些抽象的纹路时，我从这些纹饰上感受到了一股原始的价值倾向，这种倾向与正常的原始人类别无二致。
而且就在纹饰兴盛后不久，服饰同样出现了。出现的原因主要有三个，最主要的是为了区分个体。
最开始因为人体彩绘的缘故，区分度其实很高，但他们很快有了流行的概念，基于彩绘的区分能力大大减弱，于是人们开始在身上佩戴一些饰品装饰自己。
而且我们给他们调制的超级皮肤确实很好用，他们可以直接将宝石或者某些较小的晶体直接镶嵌在自己身上，最常见的几个部位是额头、耳垂、鼻子、双颊、左胸，手心手背等。
甚至我们两个也曾受他们的影响，尝试着将一些珠宝镶嵌在了自己身上，确实很好玩。
但这也说明，我们与他们的审美是相通的，也就表示皮肤的改变并没有我想象中那样影响巨大。
第二个发展出服饰的概念则是因为私人观念的出现。因为皮肤具备相当强的功能性及审美倾向，所以私人观念的出现不仅是因为个人财富，更是因为强大的皮肤。
比如他们要对自己的竞争对手保密自己的皮肤状态，比如要在自己的身上纹饰特殊的彩绘给某个更亲密的人看。
为此，他们会用一些兽皮之类的东西将自己的身体遮挡起来。
第三个原因则是斗争需要。确实，他们的皮肤让他们在与野兽的斗争中战无不胜，但这些对与他们同等的人类可不管用。
很早开始，他们就知道用坚硬的木头制作盾牌以防御刺伤，等缝制技术出现，他们就开始往自己身上的关键部位套上防具。
虽然我认为这种功能性的防具其实并没有多少服饰意味，但它确实就是服饰没错，顶多功能强大一些而已。
另外在两性关系方面，虽然我们尽可能的贴近现实关系，但因为女性同样具备我们调制的皮肤，所以她们通常也会出去狩猎。
采集主要由孩子和老人完成，这些人从七八米高的树上跌下来一点事都没有，足够胜任采集工作了。
这确实使得早期的两性关系更为平等，但我们也无意去创造一个女性更灵活，男性更强壮，两者综合实力一样的平等世界，所以这方面我们并未展开。
说起来这个一般性向与生理条件实验区最开始在帝国的影响下，确实是以研究两性差异为主的。
但图特加可不在意这个，我们已经有足够的技术，能保证两者即使在先天生理上，也能保证足够的平衡了。
但这并不重要，图特加就是谁强大谁就拥有一切的地方，平等在这里可不管用
后面的记录还有很多，但子衣已经不再看下去了，她对这个实验区已经有了决断。
第581章 非生物生命实验区（）
“以后这个实验区不得进行任何与人道主义相违背的实验，具体标准可以参照帝国。另外每次进行试验，都需要向我或者萌萌、药师进行申请。”子衣直接说道。
“这”黑丑与胖丑相互看了一眼，按道理子衣是没有权限命令内环里的任何东西的。
即使现在图特加进行了改革，委员会取代了七席，子衣也是委员会的一员，甚至还是与将主并列的兰台令，权限比一般委员会委员还高，但这并不代表子衣就有权限对内环里的东西，尤其是人间牧场下令。
“按当前的规定，只有药师大人和香药师殿下具备主持内环中不使用灯塔的实验的相关资格。除此之外的任何与灯塔相关的东西，都需要向委员会报告，获得批准才行。”黑丑对子衣说道。
“哪就给委员会打报告好了，我又没说不打报告。”子衣倒没有纠结其中的问题，她相信这个面子委员会还是会给她的。
“现在这个实验区里的人发展到什么程度了？提前做好放生准备吧。即使不将其并入图特加，也不能再让他们被圈养了。”子衣说道。
实验产物能融入造物主原生文明的例子很少，就子衣所知，整个人类文明发展到现在，也只有锦娜和乾达两支算是比较成功的在人类社会生存了下来。
按照萌萌结合灯塔得出的结论，这样的产物要完全融入造物主原生文明会消耗原生文明大量的精力与资源。
这种资源消耗并非简单的物质消耗，而是涉及到社会认知与道路发展这种超物质的东西。
所以一般造物主文明都会选择远离自身文明的地方展开相关实验，并且尽量减少自身与实验文明的联系，甚至很多都只设置初始条件，以后发展成什么样子都不会再插手。
像图特加这样就在自己领域圈块地搞文明圈养，还三天两头的插手文明发展的，简直少见到了极点。
