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律；如果它令人们感到不安甚至愤怒，它就是不正当的法律。而法律的正当性除了立法环节的正当性，还包括执法和司法环节的正当性，如果说，广大民众根本没有参与到立法环节，或者即使参与了也没能够充分表达自己的意愿，那么这样的立法也是不正当的，任何执法也是有选择性的执法，不过就是权力者强加给社会的桎梏，也是对法院中的“人民“的最大讽刺。
就是用近几年鼓吹得天花乱坠的孝道来说，在父母遭到伤害和侮辱之时，如果不能*身而出、奋力抗争，那还叫人吗？当国家受到威胁、遭到外敌侵略的时候，都会说“国家有难，匹夫有责“，而作为国家最基本的家庭同样受到威胁、面临灭*之灾的时候，到了国歌里唱的那种“到了最危险的时候“，难道连“最后的吼声“都不能喊一声吗？姜文的鬼子来了就是一群憨厚老实的乡民被逼无奈的最后反抗，河南老乡在抗战期间驱逐汤恩伯部、迎接日军同样也是如此，不过就是方式不同罢了。
设想一下，任何一个血气方刚的男人，在被催债人员非法拘禁控制的情境下，目睹母亲被以极端的方式当众强制猥亵、侮辱，而警方既没有干预、制止，也没有询问、了解就离开，当他终于明白了法律根本不能保护自己和家人，还有理应受到尊敬的父母之时，如果手里碰巧有一把水果刀，都会同于欢一样，甚至比他表现得更坚决，捅死那些**的，绝不宽宥，也绝不后悔。
千万别忘了，于欢的所作所为表明他也是中华美德中的一个孝子。
1873．二十余年如一梦耳（）
1873。二十余年如一梦耳
郑河是个水码头，在如今高速公路四通八达、水上运输日益**的今天，也就成了一个几乎被时代所遗忘的角落，甚至连建设新农村都要另外换个环境。于是在那里还奇迹般的保存着那条完好的老街，街面上各式各样的石板依然被整齐的拼放在了一起，被无数的鞋底磨得光亮的石板高高低低的把路引向年轮的岁月。那些老街两边的木屋板壁几乎都是黑色的，门窗上的朱红油漆已然面目全非，就和光线不太好的屋内坐着的满头银发的老妇人一样，也有过妙龄少女的青春年华。
一辆摩托车由远而近的停在了郑河老街的一户人家石阶下，大门被打开时会发出吱呀吱呀的门轴声，王大年的声音就会在木屋里响起：“幺婆婆，我幺爹在不在家？“
“一大早就被五叔他们叫走了！“那个年迈的、手中捏着针线正在缝合着衣衫的老婆婆褶皱密布的脸上满是笑容：“说是你安排的，今天他们几个老头到大杨溪去联系修路的事情吗？“
“怪我，都怪我，事情多了就糊涂了！“王大年拍了一下自己的头，转过身去从摩托车上拿下来一个竹筐：“幺婆婆，等一下给我幺爹打个电话，就说要他和五叔下午早点回来，晚上我陪他来喝酒。“
“老天爷，他的生**怎么记得的？我都忘记了！“看着竹筐里的鸡鸭鱼肉，感动了的幺婆婆十分惊讶的问着：“再说又不是逢五逢十，就是一个散生（武陵话：很一般的生日），连他的女儿也没有通知回来的。“
“再好的记性也比不过手机里的记事本，设置一下，七十岁以上老人的生日那天就都会提醒的。“那个新选出来的**明显很忙，话还没说完转身就走，没跨上摩托车就又转过来了，把一个毛茸茸的披肩递过来：“上次听见幺婆婆说肩周疼，据说披一条披肩保持温度会好一些，到县里买菜的时候就顺便带了一条。“
这就是王大年的过人之处：记得每一个长辈的生日，即便是再普通不过，也会提些东西略表心意；即便再忙，也会抽时间和老人喝杯酒、吃顿饭。遇到老人生病，即使不在郑河，也会叫马君如前来嘘寒问暖，如果碰到老人去世，不仅会充当孝子，还会把白事办得轰轰烈烈，让老人走得既体面又热闹。更重要的是，嫩伢子能充分发动那些老人的主观能动性，群策群力，让那些不是昏昏欲睡、牢骚满怀，就是成天喝酒聊天混日子的老人都自觉自愿的围着他的指挥棒转，为郑河的改变而忙碌。
不得不承认，那个身高体壮、还有一身功夫的王大年就是郑河几乎所有人眼里的大好人，尤其在那些老人的眼里，当年的嫩伢子就是一个大孝子，过去是、现在还是，虽然他没有父母，祖籍也不是郑河的，可这个当年的沅江小*、如今民选出来的**对村里的每一个长辈都恭恭敬敬、有如自己的父母，而且关怀他们，就和他的师傅马法师所说的那样：“他这叫大爱！“
按照五叔的解释，所谓的小爱是有前提、讲条件的爱，是讲互惠、谈互利的爱。比如男女之爱、父母之爱，再如心系百姓、为人民**的领导和急民所急、为民请命的干部，这样的爱总是要讲前提和条件，这就是“缘“。所以***才会说：世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。
