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谦，你又不是僧人，读读经书不过就是在照顾木姑娘的同时混混日子，干嘛这样认真？〃
我回答得很随意：〃不管怎么说，多学些知识总是好的嘛。既然身在宝通寺，又有一座佛学院在身边，本来就是应该多读点书。就算是宝通寺不要，日后万一出去了，说不定还能在哪座寺庙里挂单呢。〃
这句话不知怎么会传到玉林大师的耳朵里，把我叫到身边，不分青红皂白就给了我一巴掌：〃想得倒美，宝通寺都不要的小拐子，哪个寺院胆大包天还敢收下？〃
无言以答，只好自己乖乖的跪倒在院子的空地上去，如果不是弘律师兄救我，还不知要跪多久。后来，我经常因此受罚，罚抄经书、罚背经文、罚在寺院里值更，罚打扫卫生，就是很少被罚不吃饭饿肚子；有些时候出言不慎、得意忘形、手舞足蹈，肯定都会被大师打一耳光，或者用戒尺打一板子，罚跪更是家常便饭。跪下去的时候觉得很冤，好好反思一下就释然了，只能感叹大师事无巨细、法眼如炬罢了，对自己的徒弟要求严格罢了。
〃本来应该是无怨无悔的。〃我还是不明白，不过就是偷偷问过弘律师兄：〃在宝通寺，师父一直以为人随和而著称，可是为什么偏偏对我为什么这样要求苛刻呢？〃
〃因为不管承认不承认，你和我一样，都是师父的徒弟，这是大家的共识，因为是师父的徒弟，要求严格很正常。〃师兄对我一笑：〃不过你也知道，师父动手打人闻所未闻，说了谁也不相信。这只能说明师父对你格外看重，这只能说明师父在有意思的磨练你的意志和*格，为你以后打下坚实基础而已。〃
结果，当天中午我刚刚到菜地里除草浇水回来，就看见弘律师兄直**的跪在院子的太阳之下。想都不用想，肯定是给我解释的那句有关基础之类的话。我就自然责无旁贷，赶紧在师兄身边陪着跪下。午睡醒来的木青莲看见了就会格格的笑了起来，她会将大师从房里拉出来，指着我们***的说道：〃师父爸爸，要不要我也去陪着两个师哥跪下？〃
〃吵死人了，读点书都得不到安静。〃大师挥挥手：〃知道你们师兄弟是一丘之貉，这下可好，还找了个小丫头来要挟我。还不快滚？滚得越远越好！〃
我和师兄就会一跃而起，一人牵着小师妹的一条胳膊跑得飞快，还会在小师妹清脆的歌声里加上两个有些五音不全的男声伴唱：〃我有一朵美丽的莲花，送给你好吗。花盆上有一颗清的露珠，捧在手里看看吧。那是一颗生命的精华，你要好好的珍惜它。那朵莲花正在开放着，你要好好的爱护它……〃
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480。要做专家；不可做通家（）
480．要做专家，不可做通家
虽然我不是宝通寺的僧人，虽然玉林大师不承认我是他的徒弟，可是我叫弘谦是事实，小师妹把我叫作师哥也是事实，读过不少佛学经典以后，佛门慢慢向我开启，我就整个沐浴在佛光的辉映之中这都是事实。
严格意义上说，佛经就是一部很宏大的历史小说，通过无数的故事和传说告诉各位信众，释迦牟尼和各位尊者、菩萨与罗汉、大师与禅师的一些言行，有苦难、有幸福、有勤学、有领悟、有善心、有爱意；有那个王子坐在菩提树下的大彻大悟，有那个慧能大师听见香客朗读《金刚经》时的感触；当然还有那么多充满哲理、充满禅机的至理名言。只不过有些佛门弟子不知所以的深陷其中而不能自拔，自以为是学习中的一个瓶颈，却不知自己走进了死胡同。
因为我的确是有些学习天赋的，也有些过目不忘，记忆力超群，加上只要下定决心，我一定能把事情做好。不过学习的过程中就怕走入误区，就怕遇到自己和自己较劲，就怕遇上迷失本*、走火入魔。所以我在那个钻牛角尖的阶段，自己还误认为自己变得深沉起来，学到了许多向善、做人、待人处事的真谛；误认为少了些夸夸其谈、海阔天空，多了些对人生和事物的重新审视，也误以为自己离佛陀又大大的近了一步。
〃我们的心是不定的，很容易动摇的，妄念也是很多的，如果广泛涉猎经论，今天看了这部经，觉得不错，觉得应该按这部经的法门修；明天看了那部经也很好，又想按那部经的法门修，后天看另外一部经论似乎感觉更好，就又改弦易辙。这样全都感觉不错，全都想学，全都想修，结果什么都没真正学会，这是一种杂乱，也是一个误区。〃这是弘律师兄对我十分中肯说的话：〃修学佛法，贵在专精，要做专家，不可做通家，什么都懂一点，可什么都懂的不深，这样修肯定很难有成就，反而极有可能会步入歧途，师弟现在就有这种的嫌疑。〃
