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第六代君王的那一句，我们去把我们丢弃的东西取回来！很快成为凯恩人激励自我的力量，每一个凯恩人都以将这句话当做了自己的奋战目标。
凯恩的热血很快洒满了整个幽维恩大陆，六大职业的出现让曾经不可一世以力量为图腾的蛮泰人防不胜防，让天生傲娇的维洛人措手不及。
凯恩帝国以六大职业奠定了自己的在这片大陆的地位，虽然不能将整个大陆吞并，但是他们不再颠沛流离，失去家园。
六大职业就这样曝光在整个大陆之上，不管是蛮泰还是维络都开始对这股神秘的势力进行探寻和侦查。
秘密始终无法隐藏，出现的终究会被别人挖掘。
蛮泰，维络通过各种方式挖掘着六大职业的秘密，久而久之他们也有了一点点起色。
威逼利诱，各种诱惑，是非恩怨，意志不坚定的人到处都是，叛徒随之产生。
这些凯恩的叛徒把六大职业的秘密带了出去，也把等价交换的准则带了出去。
凯恩国是活生生的例子，那些孱弱的人在这种法则之下竟然可以变得强大，甚至都可以转过头攻击强大的蛮泰和维络了！
这种能让弱者变强，可以改变天生命运的法则就像一道惊雷，劈醒了整个大陆。
蛮泰人突然发现那些躲避在地底下的侏儒怪居然敢挑衅身高体壮的他们了，这些地底下的臭虫居然可以制造出和凯恩人一样的小型弩炮，让他们的坐骑兵吃尽了苦头。
维络人也开始蠢蠢欲动，他们具觉得这个准则让他们有了挑战树精的资本，为了夺取永久的统治权文斯女王开始召集他的勇士们再一次向树精发动了进攻。
不管是蛮泰的大帝还是文斯的女王，他们都没有想到，这个等价交换的法则传播的速度如同野草，杂乱而快速。而他们控制的疆域也渐渐纷争再起，慢慢陷入了内乱的状况。
每一个弱者都有机会变成强者，这个世界里的一切都可以进行等价交换，只要付出一定的代价必然能换取对应的回报。这个等价交换的法则让处于劣势的野心者们开启了自己的旅途，他们颠覆着传统，挑战着禁忌，让一切都开始变换了模样。
蛮泰部族的原有的等级制度因为等价交换原则而轰然倒塌。幽灵界比蛮泰大帝低一等级的追风者破天荒的向大帝提出了挑战，他们觉得连卑微的侏儒怪都有勇气挑战蛮泰人，他们自然也有资格去争夺帝君的地位。既然弱者都有机会变换成强者，那么大帝凭什么有这样崇高的地位，这样的地位也必须要有对应的付出而更有甚者他们开始去挑战山怪，那个庞大的坚硬怪物也成了这些蛮泰人争权夺势的工具。
文斯帝国也好不到哪里去，当等价交换原则到达维络界领土后，维络的勇士们开始质疑女王的威严。他们开始焦虑，开始产生质疑，这种变化让这些无畏的勇士开始产生畏惧，开始担心未来。他们不知道他们勇猛将会被什么代替，等价交换让弱者变换为强者，那么强者会不会变成对应的弱者？他们也想不明白自己要付出什么才能换取永久的力量，文斯女王无法给予他们答案，他们开始质疑女王的权威，开始不听号令维络勇士一下全部变成了多愁善感的懦弱懒汉，这是谁也想不到的事情。女王失去了她的勇士，自然让流寇开始暴动，等价交换虽然让女王看到了希望，同时也让那些漂泊在水面上的流寇看到了争夺权力的欲望。
就这样，整个大陆因为等价交换的法则而发生着变化，各处都变成彻头彻尾的混乱。
夺权，内乱，纷争，杀戮整个世界陷入了混沌之中。
学者们将这段时期开始记录，每一个发生的事件都用混历进行记录。
混历元年，各处纷争，凯恩帝国七世君王收回星流河的疆土。
混历三年，蛮泰部族大帝手撕追风者头目，虽然镇压了叛乱，但蛮泰部落元气大伤，无法抵挡凯恩七世斗者守护军的步伐，贝斯山脉被凯恩七世收回。
混历开始之后，幽维恩大陆再无安宁之日。
虽然等价交换取代强者为王成为世间第一生存法则，但政者掌控的秩序还是让数目稀少的强者控制着平衡。
等价交换，说到底只是强者之间更替的理由，并没有改变这个世界作为根本的本质，那便是力量决定着一切。
等价交换只是将这个世界的力量公开出来，让所有人都有机会去争夺。
等价交换的原则伴随着付出，甚至伴随着牺牲。想要得到什么就必须付出同等的代价，有时候必要的牺牲只是为了换取同等的东西。
牺牲，看似只是舍取，但事实上确是等价交换原则的根本。
只有懂得牺牲的人才能真正知晓等价交换的意义。
每一个物质要想等价交换为另外一个物质就必须有所舍弃。
