按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
特别是原始部落的首领，他可是知道徐然是随时有可能被禁止进入他们这个世界了，因此他也明白徐然这段时间帮部落筹划的许多事情，就是为了提升自己部落的整体生存能力；如今既然知道了大神传授的医术这么有用，那就一定要让部落里的人员把这门技艺学会、学全，现在虽然只是安排了两个女人去学习治疗之术，但去深林中采药可不适合让女人们去干，所以这个部落首领在赞美大神医术的同时，也是带头表示要和徐然学会识别森林中的草药，并号召其他的捕猎队员都要学会识别药材的本领。
那些捕猎队的男队员们，对于首领的这个要求，是出奇的一致性都表示赞同，哪怕草药再难识别，他们也有毅力和决心要去学会辨识，毕竟这里边牵涉的就是活命之术，对他们来说是太重要了。这种状况的出现，也让徐然对于来自现实世界的《本草纲目》将会在这里得到传承而欣慰不已。
这天上午，徐然还是按照惯例领着原始人狩猎队去捕猎，中午吃完午饭之后，徐然也不午休了，他是要去把另一个原始部落的人接回来。
当徐然骑着新偶遇的恐龙抵达那个原始部落住地的时候，那个部落的人也已经看到了他，并且都出来对他进行跪拜迎接。
徐然让大家都不必行礼，赶紧起来收拾东西赶路；这个部落的人员也把能带走的东西都提前打包了，徐然观察了一下他们的家当：有一些兽皮，被仔细的打包成了两大捆，这应该是他们平常作为铺、盖用的；还有昨天捕获的狼肉，已经被剔除骨头之后进行了腌制，被打包成一捆，徐然约莫着这狼肉得有两只狼的体量。
昨天在徐然离开这个部落时，部落首领曾提议徐然带走两只狼，毕竟这剩余的三只狼都是徐然捕获的，按规矩徐然是应该分得大头；不过徐然告诉对方，自己所在的部落不缺食物，让对方全留下，使劲吃，尽量的吃几顿饱饭；看样子对方这半天多时间里，最多也就吃掉了一只狼的肉。
再有的就是一捆已经被处理过的亚麻纤维，少量的已经编织好的亚麻织物，以及一些用来编织的工具，外加其它的一些用兽骨或石头制作的工具，这些工具都被塞在亚麻纤维的捆中被一起打包。
再剩下来的就是一些用兽类头骨制成的容器，被摞起来分别由两个男孩子抱着，另外两个女孩子则是一人捧了一个用兽类头骨制作的容器，其中一个里边装的是部落里食用的岩盐，另一个装的则是亚麻植物的种子。
这是在部落首领听说徐然对亚麻植物感兴趣之后，恰逢当时正是亚麻植物结种子的时候，于是上午专门领着人去采摘的亚麻种子。
原始部落的领头人告知徐然，他们的山洞里边还有一些兽皮，只是考虑到他们部落现在人少，一次拿不了那么多，就只是挑选了些好皮子，其它的等以后再来拿。
部落里现在站在徐然目前的成员有：昨天那七个人，及一个走路需要拄着木棍才能行走的成年女子，另外还有4个儿童。通过精神力场空间的观察，徐然知道成年女子拄着木棍的原因是‘其右腿小腿肚子上有一个已经化脓的伤口，伤口入肉最深的地方有30毫米，已经快接近骨头了。’
看其拄着木棍行走的姿态，徐然知道对方每走一步都是要承受着伤口的疼痛；只不过部落目前要往好地方整体搬迁，这时候别人也无瑕照顾她，所以她只能顾全大局的自己招呼好自己。
那四个儿童徐然估计着都是八、九岁的样子，正好是两男两女。
原始人安排的出发队形是：那两大捆兽皮是由四个人挑着走，那一捆狼肉则是由两个人挑着走，至于那个由亚麻纤维与工具捆绑在一起的那一捆，则是由一个人挑在肩上，剩下来的那四个儿童是各自捧着之前提到的东西，随着大部队前进，至于那个伤员则是自己招呼着自己跟住大部队一起前进。
徐然对这个安排做了改进，他让那个受伤的女子与他一起乘坐恐龙行进，同时让四个儿童把手里捧着的兽头骨容器都交给他，然后徐然使用‘精神力御物的方式’、携带上了这些罐罐。
这样一来，那四个儿童就省力气了，也方便了大家一起赶路；那几个成年人各自挑着自己的负重，还是可以应付的。
徐然很庆幸这次与自己同乘的依然是一个女伤员；如果是一个只穿着围裙、却光着皮股的男子与自己同乘这一路，徐然不知自己会否呕吐出来；当然，对于行动不便的伤员、徐然是一定要想办法提供方便的，只不过这提供方便的方式就得另外费些脑力了，反正他是受不了和同性保持那样近距离的坦诚相待的；也辛亏没有出现这种会让他大伤脑筋的情况。
他们这些人一路上走走、歇歇，于下午6点钟赶到了原始部落新建的城墙处。
（非常感谢又得到30张宝贵的推荐票！！）
欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在原创！
第四百四十章奔忙（）
徐然当晚并没有安排给这个新来的女伤员动手术，只是指导两个女助手操作，把新来的女伤员伤口处的脓血向外挤出来，再把伤口中间明显能被看到的腐肉，切除掉一部分，然后用消毒药水对其伤口部位清洗了一下，再外敷消毒草药，最后借助一小块兽皮、把其伤口包扎了起来。
之所以没有在晚上为其动手术，是考虑到晚上光线不好，一般人无法分辨清楚伤口处的腐肉分布情况；徐然借助自己的精神力场空间、倒是可以对腐肉观察的一清二楚，但他不是想培养出原始人自己的医生么；碰上这种难得的病例，徐然当然想让两个女助手练习着自己动手，所以他特意的想把手术推迟到白天去做。
这个女伤员还有伴随有明显的发烧症状，徐然又指导女助手为其熬制退烧的汤药、安排病人服下。
徐然已通过精神力场空间观察过了，在把伤口中的脓血挤出后，加上消毒药和退烧药的辅助，受伤女子的伤口再过一个晚上也不会恶化到哪里去，至少是不会影响到骨膜。
至于昨天接收的那个女伤员，到这个晚上时已经是不发烧了，不过为了稳固疗效，徐然还是指导女助手也给她服用退烧的汤药；而且这一整天时间内，两个女助手已经按照徐然的指示、给她的伤口换了三次外敷消炎药，其包扎伤口用的兽皮，也被更换了三次，她的缝合过的伤口目前状况良好，没有明显的发炎现象。
由于她的伤情已经稳定，这个晚上她也没有再继续留住在徐然他们的山洞内，而是与她那些新来的同伴一起，被徐然所在的那个原始部落的首领，分散着安排到了其它几个山洞之中，与其他原始人混居在一起。
至于她们自己部落的那个首领，在搬迁过来的路上，徐然就已经告诉对方，来这里后就只能听这边部落首领的，他那边的首领的位置就自然的不存在了；对方也当即表示理解，并表示他们这些人都愿意给徐然当仆人；徐然则告诉对方，来到这个新的部落之后，除了在行动上要听部落首领的话之外，其它方面大家一律平等。
在人员的住宿安排上，徐然特意提醒‘要把两个伤员和那两个女助手安排在同一个山洞内居住’，这样方便两个助手可以随时的观察和照顾病人，了解病情的发展情况；徐然也提醒两个女助手：‘当病人需要出山洞去方便时，一定要照顾好病人，不能让病人的伤腿受力。’
昨天夜里像这种碎活，可都是徐然亲自出手帮着招呼的。
在第二天早上吃完饭后，徐然没有急着带领原始人捕猎队出去捕猎，而是先指挥着两个助手、给新来的女伤员进行伤口的处置；这个女子的伤口长度能有个80毫米，伤口最深的地方有个30毫米，受伤至今已经有10天了，由于得不到有效的药物治疗，所以伤情是在逐渐的恶化，已经能够闻到伤口处的臭味了；也辛亏她的伤口没有破坏到动脉血管，要不然光那个无法控制的失血量，她也撑不到现在。
徐然还是指导女助手先喂伤员喝下麻醉汤药，然后使用消毒药水对其伤口附近进行消毒；在这一拨原始人带来的亚麻织物中，徐然也挑选出了些柔软的成品，裁成一定尺寸的小块，一是可以用这种亚麻织物小块来替代纱布、对患者的伤口附近进行擦拭，再一个是可以用这些亚麻织物小块、来替代之前包扎伤口的兽皮，毕竟这种亚麻织物的透气性比兽皮好多了；当然，在使用这些亚麻织物小块之前，徐然都对其进行了消毒水煮沸处理。
当麻醉汤药起作用后，徐然指挥女助手把伤员伤口处的腐肉仔细切割掉、或用剪刀剪掉，当然，由于可用于手术工具的粗糙，一些腐肉无法被轻易根除，徐然也不强求；然后对伤口再次的使用消毒药水进行清洗消毒，接下来对于能够缝合到一起的肌肉组织进行缝合处理，这种能被缝合的肌肉组织只占整个伤口的一小部分；其余部分的伤口处在腐肉被清除后、已经形成了一个空洞，徐然让女助手在其中填上具有生长肌肉效果的草药，然后再在伤员的整个伤口范围、外敷上消炎药，最后把那种消过毒的亚麻织物小块包在伤口外侧，绑扎固定好。
徐然在医术上的半吊子水平也只能是做到如此了，剩下的就看女病人的自身抵抗力和运气了。
处置好病人的伤口后，徐然才带着捕猎队出去完成这个上午的捕猎任务，新加入的那另一部落的三个男人，也正式加入到捕猎队、随着大家一起行动；这一路上有时间的时候，徐然就会教导这三个新人学习一些基本的华夏用语。
因为徐然所在的这个原始部落，其原本的语言词汇量本就有限，在徐然教会他们用华夏语言和文字代换后，他们很容易的就学会了用华夏语来说之前他们经常用于交流的