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所以才有人突发奇想，发明机械姬取代自己的劳动，取代自己的工作，然后自己去悠闲的享受人生。
但是当你回到之前的繁华盛景，虚幻之地时，这些东西是那么的不真实，实际那么的无价值感。
人活着的本源的含义又是什么？
所以活着活着，一群人懵逼了，确实困惑了几秒种，就像是电脑死机一样的停滞了一小会。
其实，这就是感悟，很多人会在此刻感悟出很多的道来，就是看你有没有感悟的东西出现。
否则这就像是断电一样，很快的，就过去了。
事实上今生你活着，无非是换了个身份回到前世的这个世界来了，还是在重复过去你曾经做过的一切。
但是你不感悟和有所变化，永远的，你都仅仅是在不自觉的情况下，重复着自己索然无趣的人生。
从小孩到成长，从少年到成年，从结婚到养孩子，从教育孩子到自己变老。。。。。。
其实回头一看，人的一生很平淡，很顺其自然的就过来了，有时起到自己一生平平安安，其实就是顺其自然的过来。
真的波澜不惊的过完一生后，你发现自己，其实什么都不是，除了这世上少数几个后人还记得你，你其实很快的就化作为灰尘，不复存在了。
很快的，那些人也不在了。。。。。。
兰雪：“我感受到一种无趣的繁华，你们呢？”
米卡也是看着面前舞姬歌姬撤下去之后的高楼亭阁。也是摇摇头说：“即使在这里活一万年，和过一天都没有什么大的区别，只是蚀肌腐骨，消磨意志之地，时间多了，自己的意志都消磨得一点都不剩。”
阿佳：“其实这也是那些帝皇从此沉沦，荒淫无耻，做事做人，离经叛道的来由。”
兰雪：“脱离民众，为所欲为的一群特权阶级，怎么可能做事不脱离现实，飞扬跋扈，伤天害理。他对民生之疾苦，早就看不见了。”
米卡：“我们得找到这一关破关的密道才行。”
兰雪是微微一笑道：“跟我来。”
（本章完）
第379章 皆有所图（）
一个画家会把他眼里看到的东西，用一种直观的感觉体现出来。
一个作家，也会把心里感受到的东西，用一种空灵感觉传递出来。
但是人毕竟处在各自的环境和条件中的不同，所以，他们各自的感觉和需要，都不同。
这就是。。。。。。审美观不同，需要的事物不一样，追求的对象不一样。。。。。。那么我们这群人就有不同的欲望。
摩天尽力的把一种历练和修为，变成一种现实中让人很容易去降解的东西。或许这样宝宝们看书时，才容易消化接受，不至于生涩难懂。
其实摩天真心的希望，这九大迷宫，能在完全破关之后，升华一群人的修为涵养，勘破很多世上，普通人很难放弃的执念和东西，真正的让一个人，达到心境来去自由的一种超然境界。
那又会是一种什么样的境界？
是啊，那又能是一种什么境界。。。。。。
走在远古集市上，这里人山人海，逛庙会的人挤得你无法正常走路。
或许远古时代的人都是热情奔放的性格，路上和你不认识的人都能嬉笑打闹。
这是一种来自纯天然农庄式社会人群的世界观，和现代都市快节奏的城市人群截然不同。
现代都市人活得很紧绷，回家都关门闭户的，不再和邻居说话。
那时的人们是隔着篱笆墙在一个村子里活着几辈子人，关系都像是一家人一样。
所以路上看到陌生人，都是令人好客的和你主动打招呼。
但是活在废墟城市的人，孤独，缺少沟通的语言和机会，看到陌生人，都是先确定是不是打架的和打劫的，再交易物品和聊天。
则成为了一种末日世界的行为模式。
阿佳和米卡紧紧的跟在兰雪的身后，穿过熙熙攘攘的人流，穿过两边摆满了小商品摊位的庙会街。
来到一个山腰寺庙里时，突然的人轻松了好多。
门外是挤得你舌头都被压出来的人流，里面进庙门，则是一片清净。
只有方丈在，其余和尚都去庙会，去进行各种法事和活动了。
方丈：“几位施主是来上香的么？”
米卡和阿佳不懂什么叫“上香，下香。”
兰雪是给出一锭金子。
这是一块金蹄子，足有半斤重。
方丈虽然不看钱物贵重自然是会让香客进庙的，这里本身就是对外开放佛堂。
只是少有人这样出手厚重的。
世人都是红楼春宵用万金，佛堂庙宇少见人。
平时这些有钱人是看不到礼佛的。
所谓平时不烧香，临时抱佛脚，其实没有卵用。
我每年都是在庙宇没有多少香客和游客时，带数百零碎去庙堂捐助。
