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即使是于仁在，此时神色也露出了些许的不自在、些许的不明白。
当然，这些个不自在、不明白都是极为细微的，旁人绝不能看得出来。
君弃剑等了半晌，等不到对方回话，便又说道：「后生有件事，特地来与于堂主参详。」
于仁在立即回神，连道：「说，尽管说！」心里则想：你就这么单刀直入？
君弃剑道：「后生希望于堂主出面，中止河北眼下的乱事。」
这一句可好，于仁在尚且定得住神，却又再一次把他身后的李戎央击傻了。
李戎央已是满脑子的不可置信，到底君弃剑是白痴、还是我是白痴？怎么他作的事全不按牌理出牌、或者他有牌理，只是我看不出来？
于仁在沈吟了一阵，道：「向朝廷宣示忠诚，之后则可趁其不备，是吗？」
「不是的。虽然朝廷眼下正乏可用之兵、有能之将，但后生也不会要求于堂主屈居人下。这一着要收买的不是唐朝廷，是百姓。于堂主必然知晓，有能者未必能得天下，否则如那魏之曹操，英雄一世、莫可匹敌，何故终究望江长叹？又有秦之苻坚，横扫河北、势如破竹，怎会落得为臣下囚？」
于仁在自然知道，曹操不能统一天下，败在徐州屠杀，使他将当时未在治下、且已有所主的荆、益、扬民心全输掉了，於是有日后的赤壁、汉水二大败仗；而苻坚之失，则在连年兴兵，使粮不足糊口、户只留一丁，把百姓最重要的温饱与传宗接代的路子都断了，怎可能取得天下？
君弃剑这小子，说这话的确有道理，若能先得民心，一旦起兵，那非止势如破竹，简直是天下响应、易如反掌了！
反正唐朝廷已走了二十年的歧岖路，早成风中残烛，就算止了这次的田承嗣之叛，唐朝廷也不可能因此恢复元气……此着可谓有利而无害啊！
于仁在露出一抹微笑，道：「君公子既提此议，细节方面必有腹案，不妨入堂略述一二。」
李戎央闻言一怔，忙道：「师父！堂中有……」
「有什么关系！」于仁在正色盯了李戎央一眼，便将君弃剑引入中堂。
君弃剑跟上了，屈戎玉也跟上了，连一个眼神交会都没有，却又并肩走着，不即不离、也若即若离。
原先在前庭旁观的几名弟子则围住了呆若木鸡的李戎央，七嘴八舌的问着同一句话￣那真的是君弃剑吗？
．．．
进入中堂，最先吸引到君弃剑目光的，自然是左侧壁上的那一大张纸。
他飞快扫过一眼，而后赞叹道：「贵堂果真是有备而来！」
「好说，你这一着，本堂主便算不到。在谈正题之前，本堂主还有些个问题。央儿说你是望北行，怎么却到了我聚云堂来？」两人分别坐下后，于仁在问。
「望北行是没错的，但只是沿邗沟北行，再溯长江、湘江来到衡阳地界。但后生并未来过聚云堂，故多花了些时日探明贵堂所在。」
「那木、石二阵的通过法，是谁教你的？」
「自是河伯所教。或者该说，河伯他老人家早已料见，后生免不了须得步入聚云堂……」
「嘿！」于仁在失声一笑，道：「这么说来，屈师叔倒是早就算到本堂将会与回梦堂反目了？」说这话时，他瞄了刚刚就坐的屈戎玉一眼，但屈戎玉微微垂首，没有任何反应。
「这是臆测，但并不过份。以河伯不世之才，或许真的料见，只是未及作出应对措施，即撒手归天而已。」
「以此算来，令屈师叔无法进行应对措施的人，更胜过了身负不世之才的屈师叔，你还想与他为敌？」于仁在又问，指的自然是仲参。
策使河伯归天的幕后主使，在二十一水帮联盟改弦易张之后，就已经不再是秘密了。
只不过……还是没人知道，这仲参究竟是谁？
在聚云堂中，君弃剑的神情在听到这个问题后第一次有了转变，他断然应道：「对於打上门来的敌人，我从来也不会有所疑虑！」
「是吗？那神宫寺流风呢？」于仁在又问。
这问题使得屈戎玉心里暗暗叫绝。
旁人或许不知道，但云梦剑派门人一定知道，君弃剑曾在回梦汲元阵的阵眼中过了二十天。回梦汲元阵乃是回梦堂最重要的宝贝，只要吸入此阵势所拮取出的天地精华，可使游梦功的功力大幅精进，在阵中过上一夜，即有平日苦练数月之功。但其中阵眼蕴含的水气精纯太过，只要吸入一口，任谁的身体都无法负荷，在来不及运功让身体气脉流转，消化、适应这股水气的情况下，便会导致气脉堵塞、功力尽废，甚或气绝而亡的下场。故回梦汲元阵的阵眼，是派中上下皆知的死地。
君弃剑曾藉着这个死地复活过一次。他复活后的同一天，屈兵专便曾向元仁右说过：此子怕已不在你我之下。
