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韦飞虽听的出清虚子道人话中之玄机，但碍与众道齐聚宝刹，自己也本无心搅了这乱世之下道场，便朗朗一笑：“看来清虚道兄还真是耐的住寂寞呵！”
一语方落，却听费仙携手娇妻爱徒向若虚子道人侃侃一笑：“若虚道兄当年来我逍遥津问道，在三尺积雪之上手持宝扇，与雪光争辉，真可谓是风流倜傥惹人爱，玉树临风真潇洒。不想一别二十年，终是岁月不待人已老，两鬓斑驳成耋耄矣！”
若虚子道人呵呵一笑：“费兄有娇美靓丽之尊嫂相伴，这番挖苦我这遭老头，可就太不人道啰！”
“道兄若不甘寂寞，小可到是有意为道兄物色一位美娘如何？”费仙之言一语出口，可真是字字满含玄机，却把若虚子道人问是只是干笑：“六根静矣；六根静矣！”
就在若虚子道人本就不善言辞，此番无言以对的时节，玉虚子却扫视了一眼幽宗弟子，最后把目光锁定在王天羽身上，便问道：“你就是王天羽？”
费仙见玉虚子这样肯定的问，却对王天羽道：“羽儿；还不前来拜见你玉虚子师叔？”
王天羽心里一怔，便上前来恭恭敬敬的鞠了礼，然后紧张的退到一边。玉虚子却冷笑一声：“果然是你！”一言之下，却语锋一转，讥笑费仙：“费宗主可要知道我长门弟子不善偷鸡摸狗，怎么费宗主想收我二师兄为徒不成？”这话一出，众人顿时忍不住哄场大笑。
费仙却不脑不怒，竟十分平声静气的哈哈大笑：“其实若虚道兄六根静矣是假，不用我教他亦自会。”正这此时，却见玉虚子之大弟子凌宵婧走到王天羽面前，娇滴滴的问：“这位哥哥，你把我的花环还我成吗？”
此言一出，王天羽的玉脸顿时一红，忙避开凌宵婧和众人的目光，晃一晃身形，竟躲到师娘背后：“你认错人了。”
灵瑶却唯恐这位师兄不承认骗傻妞的把戏，便向王子琪吐吐舌头：“就是她呢？”
王子琪见了，却玉脸一沉，便瞪了一眼凌宵婧：“哼；真矮真丑。”
凌宵婧闻言，也不理会这话，忙跟上来指着灵瑶却说：“那位姐姐可以给我做证哩，可就是你啦，你还想骗我呢？”
“羽儿；把人家的东西还给人家。”妙颖仙子对眼前这位娇柔的小美女依旧是柔情向待。
王天羽正自迟疑，费仙却沉声道：“怎么你师娘的话你听不懂？”王天羽却十分不情愿的应了一声，便御出那一顶百合，然后通红了脸给凌宵婧带在头上，一时回过身来，不经意间见师姐十分不喜欢凌宵婧的样子，心里更是通通只跳。凌宵婧却娇美一笑，向费仙夫妇道了谢便退到一边。
清虚子道人见玉虚子的脸色和悦了几分，便向玉虚子和智虚子二位道人道：“玉虚、若虚；也和舒啸之师兄和妙灵仙子师姐问个好方不失礼数。”
玉虚子却一下子阴下脸来，便向舒啸之不自然的一笑：“舒宗主当年一杯百蛊茶甘而不涩，几乎让贫道命丧虚若谷，舒宗主可还识得贫道？”
舒啸之却亦不自然的笑道：“当年玉虚子道人一曲《洗心曲》的绝世神作，让小道痴迷半生，自然认得故人。”
“好、好、好！”玉虚子却不禁笑道：“来日有机会，舒宗主可要好好备一杯浓茶待客，方不失地主之宜。”
“一言为定！”舒啸之不想与玉虚子道人有过多的言语交谈，便把目光转到智虚子道人的身上，智虚子道人却向妙灵仙子揖手一礼：“断臂之灾，终身之残，这辈子贫道可是最忘不了的人只怕非妙灵宗主莫属吧。”却不知怎的，心一下子便酸到了极点。
妙灵仙子却心里十分清楚这话之含意，但她知道这一句言辞正是那幅画作最真的全释，心里却万分的欣悦，然而这是两个人的秘密，岂是让外人知道的？一时沉下脸来：“道不同不相为谋！你长门为禅教，我狐仙为仙道，折臂之灾乃是自咎自取，岂怨得别人？”
紫幻尊者虽不知这两个人的世界有情愫相系，但妙灵仙子之言，在紫幻尊者不知情的眼中看来，是不善之言语，却高诵一声佛号，打断了这一眼就能看的出的激流暗涌，便请清虚子道人为首者长门一派入坐。这时却闻菩提树下信使来报：“平安佑夏无量功德佛空幻尊者携修空寺四大护法、修空寺四圣、修空寺八禅随喜菩提道场。”
众人闻言，向那菩提树下看时，只见空幻尊者携修空寺四大护法之地藏长老紫幻尊者、慈水长老云幻尊者、梵火长老虚幻尊者、偈风长老无幻尊者。修空寺四圣之四圣佛佗之我佛尊者、四圣菩萨之众生菩萨、四圣缘觉之缘觉圣僧、四圣声闻之声闻禅师。修空寺八禅之摩耶禅师、梵天禅师、善帝禅师、迦蓝禅师、大叶禅师、叹圣禅师、利弗禅师和旃延禅师一众已齐聚净坛。有道是；乘教禅功渡众难，百冤结解无忧人。无妄之灾可消除，菩提树下佛子身。凤潇一曲，下节在续。
159：第九回 空幻情解石桥禅（）
