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道里的专业团队请来。演员可以在本位面找，朝廷大员客串，扮演几个皇帝的人选从宗室里挑。”
“剧本谁来写？”菊座又问道。
“我来写。”
常弓当仁不让，他对创作有着异乎寻常的热情。而在屋子里的其他人则对这位肌肉男刮目相看，怎么看常弓都不像是拿笔文人的模样，画风完全不配嘛。
“那开篇第一集，你准备怎么写？”菊座接着问。
“首先，忽必烈灭宋发布《建国诏书》。1343年，蒙元丞相脱脱主编《辽史》、《宋史》、《金史》。同年，濠州发生旱灾，次年春天又发生了严重的蝗灾和瘟疫，不到半个月，明太祖朱元璋的父亲，大哥以及母亲先后去世。1344年，朱元璋为生活所迫入皇觉寺剃度。”
“你历史学得不错，你是准备完全照史实创作吗？”
“大部分是，但不全是。”
“有哪些改动？”
“改动部分是民间传说，跟我本人有关。”
“有意思，你来说说看。”
菊座的笑容里充满揶揄，他已经猜到常弓的想法。魏忠贤作为穿越者在明朝位面生活过不短时间，也算半个土著，对于常弓这个传说人物故事，也大致了解了点，一副原来如此的表情。
“当初我和和尚几个在常遇春大哥做事，有了点名头，被朱元璋应天。于是有了这个位面历史上很有名的所谓‘玄武湖奏对’，这次对话持续一整天，谈论的内容从军队的建设，人才的收集培养，天下大势到日后北伐蒙元，甚至建立新政权的国家方略都有。”李笑梅道。
“当时我们两个是妙语连珠对答如流，把朱老板和徐达、汤和、李善长他们唬得一愣一愣。我最近在市面上，竟然还看到有经过收集整理出来的几个版本的《玄武实录》，基本完整记录当时的对话。因为这次奏对的内容确实对明朝今后的发展产生很大作用，关于我们的传说流传甚广，为佛门道门装神弄鬼提供了便利。”常弓道。
“可是，你们都知道的，在21世纪接受教育的我跟和尚，虽然对活生生的历史人物有些崇敬，但内心态度是平视的。即便举手投足间可以刻意掩饰这种与那个时代人的不同，可是眼神里不经意透露出的东西却引起了朱元璋的忌惮——我们并没有当时人们的尊卑束缚。和尚酒量又不行，被徐达劝酒后喝高了，话就特别多，于是麻烦就来了。”李笑梅把手一摊。
“李善长事后的记载中，对我有这么一句描述：貌雄奇，有龙凤之姿，不类凡俗。”常弓说到这，有些囧。“老子本来长得本来就非同凡响，每个人都这么说。但那天徐达这小子，专门问我蒙元朝廷的事情。我以前听书呆子讲过，当然知无不言言无不尽。比如朱元璋问我蒙元的能人，我就回答：满朝皆酒囊饭袋，唯王保保不可轻也。赵敏的老哥确实厉害，当时就有名，不算剧透。可我不知道有些事情，不是普通人可以知道的，比如一些《蒙古秘史》的记载。”
菊座博闻强记，给在座的解释一下原由。
13世纪，蒙古在漠北兴起，并用畏兀儿字母书写蒙古语，形成了畏兀儿蒙古文。南宋使臣赵珙见了这种文字，说它“惊蛇屈蚓，有如天书符篆书”。这时，蒙古大汗才责令“笔贴式”（即书记官）书写历史。于是，鼠儿年（1240庚子）七月（也有1228戊子、1252壬子、1264甲子等说），大聚会，在客鲁涟河畔的行宫里，产生了《蒙古秘史》，正因为它是一部皇家秘史，才秘不可读，看做“祖传家训”之秘籍，“事关外禁，非令外人传写”。
元世祖忽必烈时，曾对《蒙古秘史》做过一番修动，称之《金册》，即《阿勒坛·帖卜迭儿》，颁发于金帐汗国等宗藩。
元仁宗（1312——1320）时，权臣铁木迭儿因“盗观国史”，遭到弹劾；精通蒙、汉文字的文臣邵庵（本名虞集，宋·承相虞允文五世孙）主持修撰《经世大典》时，欲读“国史”，亦遭到拒绝。只有察罕一人幸而奉诏，从《秘史》中译出《圣武开天记》一书（早已失传）。
元末明初，皇家秘籍“脱卜赤颜”在战乱中落入明人手中。这本书，不是蒙元宗室，几乎没机会看到。
“《蒙古秘史》之类的东西，那是皇家秘史，在元末时候能读到这本书的少之又少。当时条件不像今天那么方便，想看什么书直接百度下载x。徐达攻下元大都后，以宫廷中获得的《蒙古秘史》记载和和尚讲述的内容相对照，没有错误。穿越者们讲普通话，在朱老板他们听起来是北方口音。而我们也是在玄武湖奏对几个月后就被白莲教主接走，非常匆忙，跟逃难没两样，这就给当时的明朝君臣们产生许多有趣的联想。”李笑梅道。