一来是去静心参禅，二来是答谢我们一家，无疾、无病、无灾、无险的过了47年。
其实我们一家为何老人70多，从来不住院打针，也身体健壮如50多岁的人。我和妹妹也从没有感冒以上的大病。
是不是和我平时去作为香客有关？
这个并没有依据，所以不作为凭证。大家喜欢热闹，在初一、十五去寺庙挤人山人海，玩的是人气，我自个玩的是心境。毕竟不同天。
只是，初一、十五我是不敢去的，庙里人太多，我要看书写书，所以没有那个时间去排队。
方丈：“几位来这边。”
居然带进后院的一个小厅，但是这里的佛全部是鎏金的佛像。
和前面大殿的有一样，不过显得小一些。
这是庙里的和尚诵经参拜的佛。平常人是见不到的。
自然这是方丈的一番心意所在，然后他出去张罗斋菜了。
很多施舍钱物的，会在庙里带一些斋菜回家去吃，也是超度和理佛的涵义。
送这么重的金块，方丈自然不用客人提起，自己也是去厨房打招呼去了。
不看寺庙，有的斋菜佛饼也是很好吃的。
有肥胖病的，也多吃斋菜，少进油荤。清心寡欲也是一种境界。
看着兰雪纯系道姑，为何跪在佛前？
其实道、佛一理，很多大道修为的哲理是一样的。
大道是什么？我们之前说了，是易经八卦之说。
既然通了，就不多言。
佛祖如来驾前还屹立观世音菩萨的像，其实观世音菩萨原本系道教神尊。拿的本就系道教的泰伦佛尘，穿的就系道袍不是袈裟。
但是我们从文化信仰来论，儒、释、道“三教合流”，你中有我，我中有你。
道馆**奉的观世音相，佛堂里后殿，并不是正殿里，也有观世音菩萨像，这不矛盾。
因为“普度众生”这种大道，儒、释、道三教，系为一体。
天气炎热，宝宝看书，我自然讲些清凉解暑的故事内容。
加上参禅和礼佛的含义不一样。
礼佛是有求于佛，而参禅是无求与佛。
其实看到这里，初一十五去庙会抢什么头一柱香的说法，不过是有钱人的一种砸金行动。
做人心不诚，即使砸一座金山，谁能保佑你？你什么都有了，有钱有势，佛堂僧侣都靠你吃饭了，你还来寺庙装逼？
自然一群人把一种信仰演变成一种形式，我看着也是好笑。
作为寺庙一方，有人丢钱自然不会轰出去，但是佛祖我可以说是不鸟这种有钱没品的人的。
事实很多贪*官在东窗事发前，大量去佛前砸金，还是没有免罪，相反被超度得更快。。。。。。
最后一个小故事：
1973年，我才3岁，和父母居住在一个祖上遗留的小院落破屋。
十六平米小屋，一家三口。那时的人都活得清苦。
门那时很多人家是没有钱买锁的，我家的也是一样，用根铁丝勾着就是门锁。
毕竟每个人家进屋不就是一张破木板床，几个烂碗一口瘪锅。这就是家当。
一连几天，我母亲给父亲做的饭，留在家里灶台上的都被人吃了。
我当时很小，也不在家，晚上被姑妈送回来睡。
夜里听见父亲提着洗衣服的棒槌追赶出去打强盗。
后来提回来一个25岁的年轻人。
他放在我们家门口一罐子猪油，一斤腊肉，拿人民日报的纸包着。。。。。。
原来三天的饭，是他吃的，外来人游荡到我们这，饿得不行。。。。。。
看到我门家门口，发现灶台上炒锅热的鸡蛋饭，就吃了。连续三顿饭。
他目前在某工地打工，赚了点钱，偷了别人的腊肉和猪油算是来回报我们家的。
我父亲放了他，让他把东西还回去。后来此人隔着几天就来我们家，找我父亲借书看，过了一年，他被招去了一个很不错的事业单位，十几年后还当了某局的局长。
故事完。。。。。。
（本章完）
第380章 不谈想法（）
其实我不是诋毁某些人的形象，其实按照我的说法，国家用这种人？
实则不然。谁都有一些令人不堪回首的事实。
刘邦在当汉高祖之前，还是乡里打架斗殴，看村姑河里洗澡的流氓。他自己也是让史官写他的过去，他还以为是自己值得怀恋的。
不过，人非圣贤，其实我提醒的是，所谓的小说故事涉及到敏感，涉及到黑社会，涉及到政治的东西，老百姓决不会带着恶意和攻击，更不会拿来去影射什么。百姓又不是敌*对分子，没有经过“特种颠覆训练”绝逼不会去搞那时候的什么地下颠覆？
在话说国家事实富强了，军队都科技网络化了，难道政*体就变得那么敏感脆弱，都不堪百姓顺道一说了么？
什么时候我们伟大英明的党，而且是永远正确无私的政/体，这么弱不禁风了？我是不信的，但是就不要前后矛盾了让老百姓看见。