我在和师兄说笑：〃当然不能和大师哥相比。你是两位大师的高徒，又是佛学院的高材生，所学的佛学都是有系统、按计划、分步骤的有序进行的。我不过就是自己边学边修，自学成才而已，其实条条道路还不是通向佛学的圆满？〃
师兄很认真的对我说：〃那倒不一定。知道修行的僧众成千上万，为什么最后功德圆满的寥寥无几吗？知道无论是谁都是奔着*去一身臭皮囊，向着西方极乐世界而去，可是成功者却仅仅只是鹤立鸡群吗？就是因为大多数的人在修行的过程中，遇到了这样或者那样的问题躲不掉、绕不开，又不能正确对待，所以功亏一篑、半途而废。〃
〃我不会那样的。〃我很认真地告诉师兄：〃博学多才不会错吧？学富五车不会错吧？追根寻源不会错吧？认真读书不会错吧？〃
〃好笑。〃玉林大师在一边冷冷的回答：〃追求是一种向往，但也得量力而行；读书是一种进步，死读书却是一种愚蠢。有些东西不是经过努力就能得到的，有些事情不是自己的主观愿望就能改变的，还是应该对自己有一个清醒的认识，还是应该做到随遇而安、还是应该时时刻刻提醒自己，知足者常乐。〃
我知道大师这句话说的是什么，就不由的愣在了那里。清醒过来的时候，大师不在了，师兄和小师妹也不见了，院子里有一只**的蝴蝶在**架上翻飞，扇动着翅膀奋力飞过不高的房屋的瓦*，消失在大千世界里。这里静悄悄的，只听得见寺院传来的木鱼的敲击声。听懂了大师的话，我有些心如止水、万念俱灰了。
那是我最痛苦的日子，因为知道玉林大师彻底打消了我有朝一日成为僧人的希望，也很明确地告诉我攻读佛学不过是自己主观上的一种徒劳，我不可能达到那种凤凰涅槃的机遇，也不可能会得到佛学的真谛，我始终不过就是一个香客罢了，连个居士也不是。
〃读书总是没有错的。〃弘律师兄在这样鼓励我：〃因为我们这些芸芸众生，业重根劣，心*不定，即使是堕入空门，也有无数的妄念。只有专修一门，靠佛陀宏愿的威神加持，不断面对，不断领悟，才能有所成就。想想也是，如果功德圆满，到了极乐世界，做了三不退的菩萨，智慧神通威德都变得不可思议，想学什么法门，想学哪部经，那还不是一学就会、一读就通吗？还用得着在这儿这么费劲地学吗？〃
听起来似乎有些道理，其实也是一个误区，因为师兄忘记我现在根本不是和尚，根本就没有跳出三界外，不在五行中。
〃我们都知道，说老实话、做老实事、当老实人是做人的重要准则，其实读老实书也很重要。〃师兄在开导我：〃学佛同样贵在老实，只学一部经书，只听一个法师的教导，一句佛号念到底，这就是一种老实；按照老师的教导、服从教学的安排、认真读好必读的经书、完成布置的习题，这也是一种老实。佛法最重要的就是排除我们思想上的贪欲，解*我们心头的杂念！学对了，学好了，那就是功德无量；学得不好，学得走了形、迷了路，那是很危险的，因为果报很可怕的。〃
我也知道这一点。
〃涉猎佛经，不是不可以，你师父是怕你看多了，失去定*，心就自然乱了。〃隆醒方丈把我叫去方丈室说话：〃不是出家人又怎么了？佛教本来就是大众的教育，不论出家人和居家人都可以学习的。山门旁、大殿上、香案处到处都有宣传佛教的小册子任其自取，这是为什么？这就是告诉所有人，佛教不是宗教而是一门教育，任何人都有受教育的权利。〃
我在连连点头。
〃我们初学佛都是很容易犯贪念这样的毛病，这是在所难免的，我也曾经过这样的阶段，所以这样学下去是很难有所成就的。我们看一看古往今来的所有祖师大德们，哪一个不是依某一门专修专弘而成就的。他们虽然成就了，有条件有能力去涉猎其他的法门，可是他们依然以自己的本门为主，这才是我们真正学习的榜样。〃方丈在开示我：〃佛法是一不是二，更不是无限多，万法归一，每一部经书的目的无不是指归我们真*？佛法的八万四千法门，就是通向我们自*之海的路径，选择一条，不怀疑、不动摇、不折腾、不回头，一直坚定的向前走下去，相信最终可以到达我们所期待的目的，一经通，一切经通嘛！〃
我知道方丈说的对，可是我始终闷闷不乐。
那天晚上，玉林大师牵着木青莲散步回来，看见我在小院里有些魂不守舍的样子
481。汽车大亨（）
481．汽车大亨
玉林大师在宝通寺名声很大，当然是因为在宝通寺除了隆醒方丈，对佛学的造诣**的就是他了。可是大师并不是因为佛学而在江城家喻户晓，在一些官宦之家、富贵之家、江湖上、娱乐圈和神秘人物里享有崇高的威望和地位，而是因为大师会算命、会看风水、会看手相，更能预测人的吉凶祸福，精准度高的惊人，说出的话都能兑现；更因为大师为人低调，从不对外人透露**小院要求解惑的人的任何信息；无论是