159：第九回空幻情解石桥禅
题记：
金风慕念玉露时，七巧河边意痴痴。
两情若是有尘缘，石桥禅意来解释。
菩提树道场；空幻尊者净坛高诵《金刚经…第三十一品：知见不生分》云：“须菩提！若人言：佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提！于意云何？是人解我说义不？”“不也，世尊！是人不解如来所说义。何以故？世尊说：我见、人见、众生见、寿者见，即非我见、人见、众生见、寿者见，是名我见、人见、众生见、寿者见。”“须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。须菩提！所言法相者，如来说即非法相，是名法相。”＇见：注释1＇
讲义曰；真知无知，无所不知。真见无见，无所不见。凡夫不悟般若之理，不能降伏妄心。凡有知见，外不能离六尘，内不能离缘影，知见愈多，而尘劳愈甚。终日为知见所迷，不堕于能知障，即堕于所知障。不迷于所见之相分，即迷于能见之见分。妄境薰妄心，妄心取妄境，总是心外取法，于自己本性上加添障碍。所谓断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。若能直下不生知见，了明涅槃生死，皆如空花，则本源清净心体，当时圆明普照，故佛言我于菩提实无所得。恐人不信此理，故引五眼所见，五语所言，真实不虚以证明之。然所云知见者，亦非全无知见，若全无知见，即成断灭。所云不生者，不生邪知见也，非无正知见也。若深明般若之用，不离知见，善能分别诸法相，于第一义而不动，则即了悟本心。如是知，如是见，不生法相矣。
众人听到动情处，个个是心花怒放，空幻尊者最后道出那一佛谒云：
见闻觉知不是道，知见不生在观妙。
持经闻法为修心，破相显真为圆明。
思想意识真如表，真空妙有靠说教。
开发般若智慧妙，诸佛诚真同一道。＇见：注释2＇
众人顿时议论纷纷，就在空幻尊者饮下杯茶水之际，忽而人群中站起一位青衣女子，声如浑金击玉，幽谷莺歌，清脆有声：“如是我闻，闻说《石桥禅》乃佛门经典，但弟子笨拙，不知佛祖所言，是让阿难尊者爱自己心仪的女子，还是让阿难尊者绝情于自己心仪的女子；尊者既坐坛授法，必有独到之见解，弟子就请尊者为小女子解此佛祖心中所言之禅意迷津。”
众人闻的此声，向那提问者看去，却原来是二排第四坐轩辕山凤鸣宫门人。但奇怪的是，这位以竹笠为饰，青纱蔽面而不以容颜示人的青衣女子却玉立在凤鸣宫门下凤鸣九琴坊弟子之玉指琵琶姚九琴身边，却没有独立的名额和坐次。
空幻尊者闻《石桥禅》三字，冰封的心却不由的一震，正是：尘封十年事，何必再相忆？
《石桥禅》
（你已成为他的妻子，而我的誓言将永不改变，我要让你送给我的耳坠陪着我，让它知道；为了你，我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年雨打，五百年日晒的煎熬，只愿修行等到你从桥上走过，让时间证明，让你知道，我爱你。）
禅钟辞暮鼓，月上柳梢头。
着一袭僧衣，捧经书今夜月下共读。
梵音空幽幽，谁将禅心偷？
那一眸回媚，我愿化身石桥来等候。
五百年风吹，相思之苦。
五百年雨打，我情依旧。
五百年等待，你可曾再次回眸？
透过竹笠青纱，隐隐觉的这位女子的种眼神让自己有一种似曾相识的感觉，但到底是不是红尘故人，空幻尊者却没有太多的时间让已经被佛心泯灭了的尘性来想起，在去回忆那如烟的往事。但寄予有所问必有所答，空幻尊者却向这位青衣女子及众宾谦辞道：“小僧虽不是十分能将《石桥禅》解的通透，但亦可浅识禅意说得二三真言。”复饮茶一杯，忽而旧事如烟，笼上心头，便开讲如是真言：
从前；有个年轻貌美的女孩，多才多艺，出身豪门世家，日子过得很好。上门说媒的婆婆都快把她家的门槛给踩烂了，但她一直不想结婚，因为她觉得，自己还没见到自己真正想要嫁的那个男孩。
偶然一天，她去一座寺院逛庙会散心，却于拥挤的人群中，无意中却看见了一个年轻的男孩，冥冥之中，女孩却有一种识曾相识的感觉，并十分坚信的觉得，那个男孩就是自己苦苦等待的情人。但可惜，庙会太挤了，女孩无法走到那个男孩的身边，就这样女孩却眼睁睁的看着那个男孩消失在人群中。
在后来的几年庙会上，女孩四处去寻找那个男孩，但男孩就像人间蒸发了一样，却无影无踪。女孩因为坚信自己的感觉不会错，也十分坚信那个男孩就是自己苦苦等待的情人。为此；女孩每天都向佛祖祈祷，希望能再