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地见人就砍，黑暗中，碣日兵竟自相残杀起来。拉鲁高兴得大笑：
在罗曜星喷毒气时，
渺小的咒师无立足地；
驰行空中的苍龙，
清风不能追踪；
雄狮猛虎跳跃，
凶狼恶狗不能阻拦；
我岭文布军来踏营，
碣日懦夫心寒胆战。
只要投降放下刀枪，
饶你不死可把心宽。
拉鲁正笑着，只觉白光一闪，一把大刀朝他挥来。他吃了一惊，这是碣日大将达萨托玛的“威震三界”青铜刀，听说那将已被尼玛拉赞杀死，这把刀怎么没被缴获呢？玉赤飞驰过去，他也认识这把刀，刀头像初升的新月，是役使三界的象征；刀腰像黑绫叠，是厉神归来的象征；刀把好像黑蛇盘，是统治龙界的象征；刀刃尖利而平整，是无敌天下的象征。这刀本是兵器之宝，谁要沾上就休想逃脱。黑暗中，只见宝刀寒光闪闪，却看不清挥刀之人。玉赤想，凭他们的刀矛是不能战胜这把宝刀的，还是用套索的好。玉赤摘下套索，念颂道：
“天、龙、念三神，请护佑我玉赤！战神威尔玛，请给我的套索加持！”
念罢抛出套索，由于有三神的护佑，战神的加持，套索闪电般套中那持宝刀之人。这宝刀若是在达萨托玛手里，就会天下无敌，无奈换了主人，便也失去了灵气。不知名的碣日将糊里糊涂地落马被擒，文布兵大获全胜，收兵回营。
至此，碣日王城的外围之敌全部扫除干净，只剩下孤零零的一座城堡。格萨尔命大军稍事休息，准备攻城。
当天夜里，格萨尔一觉醒来，东方刚刚发白，神帐内忽然出现五色彩虹，又缓缓降下花雨。格萨尔知道，有此祥瑞征兆，必有神灵预言。格萨尔屏住气息，凝神等待。果然，念神唐拉骑着白色水晶马出现在神帐内，他头戴琉璃宝盔，身穿松石碧甲，手拿雷霆金刚杵，身旁有十万神兵围绕。念神面带喜悦，对格萨尔道：
启明星升起时，
预示着天将变光明；
但恐那白螺般的云朵，
将金色太阳遮蔽。
山上长出嫩草时，
预示着草原的生机；
但恐那明月降寒气，
使青青草原变荒地。
岭军就要攻取王城，
预示着取得最后胜利；
但恐那碣日的黄公牛，
给岭国君臣带来危机。
“碣日黑岩山上的黄公牛，是岭军的大敌，若想攻取王城，先要降伏这头魔牛。降伏魔牛需用套索，可派玉拉、丹玛去。”
第二天，格萨尔召集众英雄布置作战事宜，除留下索波王子仁钦扎巴守营，余者全部出征攻城。
晁通一听要留仁钦扎巴守营，立即想到那碣日王城坚固无比，攻城一定很费力气，不如自己留下。遂向格萨尔禀道：
“叔父我年迈力衰，此地又寒风凛冽，让我留下守营最适宜。俗语说，人好不过亲戚，衣好不过长袍，让亲叔父守营侄儿应该最放心。”
众英雄都看着晁通，担心他会守不住大营。总管王绒察查根想，让仁钦扎巴守营是神的旨意，不知晁通为什么一定要留下。此次进攻碣日珊瑚城，万一失利，岭军还有个退路，要是晁通守不住大营，岭军便断了退路。而且，老总管又想到晁通多次与敌人勾结的事，就更加不放心。但不知道格萨尔怎样打算，遂把目光投向雄狮王。那已被格萨尔委派守营的仁钦扎巴听晁通愿意留下，正合他意。他不愿意留在后面，眼看着其他英雄们冲上去了，自己守在这里算什么呢？仁钦走到晁通身边对他说：
“达绒长官呵，你愿意留在此地，我真高兴，那就让我去攻碣日城吧。命运轮到布谷当候鸟，老鸹不必生怨气，如果你善鸣去占据柳树枝，对我布谷是一样的；命运使金眼鱼善游泳，老蛙不必生怨气，如果你善游去占据大海，对我金眼鱼是一样的；命运轮到白云去降细雨，老雕不必生怨气，如果你能降雨去占据虚空，对我白云是一样的；命运轮到我仁钦扎巴守大营，达绒老者不必生怨气，如果你能守住大营，对我仁钦是一样的。”
辛巴和玉拉这些非岭国族系的人听了晁通说什么亲戚好、长袍好之类的话很不舒服。人最坏莫过于亲戚，就像衣袖里的虱子，外人看不见，内痒却难耐。衣服最坏莫过于长袍，长袍惹得寒风恶。晁通就像那大树下的蘑菇，外表好看，里面生毒菌；海中的白螺，外壳美丽，里面长臭肉。他的话怎么能让人相信呢？但仁钦扎巴已经把话说出口了，看大王怎么回答吧。
格萨尔微微一笑，对仁钦说：
“你说的什么话？攻取珊瑚城没有晁通叔叔怎么行？守大营是神的旨意，你就不要再说了吧。”
总管王见格萨尔坚持原议，便对仁钦扎巴说道：
