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或单独成片成景、或与其他植物，或与山、石、水等相配成景，无不相宜。
竹的用途十分广泛。席子是人类最古老、最原始的家具，最早由树叶编织而成，后来在我国南方大都由竹篾编成，成为夏日家中必备。在庭院中则是不可缺少的点缀假山水榭的植物；竹可以用来制作家具、造纸、工艺品、乐器和建筑材料；竹青可以入药；竹笋是常见的美食、竹子的种子被称为竹米，因为不易得到，所以是更为珍贵的美食；还可以将竹材通过烘培，制成活性炭，有很好的吸附异味和净化空气的作用。
1954年在西安半坡村发掘的距今约6000年左右的仰韶文化遗址出土的陶器上就可辨认出〃竹〃字符号，而在7000年前的浙江余姚县河姆渡原始社会遗址内也发现了竹子的实物。最有力的证据则是我国商代就已经知道把竹做成竹片，把字写在竹片上就是竹简，用绳子把竹简串在一起就成了〃书〃，汉字的〃册〃就是由此而来。竹简为我们保存了东汉以前的大批珍贵文献，如《尚书》、《礼记》和《论语》等都是写在竹简上的。
殷商时代用竹简写的书叫〃竹书〃，有一句成语叫〃罄竹难书〃；用竹简写的信叫〃竹报〃〃，有一句成语叫〃竹报平安〃。而对竹的开发利用的另一项伟大成果是造纸，我国比欧洲整整提前了一千年。关于用竹造纸，明代《天工开物》中作了详细记载，并附有竹纸制造图。用竹造纸，标志着我国古代造纸技术的**发展和成就，促进了中国文化的繁荣。从竹简开始到竹纸的出现，竹在中国文化发展史上始终占有及其重要的地位。
我国古代对竹的利用还有许多，比如春秋战国时期，我们的祖先就已经制造了利用杠杆提水的竹制工具〃桔〃以及用竹筒提水灌溉的〃高转筒车〃，还有从原始的竹**箭到春秋时期的抛石机、宋代的**箭和竹管火枪等都是古代的竹制武器。《辞海》（1979年版）**收录竹部文字209个。历代各类字典收录的字词句就更为可观。这些竹部文字和成语涉及社会和生活的各个领域，一方面反映了竹的日益为人类所认识和利用，另一方面反映了竹在中国几千年的历史上在工农业生产、文化艺术、日常生活等多方面起着重要作用。对保存人类知识、形成中化民族源远流长、光辉灿烂的历史文化起到了直接和间接的作用。
工艺美术是美学和生活的结合，是科学和艺术的产品，竹曾经是工艺美术品的重要材料。早在新石器时代早期我们的先人就开始用竹编织器物，春秋战国时期竹编艺术已达到了很高的境地；商周时期就已经形成了雕刻工艺，汉代有竹雕刻艺术品存世，宋代出现了詹成，明代出现了嘉定朱松邻祖孙三代为代表的嘉定竹刻派，清代中期形成以翻簧竹雕为主流的竹雕工艺，民国初期出现北京张志渔开创的北派竹刻。竹的表现题材寄寓着福、禄、寿、喜、财、发、顺、吉等吉祥内容的图案，数千年来一直在民间装饰美术中流行。
竹是制作乐器的重要材料，中国传统的吹奏乐器和弹拨乐器基本上是用竹制造的。竹对中国音律的起源和发展产生了重要的影响。自周朝以后，历代都使用竹定音律，故此，晋代就有以〃丝竹〃为音乐的名称，有〃丝不如竹〃之说，唐代把演奏乐器的艺人称为〃竹人〃，日本如今还在这么叫，可见竹是中国音乐文化中不可替代的物质载体。
竹作为我国传统的观赏吉祥植物之一有着悠久的栽培历史。据《尚书·禹贡》记载：〃东南之美会稽之竹箭〃，说明那时人们就已经懂得欣赏秀丽的竹林风光了。竹能与自然景色融成一体，这是国人对世界文化的贡献之一。竹在庭园布局、园林空间、建筑周围环境的处理上有显著的效果，可以形成优雅清静的景观，令人赏心悦目，以竹配置的庭园具有典型的东方园林韵味。常常与亭榭楼阁相配植，既可衬出建筑物的秀丽，又可柔化硬质建筑物的质感，还可以为居室带来〃日出有清阴，月照有清影，风来有清声，雨来有清韵〃的妙境；也可与山石及其他植物组景，如用竹与桃混栽，可形成〃竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知〃的意境。
竹是中国文学的重要题材，从《诗经》开始，历朝历代皆有咏竹赋竹的诗文佳作，创作了难以计数的文学作品，形成了中国独特的竹文学，在中国文学中独树一帜。《诗经》是我国第一部诗歌总集，其中就有大量竹诗，《诗·卫风淇奥》写道：〃瞻彼淇奥，绿竹猗猗〃。《太平御览》记载，晋代大书法家王徽之（王羲之之子）曾〃暂寄人空宅住，使令种竹。或问暂住何烦尔？啸咏良久，直指竹曰：何可一日无此君！〃宋代苏东坡在一首《于潜僧绿筠轩》中更是说：〃宁可食无肉，不可使居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可医。〃清代〃扬州八怪〃之一的郑板桥在《竹石》图的画眉上题诗赞道：〃咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万难还**，任尔东南西北风。〃