而大爱不同，大爱是不讲前提条件的，也就是一种广义上的爱，比如释迦摩尼、比如上帝、比如老子、比如普照万物的太阳、滋润所有的河流。当然还有雷锋叔叔那种把有限的生命投入到无限的为人民**之中去的英雄。而在郑河，几乎每一个人都认为，那个嫩伢子就是一个具有大爱的人。理由太简单了，他会义无反顾、不讲报酬、不图回报、心甘情愿的去帮助老街上的一切人，所以就称得上是大爱无疆。
郑河老街并不长，半支烟的功夫就可以从头走到尾，脚下不远便是长长的沅江水。冬日在阳光下似一条银链，到了发过春水，那条银链就变成了大河，就会有丝丝细风掠过水面，让河水泛起鱼尾纹，清新剔透的涟漪晶莹而多彩，甚是有趣。即便是到了夜晚，王大年在那条江里洗完澡、**膀子顺着长长的石阶爬上岸的时候，风依然还在吹，里面不仅有水腥，还有泥土的味道，就是不知道为什么还有女人的香味，抬起头来，一个女人就站在高高的台阶上。
那是一个千姿百媚的美女，生得婷婷玉立，身形高挑，穿着一身淡紫色的长裙，**的头发盘卷在脑后，却在鬓角处特意留下了长长的两缕，就有了种说不出的飘逸之感；一张**万种的**浅笑嫣然，有些西亚人种痕迹的高鼻凹眼顾盼生姿，就会比普通汉族女子多了些异族**。加上脖子修长，面容**，温柔恬静，充满了古典**，*前一双**丰硕**，**纤细不堪一握，加上圆圆的**，更散发着一种成**子的**和高贵的气息，自然是个不可多得的大美人。
“小阿头！“这么多年过去，王大年还是和从前一样称呼她：“昨天刚到枫树去过，教长让我过去听宣教，**妈还埋怨快一个月连你的人影都看不见，我都不好意思说，再过些日子，我连电视一姐的光辉形象都会忘光的！“
“罗汉，你敢把我忘了试试？“那个漂亮的翦南维还是和十八年前一样在他的面前蛮横无理：“人家是出去工作，又不是和别的男人搞**，这辈子真心实意就守着你一个男人，还含辛茹苦的帮你把我们的儿子养大**，你还想要人家怎么做？“
据说女人是否幸福，可以看女人脸上的笑容，很简单，同样一个笑字，但笑法和含义却是千万种，幸福的女人笑得最得意、最迷人，绝不会装腔作势的假笑；还可以看女人的打扮，女为知己者容，既然如此，幸福女人的装扮总是有着跳跃性的变化，从来不会拘泥于一种形式，更可以看女人的肤色，因为女人的容颜是男人用生命的精华滋润的，只有那种用行动证明有说不尽的千种甜蜜、万种柔情，在*上不知要梅开几度，让人只慕鸳鸯不慕仙的男人，才能让女人爱的小溪绵绵不绝，轻轻流淌。那个满脸红晕、容光焕发的翦南维无疑就是最好的范例。
“假格马格（武陵话：假装，假惺惺）！“那个长大了的嫩伢子依然瓮声瓮气的一边走一边说着：“你们那个圈子一团浑水，脏得很，孙红雷都说过，那个有几百万微博粉丝的大嘴女星就曾经深更半夜去敲过他的门，你这个电视一姐又是不少人眼里的女神，我又没在你身上挂贞洁锁，也就眼不见心不烦，就是不能把我当勺儿（武陵话：笨蛋，**）。“
“罗汉，你硬是宭得窝牛屎（武陵话：你真的是蠢得拉牛屎）！我要是想红杏出墙，和别人搞匹袢（武陵话：不正当的男女关系），早就没你什么事了！“即便是十多年过去，电视一姐在她的男人面前，还是当年那副小阿头咄咄逼人的气势：“瞧你这副雕样子（武陵话：丑模样），不就是长得酷一点、本事大一点、力气大一点，就胆敢在外头撘虾子（武陵话：找女人），要不是看在我家老倌子（武陵话：爸爸）的份上，像你这样厌台（武陵话：讨厌）得很的**，鬼才愿意理你！“
“玄夜凄风却倒吹，流萤惹草复沾帷。幽情苦绪何人见？翠袖单寒月上时。“王大年一伸手，就已经将那个站在台阶上穿着一身长裙在江风的吹拂下有些飘飘然的翦南维毫不费力的扛在了自己的肩头上：“小阿头，知道这是谁*的诗吗？“
“蒲松龄，因为聊斋志异就是他写的嘛。“这倒也难不住翦南维，很喜欢和王大年玩这种以前游戏的翦南维没有和别的女人那样夸张的尖叫一声，而是很舒服、很惬意地趴在那个大男人宽厚的肩头，自顾自的把话说完：“不过想一想，我比连琐还是要强一篾片（武陵话：一点点），至少不会和她那样说'；二十余年如一梦耳。'；“
1874．一张汽车票（）
1874。一张汽车票
那天晚上，长途奔袭而来的翦南维没能得到王大年的*幸，因为那个男人被老**、也就是现在的镇长一个电话就连夜叫到寺坪去了。谁都知道在郑河，马法师、老**、老主任是老街上的绝对权威，即便是