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张莲英看过父亲的古书，其中有关于介绍鬼谷子先生的文字。书中写到：鬼谷子，战国时代卫国人（今河南省鹤壁市淇县人），姓王名诩，著名纵横家、思想家、谋略家。懂兵法战术，会阴阳八卦，有预言之神奇。教有成名学生苏秦、张仪、孙膑、庞涓等。著有《鬼谷子》一书，全书共十四篇，其中第十三、第十四篇现已失传。鬼谷子成名后隐居鬼谷，后人再无颜见其面。不想今日，在这秦岭腹地，云雾山中，竟找到了鬼谷子的隐居之地。
“不是急着参加武林大会，一定要到鬼谷岭去寻找鬼谷子先生的居所，学习他的谋略，追寻他的遗风。”林正、刘落、王树等也这样想。
突然，船急剧摇晃，红花滩里水面开始翻滚，一道彩虹从滩地射出直通向鬼谷岭的高峰。船老大脸色发绿，急令船工停止划桨，要求大家一起面对鬼谷岭跪下，开始磕头祷告。船老大亲**香点燃红蜡，口中念念有词。众船客在急剧摇晃的船上，个个吓得惊慌失措，紧紧爬在船上。船老大久走汉江，虽然吃惊，但也从容，两手拿着香蜡，目光直望向远方的鬼谷岭。张莲英、林正等会精深武功之人，也很紧张，但还是大着胆随着船老大的目光好奇地向鬼谷岭上望去。
从滩地升起的七色彩虹直通达鬼谷岭的最高峰，鬼谷岭刚才还是云雾覆盖，慢慢地山峰顶端的云雾开始退去，峰顶在彩虹的照耀下，突显清晰突兀，背后显出一个半圆的七色光圈挂在天际。渐渐地峰顶更加清晰，好像放大、拉近了一样，峰顶上现出一座飞檐峭壁的古庙，庙门口的石门枋正中刻有“云雾天台”四个雄浑苍劲大字。古庙的两旁蹲坐着两个石狮子，古庙的屋顶山上有一个若隐若现的月字。
船老大看到月字后，情绪变得放松，急问：“你们当中谁的名字带月字？”大家面面相觑，不知船老大有何打算，不敢回答。船老大解释说：“鬼谷子先生愿意和名字中有月字的人交朋友，只要名字中含月字的人亲自给鬼谷子先生焚香、烧一本书，我们就可以走出这里，一路太平了。”大家这才松了口气。船客中走出一位十**岁的青年男子，他对船老大说：“我叫孙月，我来给鬼谷子先生烧书。”船老大急忙从船里的工具箱中拿出一本棉花书，书名《吕氏春秋》，交给那名叫孙月的少年。孙月翻看《吕氏春秋》，好像有些不忍心，但还是一张一张撕下来放在烛火上烧掉。等书的最后一页烧掉后，奇迹发生了，彩虹和古庙瞬间消失，鬼谷岭再次被厚厚的云雾覆盖，红花滩风平浪静，客船恢复了平稳前行。大家佩服船老大的睿智和胆识，也更加对鬼谷子先生的神明敬佩不已。
客船到达散州石泉巡检司，稍作休息后，即进入峡谷地带。
从石泉一路往西，山势逐渐险恶，江面变得狭窄，江中不时出现暗礁，客船行进更加艰难。
看着两面陡峭、险峻、高大的山崖，船客们有些压抑和紧张。
在一处高约几十丈的巨石峭壁上，大家发现从山顶垂下来的数十条铁链吊着数十个圆木做成的棺材样的东西。离此不远的另一面峭壁上也有凿出的大大小小的石洞，石洞上下三排，位于峭壁的中部。就在大家惊疑间，数只金丝猴突然从悬崖顶部溜下，或抱住铁链，坐在棺材上荡秋千，或从石洞里钻进钻出。铁链在山崖上发出咣当、咣当的声音，船客们有些害怕。
金丝猴好像对下面江里行走的客船和船上的人习以为常，毫不害怕。它们尽情的嬉笑打闹，在悬崖绝壁上上下攀爬。林正等不得不从心底里佩服金丝猴的胆量和能耐。这些生活在秦岭深山里的灵物，练就一身绝好的生存本领，就是武林中绝顶的高手也没法和它们相比。
正在大家欣赏金丝猴熟练的攀岩绝技时，一具圆木棺材被一只金丝猴从铁链中推出，从悬崖上向江面落下。客船这时正处于掉落棺材的下方，大家看清所处的位置，纷纷惊呼。
张莲英想：“棺材在客船上方的数十丈地方落下，如果砸在客船上，必定是船毁人亡。”顾不得自身的安危，张莲英疾呼师妹们一齐努力接住掉落的棺材。
蜀剑三客也开始了行动。林正、刘落、王树站成一个圆形，直对着棺材掉落的下方，举起双手迎接。
船老大也着急起来，一面命令船工们用足力气划船，一面举起大刀，准备击落掉下来的棺材。
气氛异常紧张，其他船客也在做最坏的打算。
呼呼，啪，一阵声响过后，在人们的惊愕和恐惧中，棺材掉落在人从中，一位船客接住了它，并随着巨大的惯性摔倒在船上。大家赶快去扶这位船客。扶起后大家更惊讶的发现，接住棺材的不是别人，正是在红花滩救了大家的孙月。
孙月站起身，拍拍身上的灰尘，对众人笑道：“我没事，只要船没事就好。”
