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因为融汇了中外文化之精华，这片土地形成了独特的岭南文化。岭南文化是中华文化中最年轻、最活跃、最〃生猛〃的一个部分。它折衷中西、融合古今、勇于创新的特点，充分反映在岭南艺术中。其突出代表有粤剧、广东音乐、岭南画派及广绣、彩瓷、雕刻等。当然还有岭南画派、岭南建筑、岭南园林、岭南盆景、广东音乐、粤剧、粤菜、粤语以及城市景观、生活习俗等，都体现了与众不同的岭南文化的风格。
岭南文化的〃阳春白雪〃无疑就是羊城的〃行花街〃。羊城又叫花城，人人爱花，无花不成年。农历除夕夜，正当北方的人们坐在家里暖和的炕上，一边包饺子一边看春晚的时候，在南方的这座城市的一家老小行花街却是传统，也是羊城市民过春节的重头戏。行花街也就是逛迎春花市，花市开市也就是华灯初上时，行花街的人就摩肩接踵而至，到了晚上**点钟以后就变得人如潮涌，熙熙攘攘，热闹非凡。行花街嘈杂拥挤，难免会有些磕磕碰碰，但人们全都彬彬有礼，格外谦让与宽容，满脸都是笑意和喜悦。行花街为的就是沾点花香瑞气，挤掉晦气，来年风调雨顺，幸福平安，仅此而已。
岭南文化的〃下里巴人〃无疑就是羊城的饮茶。京城人饮茶是听京剧、
920。怎样才算羊城人（）
920．怎样才算羊城人
怎样才算羊城人？羊城老城区的人认为，懂得纯正羊城话，热爱并了解羊城文化，看香港电视，而且土生土长的人才算得上是羊城人；出生在白云、花都、番禺、增城及从化等远郊区的人也有自知之明，知道以前那些地方叫郊区、郊县，一般不会称自己是羊城人；新移民和外地人认为只要有羊城户口就算羊城人；政府认为只要是在羊城打工的外来工也算羊城人，但在称呼中被很微妙的用上了〃新羊城人〃这样的词句。
一项调查表明，羊城人很有〃绅士风度〃。他们95。0排队时几乎从不插队；91。3经常会排队候车；84。3乘车的时候会让座；87。7会热心指路；67。1能够经常主动说普通话；58。9会扶老携幼过马路；93。9很少在公共场所随意喧哗；90。6不乱丢乱吐；87。9不会闯红灯；86。7不在公共场所吸烟；这代表着一个城市公民的素质。
对于发生在身边的违反社会公德的行为，羊城人有15。7会出言制止；50。3偶尔会出言制止；33。0只是心里反感；1会视而不见、听而不闻，的确似乎是很胆小。可是有66。0为自己是羊城人而深感自豪，学历越高，自豪感越强；在遵纪守法、自觉维护公共秩序、爱护公物、爱岗敬业方面，超过七成羊城人给自己的表现打了满分。
羊城人很热心，**。6参与过公益捐助活动；52。7参与过希望工程和幸福工程；16。9参与过青年志愿者活动；15。3参与过无偿献血，实施义务献血以来，这座城市没有出现过〃血荒〃。这就说明，平时热衷于埋头数钞票的羊城人，一点也不冷漠，在这座城市里，公益活动缺的是组织者，而不是参与者，只要有正当机构发起，活动方案合理，羊城市民就会应者如云。
羊城人很注意维护自己的权利和文化，乌坎事件是其一，捍卫粤语是其二。因为羊城是一座沿海城市，从清朝开始就是对外通商口岸，海外华侨众多，几乎每个羊城人都有亲戚在港澳或者海外，思想解放、眼界开放，所以才会发生轰动世界的乌坎事件；加上源自于羊城方言的粤语是华语在世界各地广为传播的一种语言，又是港澳的官方语言，所以羊城人颇有自豪感。所以，即使是新中国成立以后，学校不再使用羊城话进行教学，羊城作为粤语中心区的角色逐步被香港所取代，粤语至今仍然是羊城人的主要语言。
近年来，有些人时不时的会有些小动作挑战羊城人的底线，例如有部分外地人攻击粤语为〃鸟语〃，在不考虑当地实际使用情况下称广东的电视台使用粤语是搞独立，官方机构的热线电话没有粤语电脑语音**等等，竭力诋毁和打击粤语的形象和传播，到了2010年的市政协委员建议取消电视台的粤语广播后，终于令羊城人忍无可忍奋而上街示威了。
不过，当羊城人在捍卫自己本土文化的时候，还是充满自豪。在他们看来，羊城人主导的2010年保卫粤语的行动中，整个游行过程都是理性的表达诉求，但在2012年因为钓鱼岛事件导致的、由外省人主导的反日示威游行中，却出现了乘机破坏和趁火打劫的情况，致使有目击者称：〃冲入酒店、冲击店铺的人都是说普通话，夹杂各地口音〃的外地人。尤其是当晚有羊城的中学生自发在游行经过的路段打扫及清理街道，这种在中国大陆极少发生的〃文明举动〃引起香港媒体的高度关注，世界各国也特别予以报道和转载，这也是少见的事情。