萌萌在与子衣来人间牧场的路上甚至说就是因为插手太过频繁，那些被圈养的文明已经与图特加有着不可分割的联系，对图特加的参考价值也在某一方面减少了很多。
比如萌萌在向委员会解释复活小喵事件中灯塔使用过量的问题时就说过，那个被圈养的魔法文明并不能在图特加形成道路萌芽，就是因为这个魔法文明和图特加联系太紧密，独立性过低。
“额实际上现在这个实验区已经空了，好些年没有进行实验了。”胖丑说道：“灯塔的雏形被搭建起来后，头三次实验都用在了这个实验区。
第一次使用后整个实验区内的调制人突然疯了，开始自相残杀。
我们将他们的感官与记忆进行了彻底的重置，并且选择了与原始人类一模一样的形态与机能，力求稳定。
但第二次被灯塔引导过后，所有调制人突然都不说话了，他们具备完好的发声条件，却没有发声的意识。而且思维活动越来越少，最终因为大批调制人脑死亡而导致实验结束。
第三次实验更加诡异，明明一切都没有问题，但这些人的后代却越来越弱，就连生育能力都丧失了，寿命也从七十岁缩减到十几岁。最终这批调制人也全部死完了。
这三次实验后，药师就下令暂停了灯塔在这里的实验，去改进灯塔了。这个实验区也再也没有被启用过。”
黑丑则补充道：“后来钱长川来的时候接触到了这批实验数据，他说‘这样也挺好的’。这就是您之前最后一次有人关注这个实验区了。”
这个结果让子衣有些沉默，她还没有翻看这个实验区的三次灯塔实验，却没想到是这个结果。
她沉默片刻，说了与钱长川同样的话：“这样也挺好的。”
但她又补充道：“那么将我刚才说的话推广开吧，以后图特加不得擅自进行与人道主义精神相违背的实验，具体原则有药师、萌萌和委员会把关。”
“是。”黑丑与胖丑连忙点头。写申请而已，他们对这事可太熟了，凡是涉及到灯塔的，几乎都有写申请，他们连模板都准备好了。
接着子衣便翻看起了其他实验区的实验。
创立最早的非生物生命实验区萌萌曾经在这里主持过实验，后来有一些成果被运到了星球怪兽上。
但萌萌表示他们最终还是没有找到直接活化星球的办法，也没有直接将石头变成生命。最起码在灵基子不参与的情况下做不到这一点。
最终留存在这个实验区的只剩下一群奇特的树人。这群树人先从一般种子开始成长，等长成树龄超过百年的巨树后，会逐渐苏醒意识，巨树也会出现面庞，或类似四肢一样的东西。
接着巨树会反缩生长，栓化细胞会恢复正常，木质化的程度也会向壮年树木靠拢。
随后是木质化不完全的青年期，紧接着幼年期，最终从巨树变成大树，从大树变成小树，从小树有逐渐丧失意识变成树苗，最后又变成一颗普通的种子。
这种树人就是这样周而复始的循环生长。在被灯塔引导成这样后，就没有了下文。
“后来呢？”与此前的调制人不同，子衣对非生物生命实验区的实验并没有太多反感，这不仅是因为实验对象并非人类，也是因为这群树人只具备类似生物本能的简单思维，仅仅与一般动物相当。
“额后来我们发现我们陷入了瓶颈，基本上所有的有机生物都能按照我们需要的来培养了，但无机物不行。”黑丑想了想又补充道：“也不是不行，毕竟硅基生物和硫基生物我们也能造。但就是无法达到形成正常文明的要求，上限太低了。
后来用灯塔观察发现可能是因为我们的文明对他们造成了压制，但图特加现在还没有远程操控文明发展的能力，所以这事也就不了了之了。
不过药师大人主导的灵基子其实也不算是纯粹的有机物，可能在这个方面会有所突破也说不定。”
第582章 猜想与神秘侧道路（）
“但我们用灯塔完成了超远距离文明之间的联系与影响这个实验，也就是您看到的超距文明实验区。”黑丑有说道。
“如果超距文明实验区的成功能够得到运用，图特加远程操控文明的技术就可以开始尝试了。”黑丑有些欣喜的说道。
“灯塔不就是远程操控文明的技术吗？”子衣奇怪道，灯塔这东西本身就是对文明使用的，真要让它对某个个体产生影响，反而困难。
“额，灯塔自然是算的。”黑丑首先说道，他随即开始解释：“但这东西实在太超前了，除了药师大人和香药师殿下两位绝世天才外，我们甚至都无法理解灯塔到底是什么原理，更别说将灯塔具体