棺材压在孙月身上，孙月起到了巨大的缓冲作用，客船的木板上没有任何撞击的痕迹。
船老大深深一鞠躬，感谢孙月再次救了大家。孙月说：“我也是救了自己。船家不必感谢。遇到这种情况，大家都在努力。”林正等对孙月有了十分的好感。
船家和几位船客小心翼翼地打开掉落下来的这具悬棺，整块圆木掏凿出来的棺材虽然经受了几百上千年的风吹雨打，但依然很结实。表皮虽然腐朽，但搬动起来依然沉重。轻轻打开悬棺的盖子，内槽有五尺多长，风华腐朽的麻衣下面露出发白的骨髅。看来死者已经去世了许多年。船家很有经验地用竹棍翻开骨髅的下方，骨髅马上散了架，下方有一个方形的包袱。包包袱的麻布已腐朽不堪。在竹棍的拨动下，一层层腐朽的麻布被挑开，里面显露出一本雪白的棉花制成的书。这种书在唐朝时就比较流行了。
船家用一块布包住左手，用左手拿起这本棉花书，众人的目光都集中在这本书上。书的封面上有苍劲的草书“天问”两字，笔法顺畅似行云流水，笔力深厚，墨迹早已浸透纸背。打开扉页，里面却空无一字。大家有些失望，这远古时代的书怎么会没有内容呢？
林正说：“这种空白书在现在也很常见，一般是人们用来抄书的本子。现在买一本书很贵，抄书的自然就很平常了。”王树说：“我也用这种书帮师父抄过书。这书没有什么神奇的。”
船老大说：“看来这位祖先死去时袱压在头底下，做枕头使用的。”
张莲英问：“既然是现在都很常见的书，为什么会出现在先辈的悬棺里呢？”大家一时都无法回答。
在棺材内再没有发现什么东西。船老大让船工把船停在一个有沙滩的地方。他抱起棺材，和两名船工一起游上岸，在靠近山体的沙滩上用铁楸挖了一个大坑，把棺材掩埋好，才返回船上。船老大对众人说：“是这位小兄弟接住了棺材，救了我们，在棺材内发现的这本无字书就送给这位小兄弟，他是有缘人。”众人表示赞同。船老大郑重地用双手把书交给孙月，孙月用双手接过，装进贴身的衣兜里。
大家望着还在悬崖上玩耍的金丝猴，那只把悬棺推下来的金丝猴知道惹了大祸，已爬上山顶，看着船里的人们，吱吱的叫着。有船客说：“小猴子，再见！我们还会回来的。”
船继续前行。在一处开阔的江面，突然传来一位老者的吟诗声，“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”张莲英和林正等知道这位老者吟诵的正是唐朝诗人杜牧的《过华清宫》。
张莲英问船家：“此在何处？”船家说：“此地叫曾溪，当年唐朝宫廷给杨贵妃运送荔枝就经过这里。所有当地人又把这里叫荔枝道。”
第三十四章 绝世琴童（）
元至正十一（公元1351）年九月初的一天，汉江上游小城铎水县（今勉县）分外热闹，受到邀请的西部武林人士齐聚铎水县，准备从这里过汉江参加小南海武林大会。聚在这里的武林门派有崆峒派、四门派、天山派、青海帮、白驼山庄、香山派、大罗山派、云雾寺等近千人。铎县县衙一时间如惊弓之鸟，急忙派所有差役加强戒备。
就在这近千名武林人士浩浩荡荡来到水码头准备乘船时，大家傻眼了。只见昔日熙熙攘攘、客货船云集的水码头显得格外冷清。水码头岸边站着一排虎视眈眈、手拿大刀的白衣武士，汉江里面空无一船。武林人士准备靠近岸边仔细观察，却被这几十名白衣武士阻拦。崆峒派掌门箫天愿呵斥道：“你们是什么人？敢挡住我们的去路。”从白衣武士的队伍中走出一名十七八岁的年轻人，他气宇轩昂、五官清秀，说道：“我们无门无派，也不是官府的人。听说你们这么多人要去参加武林大会，那我要试试你们，看你们有这个本事吗？”天山派掌门杨无影大怒说：“娃娃，我们闯江湖时，你还在你娘肚子里呢！我们这么多人，你不害怕吃了你。”众人哈哈大笑，纷纷嘲笑说：“娃娃，你太狂妄了吧。赶快让开路，不然有你好看的。”这白衣年经人，毫无惧色说：“今天你们当中谁打赢了我，我就放他的门派通过。打不过我，就乘早回去，免得在武林大会滥竽充数，丢人现眼。”白驼山庄黑无尘庄主说：“大家一起上，收拾这帮不知天高地阔的后生。”云雾寺方丈建德法师制止说：“他还是个娃娃，我们不能以多欺少，让天下武林人笑。还是一对一单挑吧。”建德法师对白衣年轻人说：“你总该报出你的姓名吧，好让我们知道是和谁在比武啊。”白衣年轻人道：“我坐不改名，行不改姓。武林人称我为正义风，家人们称我为风少爷，就是在下。”青海帮帮主刘西宁说：“娃娃，我先来。你败了，就赶快离开这里，免得吃亏。老夫敬你勇气可嘉，有点像我当年的样子。”风少年微微笑道：