不能不承认，羊城人与外地人、包括那些新羊城人之间的确存在不小的距离和隔阂，目前没有羊城户口的新羊城人在这座城市如就学、工作保障等福利政策上与本地人相比要少得多，这种明显的不平等直接导致了新羊城人对这座城市的认同感不足，所以有人说，所谓的新羊城人实际上视羊城是战场，而不是家园。
外地人认为，如果没有外来工，没有人肯做那些繁重和低下的工作岗位，羊城就没有今天的建设成就，声称外地人对这座城市的发展起到了决定性的作用。而羊城人则认为在改革开放以前，也就是出现大批打工仔、打工妹**这座城市以前，这里一直都是〃粤人治粤〃，这座城市的城市建设大部分是靠自己，而现在低下岗位（清洁工、家政**和建筑工人等）都是外地人，则因为中国大陆的劳动力太多，工资也极低，羊城人做这些工作无法在市区立足。
羊城人认为，那些只想赚钱，不想学习粤语、融入羊城文化的低质素的外地人过于过多，加上犯案率高、坑蒙拐骗、随地吐痰、乱抛垃圾、高声喧哗、野蛮暴力、带小孩在地铁大**、没有礼貌、排队插队、军车冲红灯等是羊城人对外地低素质人士和一些军人的主要印象，而这些人大部分都是说普通话，在对比香港2012年的所谓〃蝗虫论〃，部分羊城人也深有共鸣，自觉不自觉的会产生或多或少的排外心理，不过每年的春节假期，外地人和那些新羊城人回老家过年，就是羊城一年之中最干净的日子也是事实。
有一句幽默说羊城，经济发达靠的是日台；农民富裕靠的是土地；女人靓丽靠的是大佬；警界豪华靠的是强盗；政府牛b靠的是x平。羊城气候温暖，物产丰富，本地人都十分淳朴本分，很有经济头脑，思想也比较开放，大多数都很大方豪爽，爱吃也爱玩，但更爱努力去挣钱，羊城人对所谓的新羊城人会说：〃有素质d，文明d，我地羊城人好欢迎，毕竟你地创造好多gdp，但系请冇素质噶外地人，唔好搞邋遢我地羊城、唔好将你地噶情感发泄系羊城身上，先好好反省下自己先啦。羊城人包容、讲理，绝对唔系盲不讲理噶人。〃
羊城人与香港人同声同气，同讲粤语，受多个香港、澳门电视台的影响，大部分人都会看繁体中文；什么都敢吃，基本上〃天上飞的，地上爬的，水中游的〃、〃背脊朝天〃的都敢吃；为了适应*热气候，他们以凉茶消暑；因为熬汤被认为更容易煮出食物的营养，因此有〃广东老火靓汤〃之名；羊城人当有亲朋好友同聚之时，常以打边炉（火锅的一种形式）煮菜。材料多数以猫、狗、羊、兔等的御寒肉类，廉价的通常为鸡、鸭、鹅等。
羊城人不喜欢铺张浪费，不乱花无谓的钱财，外出茶楼食肆就餐喜欢打包；羊城人性格低调、务实和温顺；邻里关系不仅好而且乐于守望相助，习惯和气生财，因此在以前大家都夜不闭户，很少有发生伤害**件，不过随着外地人的增多，言语沟通与生活习惯不同，以及外地人士的素质参差不齐，入屋抢劫、伤害案件频发，导致邻里关系也普遍趋向
921。能吃是对生活质量的负责任（）
921．能吃是对生活质量的负责任
羊城人胆大不同于京城人的那种背靠大树好乘凉，也不是盛京人的那种目中无人；不是西京人的那种西北人的耿直和厚重，也不是南京人的那种六朝古都导致的莫名其妙的自豪，羊城人不过就是地处南疆，史称〃南蛮〃，向来都是天高皇帝远，少见皇家的威严；即使是毛**在这里当过教员、蒋委员长在这里发迹、总设计师在这里画圈，不过都是历史的瞬间，呆的时间不长，所以从未被吓破过胆，故而胆大。
说到羊城人的胆子大，地球人都知道他们什么都敢吃，天上除了飞机、地上除了桌椅板凳、水里除了轮船什么都敢吃，癞蛤蟆、四脚蛇、土拨鼠、果子狸、山蚂蟥，什么稀罕吃什么、什么名贵吃什么，那年的**的起因据说就是因为他们吃了带有病毒的果子狸而爆发的，不过时过境迁，**过去，羊城人依然该吃什么照吃不误。
说是有一个羊城人在江城，走进一家小饭馆问老板有什么吃的，老板说只有热干面。羊城人说：〃再来个醋溜猫肉！〃老板开始害怕了，回答说：〃没有，只有热干面。〃羊城人就换了一道菜：〃那就来个清蒸老鼠！〃老板开始打哆嗦：〃也没有，只有热干面。〃羊城人很有耐心的说：〃那就来个凉拌蚂蟥！〃老板吓得汗都下来了，急忙提醒道：〃还是没有，只有热干面。〃羊城人一拍桌子站了起来：〃那好吧，来个热干面加只蟑螂！〃
本来是个笑话，羊城人有句话叫〃只要背朝天的都吃〃，翻译成汉语就是〃只要吃不死人的都吃〃，再翻译成广告语就是〃身体倍棒，吃嘛嘛香〃。其实，如果〃天上飞的、地上爬的、海里游的〃不吃，到底去吃什么？难道真的去喝西北风不成？好端端的纯天然动植物食品不吃，非得去吃那些用化学制