“所以，在这个位面明人笔记和野史里，许多人认为我其实是蒙古黄金家族的人。但正史里的描述，因为没有直接证据，相对的谨慎。我的意思是，用这部即将拍摄的《明史》纪录片，坐实了我是蒙古黄金家族传人的传闻。”常弓笑道。
第321章 生意和生命（）
“看来，你对这个位面的事很上心啊。”菊座笑道。
“常遇春是我大哥，朱由校是小弟，我能不上心吗？当时我和朱老板谈话时也就日后明朝的民族政策提出一些看法，比如善待肯内附的蒙古人，这是我们那个位面明初实行的国策。——当然，许多人因此更坚信我是蒙古人的传言。朱由校日后会攻略蒙古高原，除了军事的征服，我们也需要在宣传上做足准备。脑残皇汉的大汉民族主义观点要不得，朝廷拍的纪录片必须承认蒙元是中国的正统朝代，而推翻蒙元建立的大明，在法理上有资格继承前朝的一切，包括疆域和人口。长城内外，皆是大明，汉人蒙人，皆属华夏。”常弓道。
“一个黄金家族宗室优秀子弟，南下游历与汉人的李小神仙结交，见大厦将倾内心苦闷非常，幸而遇真龙天子。折服之余，又得到蒙人的安全保障承诺后，殚精竭虑为新朝的建立立下汗马功劳，最后飘然而去。很有传奇色彩，有教育意义，大家也爱看，岂不美哉。”李笑梅道。
这是个好故事，常弓借此想达到的目的，所有人的清楚。
万夫不当之勇的小常将军，其出身所代表的东西，不可小视。
军事的征服，经济的捆绑，最后就是文化上的洗脑，这种洗脑不仅仅是针对汉人，也可以针对蒙古人。
历史不是故纸堆里发霉的东西，在强者手里，历史会成为一个可怕的武器，因为掌握一个民族历史的记录和解释权，就等于是掌握他们的未来走向。
“历史是任人打扮的小姑娘，以前我都转发一些被埋没的真相微博，没想到今天就看到一个造假的实例。这一定是——”魏忠贤感慨道。
年纪大了，最近比较忙，脑子就抽风，以前众人独醉我独醒的前公知大概把自己角色搞混了，说起话来竟有些愤愤，还好最后反应过来把后面四字给咽下去。
“——体制问题。”李笑梅替他说完。
“体制问题你妹！所有的历史都是当代史，他存在的意义就是为政治服务。”常弓一脸不屑，对于楚大公知这种喜欢情怀的人，他一直嗤之以鼻。
“我们学历史，其实最主要的，学的是立场，而非所谓真相。你以为我们以前历史课本里教的东西是随便写的吗？每一个人物的评价和历史地位，每一个重大事件的意义和影响，一字一句，都有讲究。这些文字体现出的史观，是最符合当前国家统治阶层！现在中国的统治者还算代表广大人民——至少不敢站在对立面。这种史观也是我们要维护的，所以政治正确非常重要。世界上没有所谓绝对公正客观的历史真相，每一个人眼中的历史都有倾向性，这就是立场，也是俗称屁股问题。举朝鲜战争的例子，金教主，朝鲜人眼中的历史是怎样的？”
“当然是在我伟大的本家金大胖带领下，朝鲜军民痛揍美帝及其走狗，这是猪蹄思想的伟大胜利。”金灵儿斜眼道。
“圣约翰兄，那美国人怎么看？”
“观海同志在13年说了，这是原话：今天，在这里，我们可以自信地说这场战争不是平局。韩国取得了胜利。当5000万韩国人生活在自由、强劲的民主与世界最蓬勃的经济体之一时，朝鲜的毒菜与贫穷与韩国形成强烈对比，这就是胜利，这就是前人留下的遗泽。”圣约翰道。
作为一个西方人，圣约翰摇摇头，话虽然好听，但这种说法是打肿脸充胖子，可必须要说，这是给死掉的五万人一个交代。
“南棒子的历史是亚洲四绝之一，与恒河的水，日本的鬼，湾湾的嘴齐名，他们怎么说不看也罢。至于中国，这场战争的意义，我们听到最多的是彭德怀元帅的那句话：中国人民志愿军取得抗美援朝的胜利，证明了西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可霸占一个国家的时代一去不复返了。看见没有，这就是各方的立场，你们能说他们错了吗？——历史没有绝对客观的真相。最近我们在网络上的舆论阵地很危险啊，我们的历史被肆意歪曲，我们民族的英雄在遭受污蔑，各方反动势力——”
常弓很激动的挥舞拳头，像是在砸碎什么东西一样，在众人面前滔滔不绝的痛斥上面的人不作为，致使汉奸横行sb遍地。他是网上有名的自带干粮五毛，平时没事就上贴吧看帖子，遇到果粉日杂美分之类的奇葩言论，都恨不得沿着网线去砍他们。
常弓以为，中国不是没有言论自由，而是太自由了才会这样被动。
虽然光头卖力的演讲，可不过大多数听众都没有认真听，菊座和金灵儿在吃夜宵，阿曼达在摆造型，就算是明显被针对的楚大公知都在打瞌睡。
能讲话把人讲睡着了，可见