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八零后咸鱼术士-第446章

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    有趣的是,四位图腾的本体都是很可爱的物种,

    郑铭嘴角带笑的吐槽道:“我很怀疑,之所以巨鳄卡斯拉能够留下它们四个,除了与它们擅长认怂臣服强者之外,估计也是与这四个都是没有什么威胁的萌物有关。”

    一旁众人听了都很赞同。

    反正在臣服之后,这四个就被带回了淡水城豢养在白鹿宫枫林苑中,很是受两位女道友的喜爱,就是一帮爷们看了也听稀罕的,没事就喜欢搂在怀里撸一通,几个图腾神俨然成为了太阴派最佳萌物。

    “月牙,过来!”

    一只看起来浑身油光黑亮的憨厚黑熊闻言顿时如同小狗一般飞奔到陈潇身前,两爪包住潇女王的大腿就开始卖萌讨好。

    潇女王不由眼睛笑成月牙,拿过一罐蜂蜜道:“给,赏你的!”

    黑熊顿时开心的一屁股坐下捧着小罐蜂蜜一点一点用爪子掏着吃。

    这货就是大溪联盟剩下四个图腾中最大的一只。是东番岛本土特有的黑熊亚种,属于杂食性动物,这种黑熊岛上很常见,如它的名字一样,最大特征就是胸前的黄白色v字形或新月形斑纹,像穿了一件v字形t恤一样。

    别看黑熊属于凶猛的动物,但是这个名为月牙的家伙却是四个图腾中最怂的一个,高朗他们还没有打过来,这货就主动跑来又是作揖又是磕头的,活像现代马戏团里训练出来的那些靠着讨人喜欢卖萌为生的同类。

    剩下三只图腾也都是没什么攻击力之辈。

    一只是白毛金花松鼠,土著们称它为大山,其番社名字就叫大山社。

    大山长相跟普通三彩松鼠差不多,也就是俗称的花栗鼠、五道眉松鼠,背后都有五道棕黑色条纹,小巧的耳朵,萌萌的大眼睛,尤其是一身白毛,很是惹人喜爱。

    不过最受宠的还是另一只是银喉长尾山雀,也就是俗称肥啾、十姐妹的糯米团子,因其叫声而得名,土著们称其为啾啾,这个番社也叫啾啾社。

    这只被网友昵称为糯米团子的萌物此时就躺在吴霏霏这个萌妹子肩膀上假寐,看起来活像是一团毛绒玩具,足可以与大多数萌物竞争最佳卖萌选手的位置。

    最后一位就是岛上常见的本土梅花鹿了,这一只误食灵草的梅花鹿有了灵性,然后又机缘巧合之下被花鹿社供奉,幸运的成为了神性生物,前面三者跟它的情况也都类似。

    相比不要脸的黑熊和在体型上更有优势的大山和啾啾,花鹿这个图腾就排在萌物榜最后了,不过它却跟紧了真正的老大白鹿大圣车晨的脚步,成为了白鹿的贴心小弟和太阴派第一信使。

    擅长神行的梅花鹿图腾可瞬息十里,踏水而行,这是它服食灵草之后觉醒的天赋,用来跑腿送信什么的最合适不过了。

    在淡水城度过了几天之后,四个图腾也很享受这种只需要卖萌就有吃有喝的日子,远比在卡斯拉下面整日兢兢战战生怕一个不开心就被吞了的情况好太多了。

第613章 外籍劳工() 
随着大溪联盟剩下几个番社和其背后图腾都臣服,整个岛中南部山区的生番们都被穿越者们征服,除了四大萌物所在的番社,剩下的人口全部都并入白鹿社,这些生番习惯了被征服,基本上没怎么反抗的就成了白鹿社的一员,并且还有不少当天就改信白鹿大圣的信徒出现,为车晨带来不少的香火信仰收入。

    要知道岛中南部山区一带的土著数量可是多达数万,几乎能与淡水、大员等地的领民数量之和相比了,除了少数被扫灭的食人生番,因为白鹿社的存在,大部分生番都能够被驯服慢慢成为归化的领民。

    只是这至少需要二十年时间,在新一代成长起来之后才能够融入领地,所以现在东宁岛上仍旧需要大量的人才和劳动力。

    之前领地对外招收移民的消息通过查得传了开来,原联合公司的雇员们都知道东宁岛领地缺人,再者现在的大员港无论生活条件还是饮食待遇都远超联合公司统治的时候,这一半个月来,他们便通过来往相熟的商人,在南洋那边招揽来上百人,对太阴派来说算是意外之喜。

    来的大多都是冒险到东方来讨生活的雇佣兵和破产农民,一个个面黄肌瘦,显然过的不是那么如意。

    也有两个领地急缺的工匠,虽然都不是什么大师级人物,但是也让负责领地工业制造的赵铁柱大喜,马上就将两人拉到淡水工坊这边来。

    太阴派等人现在急需人手建设领地,也不介意这些西方人,他们跟中土农夫一样大多都是种地的好手,有把子力气,等学会了东方式的精耕细作之后,无论开荒种地还是修路建房都是领地急需的劳动力。

