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唐招提寺是中国唐代高僧鉴真东渡日本后于759年建造的。鉴真大师的坐像供奉于御影堂，被日本尊为国宝。
奈良有大量的鹿，关于奈良的鹿的由来，有这么一个传说：公元710年在创建奈良的春日神社的时候，从鹿岛请来的神仙骑鹿而来，人们因此认为鹿是神的使者，若有谁敢捕鹿杀鹿，或是伤鹿，都会受到严厉处罚，甚至可获死罪。
在奈良至今还流传着一个这样的传说：有位名叫三作的男孩，因为误杀了在春日大社觅食的鹿而被活埋。从这个悲伤的传说中，可想而知奈良的鹿在当时人们心目中是何等神圣和尊贵。
在这么大量的鹿里面，如何找到鹿神呢？而且狐狸的话也不一定可信，鹿神也不一定就在奈良，说不定已经离开或者死亡。
苏乐想到一个办法，蒂尔也是鹿，可以让她帮忙试试找些本地鹿问问。虽然欧洲鹿和东方的鹿语言可能不同，不过现在也没有其他办法。
奈良公园有不少鹿，一行人来到了这里。怎么才能找到鹿来让蒂尔问话呢？还没等苏乐想到办法，已经有不少鹿围上来了。
于是蒂尔赶快问它们知不知道这附近有没有鹿神？
语言竟然是通的，蒂尔和鹿们交谈了一会儿，然后向大家传达说：“这些鹿们说肚子饿了，要吃饱才回答问题。”
“可是我们没有带什么吃的啊！而且它们数量这么大，得喂多少吃的才可以饱啊？”苏乐越发觉得奈良之行很麻烦。
“它们说鹿仙贝就可以，也不是太贵，这里到处都有卖的。”
在奈良公园，有许多贩卖鹿仙贝的小摊。这些鹿仙贝是为鹿们专门定制的点心，价格也算相当公道。
苏乐他们就近找了个贩卖鹿仙贝的摊位，先买了一些分给跟上来的这群鹿。只几口，鹿群们就把饼干“消灭殆尽”，连包扎饼干的纸绳也不放过。
苏乐对这群鹿的战斗力大吃一惊，虽说不是很贵，但也扛不住它们这么能吃啊！看来今天是要出点血才能得到情报了。另外他对这些贪吃鹿们连包装绳也吃下去的行为比较担心。
“它们连包装绳也一起吃下去不会出事吗？”苏乐向老板娘问道。
贩卖仙贝的是一位个头不高，心宽体胖的中年女性，她笑着说：“放心啦，纸绳也是用特殊的粗粮制成，鹿吞吃下去完全不会有问题的。”
这些鹿仙贝看起来味道不错，又看到鹿们刚才吃得香甜，苏乐忍不住也想尝尝了。他突然想到蒂尔，扭头看过去刚好看到蒂尔已经看着摊位上堆积如山的鹿仙贝馋得吞口水了。
苏乐买了更多的鹿仙贝，除了打发这些神的使者们之外，还给了蒂尔一些，自己也留下一捆，打开尝了一片，味道还行，于是又分给其他人尝尝。
老板娘用诧异的眼光看着苏乐他们的怪异行为，心想有那么好吃吗。不过可能是以前也有人这么尝过，而且应该是质量过关，吃了也没事的。所以她什么也没说。
看着这些神的使者们如此爱吃美味的鹿仙贝，但是却又非常有规矩。摆在鹿仙贝贩卖摊头前没有付钱购买的仙贝，它们不会去动。
等待自己付完钱，将鹿仙贝拿到手之后，才伸长了脖子围拢过来。苏乐有点好奇，于是问老板娘为什么会这样？
老板娘给出了一个比较搞笑的说法：以前鹿们也想偷吃摊位上的鹿仙贝，结果给贩卖仙贝的摊贩们围攻起来暴训了一顿。从此奈良的鹿们有了严重的精神创伤，再也不对摊头的仙贝心怀幻想了。
将这群吃货喂饱之后，它们终于肯回答问题了。
关于附近是否有鹿神，如果没有，到哪里可以找到？这群鹿并没有直接回答，而是说让苏乐他们等着，到时候鹿神会来找他们的。
“那什么时候会来找我们呢？”蒂尔替苏乐问道。
“这个就不一定了，鹿神是非常忙的，而且出于安全考虑，不是谁都会见的。总之我们一定会传达到就是了，这点你们可以放心。”
说完这群吃得饱饱的鹿就各自散开了，想跟踪它们找到鹿神都不行。
第6章 鹿神现身（）
苏乐等人也没有其他办法，六个人都在公园里等。罗宾、莉莎和麦克斯不时地还在公园里转转，苏乐、蒂尔和雅典娜几乎一直在原地等到傍晚。
公园里几乎都没有人了，大家又困又累，苏乐说要去趟洗手间，然后明天再来。就在苏乐刚走出洗手间，还没回到雅典娜和罗宾她们那里的时候。他看到三只鹿向自己走来，当然不是卖奶粉的那三只鹿。
这三只鹿和之前的那群吃货不一样，并不是一拥而上，而是前面一只，后面两只保持良好的阵型，优雅地，缓缓地向苏乐走来。
前面的一只是没有角的雌鹿，后面跟着的两只反而是体型更大，长着长角的雄鹿。