但问题是，那死而复生的二十天、回梦汲元阵阵眼中的二十天，究竟让君弃剑有多大的进境？
君弃剑在复生后，从来不曾全力出手过，这个问题尚无人可解。
于仁在这一问，并非是问你为何不杀神宫寺流风，而是问你真的打不过神宫寺流风吗？他想从君弃剑的回答中，试着探清其功力深浅。
屈戎玉念头在转，君弃剑却是随问随答：「后生从未曾将流风当成敌人。」
「……是吗？是这样啊！嘿，答得好！哈哈哈！答得真好！」于仁在笑了。
这笑不虚伪，打心底笑出来，但不是快乐的笑，是胸有成竹的笑。
君弃剑即问道：「于堂主如此笑法，是否有对付他的方法？」
于仁在的笑容忽然住、屈戎玉也露出不可思议的目光。
他们入堂就坐之后，谈到的人只有叁个，君弃剑所说的他，指的不会是屈兵专或神宫寺流风，死人不需要去对付。既非此二人，馀下的即是仲参。
于仁在之笑，当然不是因君弃剑的回答而笑。君弃剑曾经与流风是朋友，对於流风理应有一定的了解程度，在这种知己知彼的条件下，却无法达成和解或不战而胜，他一时认为已经探清了君弃剑的底限。他觉得以这样的君弃剑来说，想要对付仲参是完全不可能的。
君弃剑无法对付仲参，但于仁在自觉可以，至少在他的设想中是可以的。他忽然觉得林家堡不可惧了，不需要花太多心思去注意了，要专心对付的该是目前躲到了川中的仲参。而对付仲参的方法，早在当初合作时即有腹案，他觉得胜利在望，这才发笑。
不料君弃剑却看出了这一笑的内涵，这让于仁在认清了：林家堡还是必须要去对付的！
屈戎玉则想：你真的是来找死的吗？
屈戎玉知道，师父这一笑其实是试探，正从发笑而眯起的双眼中发出犀利的目光，要从君弃剑的神情变化中彻底看清他的底限。
这种时候，君弃剑表现得愈是无能，则于仁在就愈不会将他放在心上，林家堡自然也就愈安全。最好的情况是压根儿完全不知道于仁在因何而笑，即使知道了，也该装作不知道。
但君弃剑知道，不仅知道，甚至点破，这是最烂的一步。
说最烂又非最烂，屈戎玉觉得是最烂，但于仁在不这么想。
他感到更疑惑了，这小子既然有本事查觉我因何而笑，焉能不知我是在试探他？明知我在试探他，却又刻意点破，这到底是非常聪明、还是极端愚蠢？
于仁在愈来愈觉得荒谬了￣这两个极端的词儿，为何会在同一人身上出现？
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第七十二话 荒谬与真实￣之五（）
「于堂主不愿意说吗？」见于仁在久久未应，君弃剑再次追问。
于仁在若不想说，再问也是枉然，君弃剑又作了一件傻事、说了一句傻话。
听到了君弃剑锲而不舍的问着，于仁在不禁纳罕￣这小子果真是白痴吗？明知我不可能回答，还硬要问？若他确然是个白痴，那究竟是先天便白痴、还是因为想到能有办法对付仲参，过於兴奋才显得白痴？屈师叔相人之术天下无双，没道理会对一个先天白痴有偌高评价。那必然是后者了！
此时却听屈戎玉说道：「师父，给他一点线索，原也无妨。」
于仁在点了点头，立即理会了屈戎玉这句话的意思。
聚云堂原无可能在眼前这种情势下去对付人在川中的仲参，若到了与仲参决胜负的时候，其时林家堡若非已败、便是已降，将计策告知未来的死人、或是未来的盟友，的确无妨。
但也不能说得太过明白，否则绝招便不绝了！于仁在当即道：「本堂主只能给你一句话：对付什么人，就用什么办法。」
原来，也是砍柴，使斧。
君弃剑深有同感地点了点头，跟着说道：「那么，该后生献丑了。话说田承嗣之叛，在六个月前的正月就已经正式开始，而朝廷在叛乱开始之后的叁个月，即四月时才下诏命河北九战区应战。为什么会空下这叁个月让田承嗣胡来？就后生所知，田承嗣刚刚起事时，李豫的心腹近侍魏知古正被命为钦差，身在田承嗣任区的魏博战区。河北是北武林的大本营，河伯的四族联军之说，朝中不知、在野却传得鼎盛，魏知古必定是听到风声，将消息传回朝廷，李豫生怕一旦大肆调动河北军力，正好使北方的回纥趁虚而入，不得不放任田承嗣为所欲为。故回纥在叁月底无功而返、朝廷立即於四月初作出反应，这反应至今也已有叁个月，以九打一，田承嗣给联军打得节节败退，却仍负隅顽抗。只是田承嗣败势已成、其将兵疲态已露，再打下去，不出一个月他便要负荆登殿请罪、等杀头了。但若给他一点时间休息，这时间不必多，半个月就够，善加利用这半个月时间，或许能将战事再拖上一拖……」
于仁在思索了片刻，这段话的重点在於半