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接引见太一、女娲两人皆在，上前对他们拱手到：“两位道友，贫道有理了。”
太一、女娲无法，话说伸手不打笑脸人，别人给面子，他们还没大条到谁的面子都不卖的地步，亦回礼到：“道友有理了。”
接引知道太一、女娲与准提的矛盾，见他们不是很友好，自然清楚其中缘由，也不在意径自在那等着，与准提聊了起来。
没过多久，西边、东北、东南三个方向突然显出漫天光华、瑞气千条，又有祥光四射，玄妙非常。三个方向同时出现了三拨人，或驾云、或乘鹤、或乘辇，各自在众弟子相拥下来到这还不算大的小山谷，整个山谷也显得有些热闹，四位圣人一看，这来的人除了那上三清，还能有谁？
看到是上三清，太一就感到头痛，目前他还不想和他们翻脸，也不想和他们正面交锋，结下太多的因果，虽然如今通天门下多是妖族，可他也不能明目张胆和通天结盟，况且他还不知道自己来到洪荒后，历史发生了怎样的改变，如今还不是封神时期，若是由三清一鼻孔出气，到时他吃了大亏还能找谁去？
众人客套一番后，双眼皆紧紧的盯着那小山谷。过了一阵后，山谷剧烈晃动，华光四起，一朵血红色的莲花从中浮了上来。
在位几个圣人惊呼道：“业力红莲！”
业力红莲？听名字倒不像是什么吉祥植物，可又为何能让圣人们惊呼呢？这就要说道业力红莲的功效了，业力红莲攻击力和防御力皆是一般般，但又堪堪步入先天灵宝的行列，就只对圣人而言倒只是个鸡肋。可是它那个特殊的功效，就是能脱因果业力这一特性，就是圣人们所看重的。当然业力自然是不能影响圣人，圣人自不是拿它给自己用的。这业力红莲对还没成圣的修士还是一至宝，保命圣物，将之炼化后，业力不侵、因果不沾，端是妙用无穷，还可助他人脱去因果业力。圣人注重皮面与道统，如今这东西要是落到圣人手里，更是物尽其用，到时只要将其炼化后，置在其开坛讲道之处即可为门下脱去因果业力，那时自己一脉想若是要发扬光大，还不容易？斯至如此，即使是圣人，却怎么能不心动，怎么能不惊呼？
太一看到这业力红莲后，心里亦是狂喜不已，有了这东西，他再也不用怕东怕西、上下顾虑了，今后封神门下也可以放开手脚了去干了，自己一脉也就不用太过担心了。
这么想的自然不只太一一人，太一怎能不清楚？这也是让他忧虑的地方，圣人越多他越是没有发挥的余地。这里的发挥余地自然不是坑蒙拐骗偷这些下下三滥的手段，而是强势夺宝。
如今这里圣人这么多，谁也不好意思首先抢上去。不过西方二教主可以排除，怎么说东方还有这么多的圣人在，要是让他们给拿去，今后东方颜面何存？
这时，太一耳边响起女娲的声音：“夫君，我用山河社稷图困住他们一阵，你趁机将那业力红莲收了，可好？”
当然不好，这样定会引起纷争，到时免不了做一场，太一自己倒没事，要是女娲受了点伤害，太一后悔都来不及，一件先天灵宝就是再好，也没女娲在太一心中的地位高。太一听了，连忙对女娲传音到：“夫人，此事万万不可，若是如此，到时免不了要做一场，要是夫人受了伤害，太一怕是后悔都来不及。”太一对女娲可是爱护有加，自然想什么就说什么，却不知道他这样说让女娲感动了好一阵子……
女娲见圣人颇多，若是他们拿了那灵物，以二敌五，也没太大胜算，她好歹也是圣人，自然不会盲目自大，对太一点点头，心里对他的真情流露也是感动不已。太一、女娲一人靠外力证道、一人靠功德证道，皆不是无情道，会如此作为，也是正常现象，没什么好奇怪的。
太一见女娲对他点点头，知道她能理解他，有些感动之余，也放下心来。看着其他五位双眼发亮的圣人，想了一阵，说道：“各位道友，灵宝只有一个，圣人却是六位，大家打开天窗说亮话，这怎么一个分法，还情诸位商量清楚。”
几位圣人听了，知道女娲不会参加此次夺宝，有些佩服太一心胸外，也觉得有理。可如今问到要怎么分这法宝，他们也不知应该如何分，顿时有些为难，大家陷入沉默之中……
一阵商讨后，最后还是由三清做了决定：谁的修为高谁就拿走那业力红莲。因为这红莲是灵物，大家做一场的时候，还需有人看管着，所以暂时就交由女娲保管，因为只有她一圣人不参加这次夺宝，女娲法力最弱，而且是唯一的女圣人，他们自然可以理解。虽然说太一和女娲结为道侣，可如今这种情况，他们也不怕太一私吞，以五敌二，胜算极大，他们自然不会担心。
第五十三章夺魁而出，喜得红莲（解禁）
