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虽说射雕英雄传也有一百多万字，可在老头一页页地不停翻页下，很快还是看完了。
对他而言，即便射雕英雄传只是凡人的故事，但依然看地津津有味。
自然而然地，他又看起了神雕侠侣，然而没过多久，神雕侠侣就给了他一个惊喜。
“小龙女！这是哪一族的丫头？真是的，这作者也不写清楚些，不过看她这冷冰冰的性子，应该是北海螭龙一族吧！”
也不怪这老头乱想，实在是多年根深蒂固的观念惹得祸，小龙女这叫法在龙族中并不罕见，所有龙王的小女儿几乎都叫小龙女。
然而，这惊喜并没有持续多久，当看到某段时，那惊喜顿时就化作了怒火。
“昂！！！”
“好好好，该死的牛鼻子，竟敢如此欺凌我族？”
想到自己隐世多年，族人沦落到这个地步，老头那个怒啊，手一撕，空间破碎，下一刻，他便离开了这片天地
第三百六十三章 一入佛门深似海（）
岁月悠悠，转眼间，庄语院降临南荒已有一年时间了。
南荒很大很大，光是人族所在的区域就不知有多少亿里了，但更多的还是人烟稀少，凶兽横行的原始荒芜地带，而经过一年时间的传播，也让不少与人族有关系的部落知道了庄语院这么个学院。
在蛮神殿以及不少大型势力的护持下，庄语院也是蒸蒸日上，一切都开始走上了正轨。
这其中也发生了不少不为外人所知的故事，比如不少蛮人终于知道了和尚并不是驯兽师，而且佛家还不能吃肉，这可苦了他们了。
蛮族自出生不久后吃的便是各种类型的凶兽，这一下改吃素，无异于是让食肉动物一个个跑去吃草，这怎么受的了？
佛家的戒律院也不是摆着看的，时常有忍不住偷偷吃肉的蛮族骚年被逮住，而后就是一顿狠狠地惩罚。
如果这惩罚只是挨几板子倒还好，关键是还让他们抄佛经。
抄佛经！
让一些五大三粗，大字不识的蛮人跑去抄佛经，一抄还就是几千遍，天呐，他们宁愿与跑到荒野去与凶兽肉。搏，也不愿用那小萝卜粗细的指头去握笔，这简直是对他们的最大折磨！
至于反抗？暴躁的蛮族也不是没有反抗，但这岂是他们能反抗得了的？
每每有不懂事的蛮族小和尚闹事，都会有慈悲的老和尚跳出来惩治他们，当然了，用佛家的话来说，这是劝导，是教育！
怎么教育？在不听话的蛮族少年，听了几万遍“菠萝菠萝蜜”之类的佛经后。都会哭着被我佛感化，而后表示要重新做人，屁颠屁颠地跑去抄佛经。
若有一句话表示此刻蛮族小和尚的心情。那便是一入佛门深似海，苦海无边。回头？啊呸，回不了了。
另外，儒家也因为招收了数千蛮人弟子，使得整个儒家的风气都与之前大不相同了，直接点说，便是更彪悍了。
这些蛮族弟子对各种四书五经不感兴趣，可对儒家六艺却比较上心，也不知道儒家从哪搞来了一部分“御”艺的传承。顿时就轰动了整个学院。
“鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。”这是原六艺中御艺的描述，指的是驾车的技术，此世界的御艺与林虎前世大不相同，但也能这样描述，只是在理解上大不相同。
这么文绉绉的话蛮人自然是听不懂的，但按照他们的理解，这应该是传说中的驯兽师传承，御的还是鸾凤这种传说中的生物，这真是太神奇了！
驯兽师，又是驯兽师。蛮族对驯兽的渴望是常人所无法理解的，这还要从他们的历史说起。
据说在人族赫赫有名的三皇五帝时期，南荒大地上便有一支擅长驯服龙的部族。叫做豢龙氏。
这个氏族以擅长驯服、饲养龙而闻名于世，并一直受到人皇的器重，也是王室用龙的专门提供者。
三皇之一的羲皇被万族尊为天皇，天皇出行，便是以太古九龙拉辇，三皇皆是如此。
之后，五帝出行，真龙难寻，到天帝帝俊时代则是六龙拉车。值得一提的是，这里的天帝帝俊与林虎前世洪荒中的妖皇帝俊并没什么关系。指的是人族五帝之一的帝喾，帝喾姓姬。名俊，易经中“时乘六龙以御天”的说法便是来源于他。
对于蛮族来说，豢龙氏是蛮族最显耀的时刻，自然值得纪念，只不过，三皇五帝之后，再没有哪一位人族帝王有过这个排场，在漫长的时间长河中，那御龙技艺早已缺少，但部落中，口口相传下来的辉煌却一直让他们追寻。
说来，凤与龙都是传说中的生物，相比较已不可见的真龙，在南荒深处据说还有凤凰的身影，如此，自然激励了很大一部分的蛮族少年，甚至将其作为自身的最大目标。