斗者必要时需要舍弃自己的生命能量，否则无法突破身体的极限达成体术；猎者必须舍弃自己的真实面容，否则无法隐匿；巫者必须舍弃自身的大部分感官，否则无法体验自然的色彩；政者必须抛弃自己的情绪，否则无法掌控秩序的平衡；炼金者则要舍弃自己的情感，否则无法写出炼金等式；学者则要放弃一切兴趣爱好投身到枯燥之中才能获取规律。
而且想成为职业者，你就需要牺牲掉自己大部分的自由意志，因为职业者需要随时随地获取灵力。
灵力，这是等价交换原则外，六大职业带来的又一个新鲜事物。
没有灵力，根本无法成为职业者。
第243章 灵力（）
灵力是什么？
这是幽维恩大陆很多人都关心的问题。
但是很少人能给出一个准确的答案。
多数学者认为一万个人的眼里就有一万种灵力的解读。每一个人对灵力的感官认识都不尽相同。
灵力万形，这是学者们最后得出的结论。当然这个结论的出现，与六大职业有着相当大关联，灵力是最六大职业最基本的东西，或者说，灵力是整个幽维恩大陆最基本的东西。
灵力也是区分职业者与非职业者的重要标志。职业者能够感官接触灵力，非职业者不行，非职业者看不见摸不着，认为灵力是无形无状的透明之气。
职业者可以感官认识到灵力，但是他们对灵力的描述却无法得到统一。
这个幽维恩大陆最基本的东西就是在众多职业者的描述之下拥有了千奇百怪的姿态。
斗者们觉得灵力就是各式各样的色彩，五光十色，甚是绚烂；猎者们则觉得灵力只是一股股气味，浓烈淡雅，各具特色；巫者们则认为灵力是无形的触觉，严寒酷热，变幻无常；政者们则坚持灵力是无形的声响，金石丝竹，洋洋盈耳；炼金者则坚信灵力是有形的颗粒，千姿百态，无奇不有；学者们的看法更加诡异，他们觉得灵力就是一个个数目字，简简单单，却包含万千可能。
各个职业都对灵力有着不同的认知，很难将灵力统一描述，即便是擅长发现和总结规律的学者也头疼不已。
六大职业争执不下，各有各的看法，这就使得传承受到了阻碍，六大职业略显混乱。
为了使得职业得以传承，六大职业最终还是妥协，关于灵力的描述也终于达成了一个共识，虽然这个共识看上去有点过于牵强，但是六大职业还是很欣慰。
这个共识就是灵力是万形的，没有一个固定的形态与样式，可以被感官识别。
六大职业起初认为只有有生命特征的东西才会具有灵力，其它如泥土，石块，流水都是不具备灵力的。但是炼金术的进一步发展再一次打翻了这个认识，即便是看上去没有任何生机的石块，也具备着充足的灵力，而且还是最基础的灵力。
于是六大职业对灵力的共识又提升了一个层次，这一次不再那么牵强，看上去已经有模有样。
于是学者们可以在自己心爱的书籍上大大方方的写上，灵力是孕藏在各类物体当中的生命能力，凡是具备灵力的物体称做生灵，而不具备灵力的物体则被称呼为死物。
六大职业本来以为，能否分别生灵和死物，是职业者与非职业者最基本的区别，但是后来他们发现这又不能完全绝对化，因为六大职业当中除了巫者和炼金者，其他职业者对石头，流水等自然之物所蕴含灵力的感悟几乎为零。
至此六大职业又开开始重新讨论，这次的焦点便成了职业者与非职业者的区别。
最终他们发现，职业者与非职业者最大的区别就是对生命体所含灵力的识别。非职业者感官无法感觉到生命体灵力的存在，他们只能体会意境，而职业者的感官却可以感受到灵力，无论是视觉还是嗅觉
于是这种识别生命体灵力的感官方式被单独拎了出来，并称之为灵力感悟能力。
而巫者和炼金者识别石头、流水等物蕴含灵力的方式就被划分到职业技能当中去了。
之前已经说了，六大职业对于灵力的感官认识千奇百怪，什么样的都有，所以各大职业关于灵力感悟能力也不尽相同。
斗者闻色，猎者闻秘，巫者闻灵，政者闻声，炼金者闻质，学者闻数。
六大职业根据自身对灵力感悟的特点把灵力感悟能力归纳出以上几点，当然这些最后都是由学者记录下来的。
斗者闻色技能，斗者对灵力的感悟能力来自视觉，他们觉得灵力就是色彩。色彩的三原色为红蓝黄，这三种原色可以分解组成各种不一样的颜色，而每种颜色对应各种情绪。情绪则主导行动，愤怒，悲伤，喜悦，恐惧都可以引起杀戮。主导体术的斗者对于灵力的感官作为直接，他们的闻色技能主导就是控制主导情绪的色彩。
猎者的闻秘技能则是对气味的一种钻研，气味是记忆与欲望的感官，猎者对灵力感官就在气味之上，他们通过