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这件事振动颇大，就连城主修瓦里埃听到这事后，也悄悄派人送了一笔钱过来
现在孤儿院已经走上正轨，可“秩序之光”方面的发起人却迟迟不露面，这让负责孤儿院的阿娜牧师一直感到很不安。她发自内心的喜欢这个地方，祈求不要让这些孩子遭遇更多苦难，担心这件事再起什么波折
她并不知道，沈言此刻心中同样是复杂而忐忑。指使马休截留公款，勾搭教会，创办非法私人组织，这是分分钟要和老大翻脸的节奏啊这我们先不说（弥尔顿：为什么不说？）可万一孤儿院中出现他知道的那些事儿，那他真不知该如何面对。
转过巷子，是一片不算大的有顶庭院，将近上百个孩子挤在那儿笑闹着。虽然空间有些拥挤，摆着手工品的小桌子还占据了一半地方但孩子们依旧玩得十分开心。看那些红红的小脸蛋儿上，都带着健康的笑容和鼻涕
“竟然有这么多孩子？我好像带的礼物不太够。”沈言咧开嘴笑着，阳光灿烂。
说他圣母也好，说他傻逼也好，沈言迈开建立全宇宙头号邪恶组织的第一步是花了所有的钱，建立了一家名叫“圣堂”的孤儿院。
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p：再更一章，今天就这些，采购年货去了。月票被轻松甩开，但没办法，我差不多做到极限了。
第一百四十章 南方的城（）
“礼物还是您帮忙分给孩子们，我并不适合出现。与我有关系会为这间孤儿院带来不详。”沈言很无奈的说道，他的敌人太多，多到自己都不数不清的程度。
而且他还在继续作死，这个数量也一直在增加。
表面上说的是伪装的“秩序之光”组织成员的身份，实际上女士的继承者身份只会更糟——女士的目标就是天下皆敌，然后她就可以在不违反规则的前提下吸吸吸。
艾欧没有“挽留”环城女士也是看到了这一点——他代表的是世界的“创造”与“初始”，而女士代表的则是“毁灭”和“终末”。只有“创造”没有“毁灭”，世界会变得越来越膨胀，臃肿不堪。可一旦女士的力量压倒艾欧，那么世界就会走向缩小，最终灭亡
因此艾欧需要女士帮他裁剪世界的冗余部分，但不需要过于强大的女士把整个世界都裁掉。
女士离开后，艾欧期待女士的继承人出现，但他不会因此就帮助沈言毁灭也是一种规则，当这种需求存在时，早晚会诞生新的毁灭者，可能是沈言，可能是一条吞噬世界的巨龙，或者啃食世界之根的怪兽等等。
开始下一轮循环直到再次偏离平衡，过于强大的毁灭者自行离开（像女士）或者被正义的英雄干掉（像无数终极b），然后再再下一轮。
艾欧只需等待即可。
大道至简，并不是什么都要说得高深莫测。复杂的不是艾欧、女士象徽意义，而是怎么成为他们这样超越世界之上的神。
“对不起，是我没考虑到。”阿娜婶婶想起那枚“放射尖刺”的徽章，叹了口气，“那请到这边来。”
进了阿娜牧师的办公室坐下后，沈言开始感觉尴尬，因为接下来就要进入正式的“外交”环节——二人各自代表身后的神进行正式沟通。这个环节极为重要，稍微不谨慎就会引发渎神这种大罪。
可问题在于沈言伪装到这儿已经是极限，下面的他根本不懂啊！
好在苦难与悲悯之神并不是一个咄咄逼人的神祗，而阿娜也是个极好的老人，她早看出来沈言对这些一头雾水。因此并没有一上来就拿出两国谈判的架势，而是陪沈言坐在椅子上聊天，在谈话中将那些需要关注的关键都点出来让沈言思考。毕竟有孤儿院这件事在前，双方都想长久的合作下去。
对于已经陨落的秩序之神来说，他急需的是传播信仰，为复活积蓄力量；而苦难与悲悯教会的问题在于，他们没钱也不应该有钱。如果一个扎根穷人的教会拥有富丽堂皇的教堂，那只会让穷人裹足不前。同时教会也确实得不到真正有钱人的支持。
因此在办孤儿院这件事上，双方是有合作基础的。
那么，首先要做的第一件事是交换教义——因为同时要在孤儿院内宣传两种信仰，双方的教义绝不能有大冲突。
举个栗子，圣武士的阵营绝大部分是“守序善良”，但守序与善良并不总是统一的——毕竟是一个类中世纪的社会环境。
领主要收税，农民要饿死。作为圣武士，是维护法律规定的纳税秩序，还是保护弱小免遭侵害的善良？大部分骑士想遵从自己的内心，守护善良，这是他们加入教会的初衷；可教会却要求他们把维护领主统治，也就是“守序”放在“善良”之前，因为教会也是统治阶级之一，而借助行政手段推广信仰是每个教会都渴望的。