    联合公司的大员港被东方人收复,这个消息早在当初战事结束之后不久就被海商们传了开来。

    在巴达维亚那边还没有商量出如何应对大员失守的结果时,南洋地区得到消息的商人就纷纷来到这个东方新贵族的领地,要知道南洋广大,可不只是联合公司的巴达维亚,还有被尼德兰人排挤到东帝汶的波尔杜迦,后者还占据着天竺的果阿与麻喇甲这个海峡要塞。

    除此之外,还有暹罗、广南、东吁、真腊这四大曾经或者现在为大明属国,受中土文化影响很深的南洋国家,算是南洋四小霸。本来还有一个高棉国,不过这个创造了举世闻名的吴哥文明的国家因为二百年前暹罗的泰可素王朝入侵而衰落,此后一直被暹罗、真腊、广南几国侵占。

    这几个国家子民大多信奉天竺教和小乘佛教,此外靠海的半岛和南洋群岛上还有几十个大大小小的土著国家,其中三分之一受到从天竺南传的星月教影响成了星月教国家,剩下都是信奉土著图腾的原始部落,而除了排他性的星月教,天竺教和佛教都是多神教,也不排斥人们信奉土著图腾。

    相比之下,南洋一带土著图腾势力才是最强大的。

    这些势力有不少都不比东印度联合公司来的差,如果不是南洋各国关系复杂,互相牵制,早就出兵把红毛人和小弗朗机人这两股西洋人的势力驱逐出去了。

    高朗几个看着普特曼和布兰科送来的关于东宁岛几大港口情报,有点意外的说道:

    “这一次来的海商除了西洋人,倒有大半都是南洋本土国家的海商,其中以暹罗和广南海商势力最多。”

    在种花家人眼中,大明海贸一般都是在高丽和岛国之间进行,要不就是吕宋,南洋那几个小国一直存在感不高,只有每年朝贡时才会露个面,剩下的就是西洋海商为了开展贸易与中土几百年的恩怨纠葛了。

    这是大多数普通人的印象,实际上就是在现代历史上,南洋一带国家几百年来私底下与大明东南沿海进行非朝贡的海上贸易也是十分频繁的。

    对历史最了解的车晨懒洋洋的说道:“毕竟南洋距离我们要远比西洋人国家更接近。只不过这些都不怎么落笔在史书上,前宋时还好,因为海贸发达,都是国家支持的,不过到了大明文官阶层就开始鼓动皇帝禁海,因为做海贸的大多都是有着士大夫背景的海商,这种发财的买卖捂着都捂不过来,怎么会让别人尤其是皇帝知道呢?要是以朝廷的名义发展海贸组织船队,他们赚取的利益就远远低于现在的走私贸易了。所以从大明开始到清末,中土海贸发展不起来的最大原因,还是归咎于士大夫的贪婪和私心,等到清中期以后,洋人来的太多,士大夫阶层也被满清杀的怕了服了,就有点捂不住了,才催生出以十三行为首的买办阶层,尽管家资之富动辄数百万两白银,却免不了沦为清廷剪羊毛的对象。”

    高朗又问道:“那暹罗和广南这两个大明藩国实力如何?”

    作为东宁岛实际上的军政首领之一,高朗考虑的更多还是国与国之间的关系问题。

    车晨拿过情报看了两眼,跟自己的了解对比一下后说道:

    “暹罗不用说,算是十七世纪南洋综合实力最强大的一个王国了,而广南如今正是处于南北分治对立时期,北方的后黎朝大将郑氏推翻了莫朝,与南方的阮氏成为这个国家实际上的霸主,黎朝小朝廷彻底被阮氏架空。北方还有莫朝并没有被完全消灭,逃亡的莫氏宗室小朝廷依托大明的庇护,在广南北部靠近大明国界的地方割据。所以权臣割据不能一统的广南国力不如暹罗。”

    “不过以史明鉴,无论是阮氏还是郑氏都属于野心不小之辈,暹罗国力虽强,但是周围也有强敌环伺,倒是安分许多。”

    郑铭明白了车晨话里的意思,摸了摸下巴道:

    “那么看来我们东宁对广南那边就只可与之虚与委蛇,暹罗那边倒是可以建立一些联系,还有真腊和高棉也可以适当在商业上扶持一下,那么东吁这个国家呢?”

    车晨摇头道:“东吁就是现代的缅国,这个国家侵略性太强,属于白眼狼,历史上就坑了永历小朝廷,大明也算是因它而早亡,后来又跟清廷有了战争,政治这方面我不懂,不过你想要维持南洋平衡的话,这个国家必须要抑制其发展。”

    陈飞白冷笑道:“要我看这几个国家除了暹罗跟他们打交道都要注意,即使暹罗也不能太过相信。”当兵出身的他对于南边这几个跟种花家都打过仗的小国印象都很不好,尤其是拿着咱们的援助还倒向资本主义国家,在他看来简直就是白眼狼的典型。

    听了车晨的分析,高朗郑铭他们也算心中有数。

    “既然这样我们对南洋国家势力还是以商业交流为主,尽量不参与他们的斗争,最好能在那边多招揽一些汉人,据说那边汉人移民不下数百万,弄个十万八万过来就足够我们先期发展了。”

六百一十三 商人逐利() 
端午之后,随着领地再无战事,东宁岛领地越发的繁盛起来。

    淡水、基隆、大员和北港四大对外港口都变得繁
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