“孩子呵，要按神的旨意和大王的命令行动，怎么能按你自己的意愿办事呢？就像那山岗上的白色嘛呢旗，有飘动的规矩没有行动的权力；大海中流动的漩涡，有洄漩的规矩没有停止的权力；岭国的八十英雄汉，有遵从王命的规矩没有自由做事的权力。”老总管说着又把头转向晁通：
“鹿角美丽不能作兵器，彩虹美丽不能作新衣，果子虽好不能当饭吃，晁通你的刀虽锋利却不能御敌。大王说攻取珊瑚城需要你，何必偏要留此地？”
晁通心里不愿意，嘴上却又无话可说。格萨尔将三百索波兵留给仁钦扎巴，又另拨三百岭兵和九个百户，与仁钦同守大营。
岭军列队出发，在距王城不远的地方，忽然看见一大群野马，欢蹦乱跳像是一群黄羊在嬉戏，雾蒙蒙又像一群野牛在奔驰。走在前面的几员岭将一催马，马嘶叫着奔向马群。野马像是被战马声吓惊了似的，四散奔去，只剩下五匹马还留在原地。几个岭国大将又走近几步，五匹马中有三匹忽然腾空而去，只剩下母子两匹马，动也不动地站在那里。岭将觉得奇怪，这两匹是野马还是神马，或者是妖马？为什么它们不逃走呢？英雄们不由分说，纷纷抛出套索，将这母子两匹马套住，牵回大营，向王子扎拉禀报。扎拉一听，心里很是不安，这是怎么回事呢？捕获了这两匹马会不会给岭军带来危害？辛巴梅乳泽忽然想起早年在霍尔国时曾经听说过的一件事：天神曾降下十三个预言，其中有一个是说：时值水虎年，在碣日城外的山边，有三匹神马作野马群的头马，一匹是黑魔神马，一匹是花穆（注１）神马，一匹是红煞神马，这恐怕就是刚才众人看见的那三匹飞走的马吧。剩下的这两匹马正是王子扎拉的事业马。辛巴把自己的想法告诉了王子，并且说，刚牵回大营的这两匹马，就像失落江河陷于污泥之中的如意珠，经过三年才放光明；就像被厚云层遮蔽的天空，经过三天才出彩虹。要给骏马备金鞍，要用佩松石的白绫作缰绳，要给捕获这马的大将以奖励：一是像太阳大的黄金饼，二是像月亮大的白银饼，三是坚如磐石的铠甲，四是压倒雪山的头盔，五是锋利大刀和锦旗。
王子扎拉这才高兴起来，立即把金银、铠甲、大刀和锦旗奖给献马的岭将，然后率军继续前进。
没走出多远，便看见七头野牛在滩头磨犄角，哞哞地吼叫，甚是吓人。见岭军大队人马出现，七头野牛忽然直起身子，朝岭军直扑过来。岭国兵将万弩齐发，七头野牛毫不惧怕，转眼间冲进了岭军。因为它们是恶魔之身，岭国军兵不能抵挡，大军立即被野牛冲得七零八落，兵将被撞死撞伤不计其数。格萨尔立即命玉拉出阵降伏魔牛。
野牛一见玉拉，立即嚎叫起来。玉拉连射七箭，野牛毫毛未损。见不能射死它们，玉拉有些慌张，拨马往回走。格萨尔立即赐给他一支“铁鸟善飞”神箭。玉拉拨马再次冲向魔牛，将神箭搭在弓上，对野牛说道：
脱缰野马奔驰时，
獾猪如何能阻止；
暴雨急骤下降时，
微风如何能阻止；
岭军向北进兵时，
野牛如何能阻止。
玉拉说完，刚要射箭，野牛忽然消失了，连个踪影也不见。岭军再往前走，三面绝壁矗立在大军前面，无路可走。王子扎拉率大队人马也来到绝壁前。他见无路可行，焦急起来，没想到碣日王城近在咫尺，道路竟是如此难走。一着急，难免口出怨言：
“骗子平日里的神通，用不着的时候常显灵，必要之时却失效用；神鬼一样的巫师，用不着的时候很灵验，必要之时却失效用。平日用精细草料喂骏马，希望有一天能用着它，谁知深渊面前马不前行而往地上趴；把凶猛厉犬拴在门边，指望它能为主人看家，谁知只要有肉就能骗它。岭国大军平日英勇，八十英雄威震十八国家，在绝壁面前却毫无办法。难道说珊瑚城真的不能取下？”
辛巴梅乳泽见王子怒，立即献上一条五彩哈达，笑着说：
“赡部洲庄严的王子呵，请听梅乳泽进一言：这广漠无边的北地，本无悬崖与深谷，这绝壁肯定是恶魔所设障碍。王子不必心焦，请向天神祈祷，那已供多时的白梵天王的金刚杵，今日进军要用着它；那用牛奶喂养的白螺神，碰上鳄鱼该请它；那世界无敌的大铠甲，遇迅雷时要披挂。”
众英雄都说辛巴所言很对，必定是魔鬼作法，以阻岭军进兵之路。也有的大将觉得是岭军迷了路。王子扎拉听了辛巴的话，深信不疑，立即在“镇压魔鬼”的金刚杵上挂上风飘黑绫，然后合掌闭目祈祷，令全军将士也合上双眼，祈祷天神护佑，无论听见什么声音，也不准睁开眼睛。
不知过了多久，众将士只觉阵阵微风吹过，听似有潺潺流水之声，王子扎拉命众兵将上马继续行进，众人才把眼睛睁开。这时，绝壁早已不知去向，脚下是白花花、清亮亮的溪流。众兵将开始有些不信，揉了揉眼睛，再细细看，绝壁确实没有了，只有溪水在淙淙流淌。刚要淌水渡过溪流，天空突然暗了下来，