这样的道德困境数不胜数，当圣武士们明白自己的主要工作不是砍恶魔而是砍农民时，由此堕落的圣骑不胜枚举。
沈言对这件事的态度是无所谓，除了苦难与悲悯之神教义中的类似“忍受苦难、安贫乐道”的教义被他坚决抵触之外，别的都好商量——反正他真正的目的也不是为了让秩序之神复活——连教义都是他重新写的，核心思想都已经变成了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“知识改变命运，勤奋成就未来”等各种名句！
他这是包着神的外皮卖鸡汤。
可看在阿娜和她背后的神眼中，却油然的感觉一阵悲凉。在他们看来，随便更改教义意味着秩序之神已经穷途末路，为了复活不顾一切虽然这事儿并没有发生在自己身上，可仍然感同身受。每个神都为自己的陨落和复活准备了后手，能成功的却寥寥无几。
因此当教义有抵触的时候，教会这边也会主动的退让一步。
反正在沈言的坚持下，孤儿院这边只允许培养浅信徒，目的是为了让孩子们养成积极的三观，而不是被洗脑成一帮宗教狂。重点还要放在培养他们学会养活自己的技能上。从孤儿院走去出的孩子，肯定会对这两个宗教心存好感，届时只要稍加引导，不难成为虔诚的信徒。对此教会那边很有信心，沈言对此根本无所谓啊。
现在的问题在于——
“我也没办法啊，办孤儿院只是我私人的想法，钱我能动用，但人手只能抱歉，所以讲课还得你们来。”沈言无赖的摊手，对面气结——感情宣传你们的教义还得我们的人来讲解！
来来就来！我就不信我们的牧师能培养出一批对方的信徒！
沈言在心里微笑，那是因为你不知道心灵鸡汤的威力！沈言没有什么自己的想法需要宣传，他删除了秩序教义中极端的部分，灌水了无数鸡汤金句——当年心灵鸡汤灌得几亿人向往黄金天堂，他不信搞不定一群最需要希望的孤儿搞不好连对方的牧师都会被忽悠过来。
他无意于在异界搞无产阶级革命，因为枪械能打败骑兵但打不败职业者，个人武力的极端强大将保证了强权政治会被永远的延续下去。他只希望这些孩子能顺利长大，乐观且有梦想。
有梦想的人总比咸鱼活得更积极些，乐观的人也比悲观的人过得更好些。
至于发展组织成员什么的——后面你们就知道了，沈言的目标根本不是这群孩子。
如此，最后一个障碍被扫平，合作顺利达成。至于是否将孩子培养成职业者，这个谁都没提
之后就是孤儿院的开支平衡问题——到了这个时候，沈言终于体会到，不正规也有不正规的好处——放在现代社会，资金困难、没有固定收入你敢办孤儿院？！新闻曝光信不信分分钟让你身败名裂！
可在这个时代就没问题。靠着卖元素结晶宝石剩下的钱，孤儿院顺利办了起来，虽然后面因为收留的孤儿太多，一度造成财政紧张，沈言这个名义上的投资人还不知影踪但阿娜婶婶带着这群孩子靠着打零工，居然也维持了下来。
孩子们干活儿之余在一起打打闹闹，有饭吃、有地方睡、还有一大群家人，居然每个孩子比过去都胖了一圈儿，脸上也有了笑脸儿。阿娜牧师靠着教会的关系网，给孤儿院寻些孩子能做的事情，赚钱维持。日常管理都交给几个大孩子，照样能让整个孤儿院运转的井井有条果然穷人家的孩子早当家。
沈言感慨之余，先将口袋里大半的金钱转给孤儿院，算是第二笔资助。
他又交代给孤儿院两件事情，如果做得好，赚到的资金恐怕够孤儿院运转一二十年都不成问题。
沈言去见阿娜牧师时，特意去除了所有伪装，用的是真实相貌——这不止是对神的尊敬，也是对阿娜婶婶这个真正善良之人的敬重。从整件事情上来说，他不过是花了笔用不到的钱，提出了一个想法。
而真正收留那些孤儿，给那些孩子们温暖，日夜操劳照顾孩子的人是阿娜婶婶！这一点沈言绝不会搞错，他可不会认为自己出钱就很了不起。甚至如果将来孤儿院出了问题，他也不会去指责谁，否则和那些掏了两毛钱就把自己当大爷的人有何区别。
离开孤儿院，沈言在小巷子里转了几圈儿，再出来时已经换成船上的面孔。
这是他的第一个伪装身份，不但看起来更成熟一些，而且面部容貌也调整得团团圆圆，少了几分拒人千里的锐气，多了些随和与圆滑，他管这个身份叫“生意人”。
卖剑啦，咱们和气生财，哈哈
离开时，沈言能感觉到潘妮的留恋之意，孤儿院有那么多小孩子，她似乎很想留下来帮忙，哪怕多看看也好。“等我十四级，你可以每天来当志愿者。”沈言只能这么安慰道，等他十四级黄瓜菜都凉了。“对了，我们不是要为新房子买东西吗？要不要去商业区转转？”
沈言连忙用出转移话题大法，潘妮果然上当，兴致勃勃的翻找起她的那