儒家传承久远，若是在某些礼教森严的儒家学院中，弟子不习经文，反倒追逐这些“小道”，必然会被斥为朽木不可雕也。
而浩然府一群赤子之心的小老头子可就不管那么多了，弟子有上进心他们最是高兴，不仅不阻止，还一个劲地鼓吹御艺有多牛比，学会之后，所过之处，所有凶禽异兽纷纷影从，就连凤凰也不例外。
这样一来，儒家的蛮族弟子更是来劲了，就连其他家弟子也很是羡慕。
除此之外，儒家在伙食上也很是挑剔，就拿蛮族通常吃的凶兽赤目猪来说，儒家的夫子就告诉弟子这是贱肉，要吃就吃好的，各种珍奇异兽做的药膳把蛮族弟子吃的舌头都快一起吞了下去，那叫一个爽快。
两相比较，佛家的蛮族小和尚自然心中很不平衡，可是不管他们怎么抗议，还是没能改变佛家的戒律。
既然反抗不了，他们就让人带信回去，顺便痛斥自己在学院的悲惨遭遇，又说隔壁的儒家是有多好多好，这把佛家的老和尚们气的那是一佛出世，二佛升天。
不管佛家怎么想，反正他们的“恶名”是传开了，与之相反，儒家杂家等几家则多了不少美名。
这种结果，儒家自然是喜闻乐见，为了来年的弟子，他们更是向弟子灌输了儒家主义的优越性，以及论秃驴令人发指的各种“罪恶”行为。
当然，这是私下的，老头子们表示为了学院的和谐美好发展，他们是不会承认的。
如此，无论佛家怎么想，他们，好像，可能，貌似，又被儒家坑了？
可是呢，儒家这种做法他们又不能改变什么，百家争鸣，要的就是一个“争”字，完全符合学院宗旨啊。
其他各家之间的关系其实也差不多，踩着佛家上位也是他们想做的，只不过，没儒家大胆显眼而已。
这种结果林虎也是看在眼里，手里握着一本活佛济公的他，心道自己还真是佛家的救世主，只是，他们应该会怎么感谢自己呢？
然而，活佛济公却迟迟未完本，他现在考虑的是，该以怎么样的方式让其出世呢？这也是一个让人纠结的问题。
不过，在此之前，他更应该关注的是另一件事，因为，龙门客栈已经上市了。
第三百六十四章 唐伯虎，小说家的希望（）
唐伯虎又出现了，对于大离的人来说，这是绝对是一个传奇人物。
或许就连他自己都不知道，他如今在大离的小说界是有多火，短短几年内，连出两本续集小说，便以猛虎下山之势纷纷杀进了大离小说界精书榜的的前十五。
因为相隔的时间问题，如今射雕英雄传排名第十，神雕侠侣则位列第十三。
别以为这排名低了，内行人都知道，这个速度已经是不能用恐怖来形容了。
别的书，哪个不是花了几十年的时间，在凡人是中甚至经过了数代人的酝酿，这才逐渐挤进前二十的？
大家都相信，只要再给这两本书一点时间，未来前三甲绝对有它们的一席之地。
像他这么猛的不是没有，比如庄语院的那位林学士的梁山伯与祝英台就位列第十一，白蛇传排名十二，倩女幽魂则排在第十四，还低了神雕侠侣一名。
但这两者是不能比较的，庄语院那位，因为有着大学士的光环加成，外加圣道月刊的广告影响，这才达到了这个地步，而唐伯虎则属于那种无名之辈，完全是凭自己实力杀出来的。
当然，这不是说庄语院那位就差了，只是两者的受众不同而已。
明眼人都能看出来，唐伯虎写的是江湖人的故事，爆发力自然快也容易被人追捧，而庄语院那位，则偏向于凄美的爱情故事传说，小说火的速度是比不上前者，但绝对后劲十足。
千百年后，若再论二者的影响力。前者反倒会不如后者了，因为前者的故事每时每刻都在发生，看的多了。自然也就厌倦了，而后者的故事却属于永恒。能被无数人一直口口传唱下去。
只是，这一点却被如今的不少人给忽视了，在大家眼中，唐伯虎的名头在大离小说界，就是要比林虎的响。
可是呢，无论这两人怎么火，似乎都与小说家没什么关系。
林虎不用说，摆明了就是儒门弟子。小说写得再好，都与小说家无关，与之相反，若是儒家弟子小说写得越好，也就越证明了小说家的无能。
儒家与小说家本就不怎么对付，儒家作为文道的领头人，一直不太看得起小说家。
而小说家也觊觎着儒家的地位，奈何，实力不如人，只能屈居人下。
若是以前。小说家还能自恃小说属于通俗文学，最贴近下层人民，顺带嘲讽儒家那套那是为上层人服务的玩意。不懂人间疾苦，四体不勤五谷不分。
小说家就不一样了，为了收集素材，不仅要在世俗见到处走动，小说作者与读者之间的关系也远胜于儒家弟子与普通百姓。
这一点，也是儒家所无法反驳的，但自从林虎出世以后，小说家那个脸是被打得啪啪啪得响啊。
儒家时常