既然要做一场，那自然不能直接在这洪荒大地上打了，否则估计他们打完了，这洪荒也废了。老子深韵阵法之道，就由他布下下阵法，几位圣人就在阵法里面比试，三清自是不可能开始就自家打自家的，否则洪钧知道了，他们也不好过。于是就由元始对接引，通天对准提，太上老君对太一。
对这样的格局，太一自是没意见，怎么说三清也是想首先把西方两教主打下，而不是首先就想到内斗。
刚开始，太上老君和太一只是随便打打，来了些华而不实的东西的东西，应付一下场面，两人都很识趣的把注意力集中在通天和元始的战场。
那接引本就不是来夺宝的，所以也没与元始大打出手，两人见太上老君与太一的打斗方式松散无力、华而不实纯属应付，自然知道其中缘由，均把注意力集中到通天与准提两人身上。元始与接引的打斗，太一与太上老君也自然是看的清清楚楚，对这不痛不痒的打斗方式，亦是不屑多看，也把目光转向准提、通天战场。暂时，那通天教主和准提的战斗成了这场斗争的主角。
准提夺宝心切，一上来就祭出七宝妙树杖，通天见了，也不含糊，祭起诛仙四剑，迎了上去，开始两人存心试试双方的本事，也没有摆出多大的阵仗，纯武技上的比试，两人谁也奈何不了谁，暗道对方了得后，纷纷使出杀招来，通天教主的诛仙四剑越来越快，准提的七宝妙树杖也不含糊，越刷越重。这圣人举手投足见就有毁天灭地的能力，两人打斗的空间也时不时的扭曲变形，却又在临界点停下了继续破碎的趋势可见圣人对力量的控制是何其精准。其实这空间即使破碎了，也不会对圣人有太大的伤害，反而圣人那些神光神器的伤害更有效果，要不一个能破碎虚空想小虾米还不能牛上天了，这明显是不可能的。
准提打了一会儿，七宝妙树杖猛的一刷，一道华光喷洒而出，通天教主见了，也不吃惊，将诛仙四剑摆成诛仙剑阵迎了上去，那华光顿时被搅碎了。诛仙四剑趁此保持阵型，齐头并进将准提围在中心，通天捏了个指诀，剑阵的威力顿时威力大增，打得准提有些手忙脚乱，不过准提也不是吃素的，只听他一声暴喝，显出了菩提金身，还是二十四头十八手！没想到那次被太一打掉了不少，如今竟修回起来了，这菩提金身每一手皆握一武器，各不相同，竟也能和诛仙剑阵打得上下。
通天见了，喷了一口清气，整个剑阵气势暴涨，无数剑影剑气化成道道白光将准提围得死死的。准提又是有些手忙脚乱，不过只听他道了声佛号：“重！”
那通天四剑似乎受了影响竟有些慢了下来，太一几人见了，不禁对准提刮目相看，没想到西方竟有如此神通。太一联想到后世西方的九字真言，料想这准提怕是这真言始祖，竟能让诛仙四剑都受影响，不由的有些兴趣，可一想到这手段目前怕是只有准提一人有，知道没什么戏也放弃了。
准提与通天两人打了许久，心急之下，正要拼命，突然听到接引的传话，心中大惊，不过手脚却没慢下来，暗自思忖到：如此打下去，两人怕是难以分出胜负，若是非要分出胜负，两人想修为也会有所损耗，两败俱伤，到那时争那红莲也没太大希望，不如就此放弃。想罢，准提连连暗道侥幸，还好没有发生什么，要不等他修为大损了，怕是后悔都来不及。本来说准提身为圣人，这么浅显的道理自己应该也能发现这个，可有些事情，旁观者清，准提对东方太过执着，日思夜想，自是迷了心智，才会如此。话说这修为越高，若是执着于一件事，则越容易迷失心智。这与普通人不同，普通人一旦难以达到某些目的，很容易就此放弃，也就去了执念，自然就不会成为心魔什么的。当然也有一些人，过于执念，可最后呢？不是发疯，就是有些神经不正常，最终被人抛弃或者遭受耻辱，致使情况恶化，事情越来越糟糕。这修为高的人，大都是意志坚忍的，一旦认准了某件事，那自是不达目的死不罢休，几乎接近疯狂，就比如他本身一直在努力修炼就是一个最好的例子，所以他一旦执着于某事的时候，再也难拉的回来了，这也是为什么修为越高，越要修心的缘故之一。不是说圣人斩了执念了吗？怎么还会有yu望？其实不然，圣人虽然斩却执念，可并不代表没了yu望，不会产生yu望。试想要想提升修为本身就是一种yu望，圣人追求更深天道也是一种yu望，若说成圣之后就没yu望，也就不会为了一些先天灵宝斗来斗去，那明显就是胡扯。当然成圣后，无论是心境还是道行都是成倍的提高，所以一般情况下，自是不会出现什么心里问题。
准提这么想，与那通天想的也相去不远，两人对视一眼，见对方皆没了拼命之意，双双气势也弱了半分。两人自是知对方有意，都很有默契的压了下来，最后几乎同时停了下来。
见他们停了下来，其余打斗中的四人也停了下来，除了接引外，皆有些疑惑的看着他们。只听准提对众圣人说道：“东方道法果然玄妙非常，贫道今天自是领教了。”