看着它们优雅的步伐，苏乐甚至感觉世上其他的一切都静止了，包括自己都站在原地不动，静静地看着它们。
终于领头的雌鹿走到了苏乐面前。
“你终于来了，那就好好努力，报答那位大人对你的恩情吧。”
虽然是雌鹿，不过却是男性的声音，而且是非常富有磁性的嗓音。
苏乐有点懵了，当然并不是因为鹿会说话，因为蒂尔、莉莎和麦克斯也会说话，对此苏乐已经是见怪不怪了。
苏乐只是不明白这只领头鹿好像见过自己，但是自己却对他一点印象也没有。
“你就是鹿神吗？我不认识你，为什么你好像认识我的样子？”苏乐问道。
“这些小事都无所谓了，到时候你就知道了。现在你先帮忙拯救这个国家吧。”鹿神回答道。
“那要怎么拯救？我也想快点完事，赶紧回国呢。”既然鹿神不想说，苏乐也懒得问，直奔正题说道。
“要镇住那个大家伙，不让它为所欲为地乱来，需要目之力。你要找到那个拥有目之力的神器，现在人类对于那个东西的称呼好像有所变化，似乎叫三角什么不伦不类的名字，总之你先帮忙找到那个东西拿过来吧。”
“现在是名为三角什么的神器？就这么一点线索？搜索范围呢？不会是日本全国吧！”苏乐确认道。
“其实以前是直接叫‘目’的，线索只有这么一点，范围应该就是这附近几个古老的城镇乡村，你先找着试试看吧。还有什么问题吗？我还有事忙，没有问题的话我就直接回去了。”鹿神催促道。
“还有一个问题。”
“什么问题？”
“你是不是变性手术做得不完全，为什么样子是雌性，声音却完全是一股雄性的味道？”
听到苏乐的话，跟在鹿神后面的两只雄鹿忍不住扑哧一声笑了出来。
“我不是一般的鹿，是鹿神。只不过是幻化成这个样子而已，这并不是我本来的样子。当然作为鹿神，幻化成鹿比较轻松，而且在奈良，这个样子也比较方便而已。”鹿神回答道。
“那你为什么不像它们两个那样幻化成雄鹿的样子呢？”苏乐追问道，他已经习惯了蒂尔雌鹿形态时温柔的声音，这个鹿神一发声就让苏乐觉得非常不协调。
“这个无关的问题我不想回答，你要是没有别的事情，我就先走了。以后有什么事你也可以到奈良公园来找我。”鹿神不满地说道。
“我看这里的鹿大部分都是没有角的，你混在里面，我怎么才能找到你？”
“你这话真是失礼，就算是化身，我也是与众不同的。明显最漂亮的鹿就是我了，而且散发出一股王八之气你看不出来吗？”鹿神非常不满地说道。
苏乐摇摇头回答说：“看不出来。王八之气可能是有一点，不过也是靠后面两位衬托的，完全是狐假虎威。”
后面两只雄鹿忍不住又低声笑了起来。
鹿神急着继续解释说：“你看我这毛皮，这耳朵，这勃颈”
“完全看不出来区别。”苏乐打断鹿神说道。
鹿神有点失望，感觉是在对牛弹琴，叹了口气说：“你有事的话来这里，我看到你就会过来的。如果我有事不在的话，你也可以和这次一样让其它的鹿来通知我。”
说完鹿神就带着手下离开了。
苏乐回去得有点晚，罗宾问他发生了什么事。苏乐将鹿神的事情跟女孩子们讲了，并且决定先回京都，因为三角并不一定在奈良，京都有地方住，以京都为中心，在附近各个城市乡村寻找就可以了。
苏乐一行人回到了京都。随后一段时间，苏乐和雅典娜在京都附近一些地方到处打听三角的下落，罗宾和蒂尔她们也经常跟着，不过她们主要是观光，帮不了什么太多忙。
不过尽管苏乐和雅典娜两人有了点线索，而且非常努力地寻找，结果还是不太理想。无奈之下苏乐又来到了奈良公园。
在约定的地方等了一会儿，鹿神还是没有来。苏乐等不急了，直接买了几捆鹿仙贝吸引附近的鹿过来，通过蒂尔让它们给鹿神带话。
过了一会儿，鹿神并没有过来，一只雄鹿慢慢走了过来，苏乐估计是那天跟着鹿神的两只雄鹿中的一只。
他也可以口吐人言，告诉苏乐可以带他去见鹿神大人，不过只有苏乐一人可以去，其他人要在这里等着。
苏乐趁他单独前来，想顺便打听一下那个鹿神不愿意回答的问题：为什么鹿神幻化成雌鹿的样子？
苏乐刚才也让蒂尔问过别的鹿，不过没有知道的。估计这只雄鹿跟着鹿神比较久，应该知道一些鹿神不为人知的黑历史。
果然这个鹿神手下是知道这件事的前因后果的，不过刚开始不怎么愿意说。但他似乎是修行还不到家，在苏乐大量美味的鹿仙贝诱惑下，最终还是变节了，将鹿神的糗事爆了出来。
原来为了保护游客的安全，并防止奈良公园中的树木遭受损坏，每年10