竹子，四季常青，*拔秀丽，色彩缤纷，千姿百态。要么枝叶*秀细长，要么枝干上印有淡淡的花斑；有的青秀婀娜，有的在叶片上生有斑白的图案，也有些其枝干分别带有紫色、黄色和紫红色，更是美不胜收。竹子*拔雄劲、潇洒脱俗、婀娜多姿、虚心有节、不畏霜雪，具有极好的观赏性。画竹艺术在我国传统绘画艺术中具有相当的地位，北宋开创的湖州竹派被后人尊为墨竹绘画的鼻祖；元代的柯九思、高克恭、倪瓒，明代的王绂、夏昶、徐谓，清代的石涛、郑板桥、蒲华、吴昌硕，都是树一代画竹新风的画竹大家，促进了画竹艺术的发展，对画竹技法和理论的发展以及完善都做出了重要的贡献。时至今日，中国的画竹艺术仍
249。三位一体（）
249．三位一体
田大是个没什么文化、却有着**的人格魅力；不懂得什么哲学理论、却偏偏能信口说出一些大道理令人折服；有着精湛的功夫、火爆的性格却也会粗心大意、柔情似水；喜欢江湖、喜欢女人，更喜欢我，可总是摆出一副玩世不恭、甚至有些嬉皮士的模样叫人又爱又恨；乐于助人、也喜欢讽刺和打击别人积极性的大男人。那个小囡囡的妈妈对这一点十分赞同。虽然她根本没有见过田大，可那个清纯脱俗的女子会说：〃你就是田大的翻版。〃
其实那一次我突然大胆的修改了田大的提议，对他的自尊心是一个沉重的打击。花姑很敏锐的察觉到了那一点，可是田大那一次没有暴跳如雷的冲过来打我耳光，也没有骂骂咧咧的拂袖而去，不过就是低着头闷着抽了一支烟就自劝自解了。田西兰感到很诧异，悄悄的告诉我：〃我都已经能感觉到达摩克利斯剑在你的头*摇摇欲坠了，可是却意外的消失了，那无论如何是一个奇迹。看来，你这个小跟班真的被我哥哥看成是我们家里人了。〃
〃我怎么一点也没有感觉到？〃因为那句〃家里人〃我有了些心跳，却装作若无其事的和她开玩笑：〃老师，你原来打算怎么来拯救你的学生呢？〃
〃我不过就是感觉到了，你的生死存亡关我什么事？〃那个很有气质的女老师脸上多了点淡淡的红晕：〃南维才是能在我哥面前说一不二的人呢。〃
马君如是个百变美女。我在望江楼上曾经见过她仅仅只是一袭吊带裙的模样：因为在我面前从不设防。弯着腰的时候从领口处可以看到雪白而**的**被挤成半月型，那条**的深深沟壑看得很清晰。裙下常常露出大段**修长的大腿、修长而**的小腿便一览无遗，与一双赤足形成了完美的曲线，那句是一种享受。
可是那天师娘出现在翦南维家里、笑盈盈的站在我的面前的时候，因为要参加田间劳作，她穿的不过就是一套普普通通的工作服。可是外套包围不住她那傲人的*秀**，米白色的衬衫衣领开口处让人隐约可以看到那条长长的事业线，细细的*下是丰润的臀部，感觉得出弹性十足。她的那张妖艳的脸、光洁的额头、一双透着神秘的大眼、圆润而有个性的下巴都让她增添了无限的妩媚。她的神情温柔恬静，但举手投足间又是那么的风情万种，那么的具有女性成熟的妩媚和自如。
〃谢谢。〃田间休息的时候，豆腐西施给我端来一碗茶，笑脸盈盈地说着：〃其实我一点也不感到奇怪，因为你和西兰、南维一样对我很好，我能感觉到。〃
我有些不明白：〃师娘说的是什么？〃
〃田大告诉我，其实他本来是想借这么一个机会，把孙**正式介绍给你们认识的，也想让那个女人名正言顺的**自己的家门的。〃马君如秀丽无伦的在说着：〃可是没有想到你会那样反对，也没有想到我在你心里的分量更重。〃
〃很正常。〃我不以为然：〃谁叫你是我的师娘呢？别的我都不认。〃
女老板就用一个纤纤手指碰了碰我的胳膊，那种小动作很令人难忘。
田大对农活的熟练程度令所有人都惊讶不已，因为从来没有人看见过沅江老大戴一*大大的草帽、穿一件厚厚的工作服，叼着烟还能怪声怪气的唱花鼓戏。像一个壮实的农民手握一把镰刀、弯下腰、只听见稻田里哗啦啦就应声倒下了一大片，做的干净利落，速度依然快的惊人。不过就是像游戏似的，一会儿功夫就割完了长长的一垄，却坐在那边的田埂上不动了：〃嫩伢子，看见了吗？就照老子这样割！〃
我当然会很认真的效仿他的动作，也会一鼓作气的加紧挥动手里的镰刀。我知道自己不够聪明，却也会勤劳好学，加上肯埋**子认真去做，那本身也是一种弥补。不过田大总是对我的表现不太满意，要不就坐在那里指手划脚，要不就时不时的跑过来踢我一脚，再做一次示范，还讽刺我别让镰刀把自己的腿给割伤了。跟在我身后帮忙给割下来的稻谷打捆的翦南维会对大