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方仲骑着狰狞兽还未到山门前面，两边山道同时出现数条人影，约有七八个手持各色法器的僧人拦在山道之中。一个中年僧人单手提着一根禅杖，打稽首道：“阿弥陀佛，施主请留步。”
方仲连忙停住狰狞兽，从背上跳了下来，先打量了这几个僧人，见自己并不认识，回礼道：“这位师父，在下方仲，欲来求见通悔大师的。”
方仲一报名姓，这几个僧人便是一怔，那中年僧人原本严肃的脸色微微浮现出一丝笑容道：“施主便是方仲？”
方仲道：“正是，贵寺许多人都应该认识在下，不知智真、智净两位师父有没回返寺庙？”
“两位师兄已经回来了，方施主现在才来，敝寺早已等候多时。”那手提禅杖的中年僧人终于确信来者正是方仲，和身后几个僧人都面露轻松之声，同时向两旁一闪，让出一条通道，说道：“方施主请。”
方仲从这几个人僧人中间穿过，他发现慈云寺如今有些不大寻常，还未到山门便有僧人巡查，气氛有些紧张。
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第五十六章 谁是未来佛（六）（）
到了慈云寺山门，外面原本是几个小沙尼在迎来送往，但如今却已换成了清一色的修为高深的僧人，站立在进慈云寺的大门两旁。 方仲和小兰的身影一出现，便有两个僧人过来问话，因为山下之人已经问过，所以这两个僧人比较客气，上前合十为礼，询问方仲何来。
方仲把刚才的话又说一遍，那俩个僧人居然也听过方仲之名，立刻进去通报，不久之后，慈云寺里面敲响了三声迎客钟，咚咚咚三声过后，慈云寺大门打开，一大群僧人迎了出来，为首的一位高僧须眉皆白，面容慈祥，正是通悔大师，而在他身旁的一位则枯瘦黝黑，双目炯炯有神，太阳穴鼓起，面上皱纹密布如沟堑一样，乃是另一位神僧通忏大师。两位神僧出迎，可谓十分隆重。
通慈大师走下台阶，向方仲道：“方施主终于来了，贫僧早就恭候多时。”
方仲连忙谦逊道：“晚辈不敢，方仲拜见两位大师。”他向着这两位高僧拜倒施礼。
通慈大师轻轻一托，一股柔和之力已阻止他拜下去，笑着道：“方施主不必多礼，贫僧得知方施主来了，已告知方丈师兄，方丈师兄在大雄宝殿等候方施主大驾。”
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方仲没有想到自己一来，连慈云寺方丈通证大师都惊动了，实在是受宠若惊，不过想来此事多半和菩提树有关，自己让智真、智净二人带回的菩提树定是已在慈云寺之中，只不知这几位高僧有没在其中参悟出什么来。方仲看向身旁的小兰，按规矩她是不可以进去的，何盈能进去是因为她是慈航静斋弟子，也是空门中人，但小兰不是。见到方仲眼色，通慈大师笑着道：“这位姑娘是……”
方仲道：“她是小兰，和我从小相识。”
通慈大师道：“原来如此，贫僧可以做主，让她先在知客房歇息，不进内殿，也算不得违了本寺规矩。”
众人把方仲迎进寺门，小兰在智空和尚的引领下去了知客房待着，小兰也知寺庙之中不同别处，女子不能乱走，就是让自己留在知客房那也是开一面，只能规规矩矩走了。前来迎接的队伍之中，那智真、智净二僧也在，看到方仲，都是微微颔首，并未说话。
一行人从正门而入，穿过各处大殿，不久便到了慈云寺最辉煌的一座大殿：大雄宝殿。这是方丈主持讲经之所，如非必要，平时并不开放，各殿弟子都在本殿修行。
大雄宝殿内供奉着如来佛祖和一百零八罗汉，俱都排列在大殿两旁，显得神圣肃穆。这样的环境，和方仲在雪域所见供奉的神佛那凶恶样貌完全不同，后者只让人感到心惊胆战，被低头俯视，油然而生一种渺小之感，不得不对佛祖心生敬畏。
在进大雄宝殿之前，跟着的数十个僧人大都停了下来，最终进去的，只有通悔大师、通忏大师和智真、智净四人。一行人穿过佛像，到了殿内讲经处，只见这里已经坐着七八个僧人，居中的蒲团之上，坐着一位身材魁梧的老僧，正是慈云寺方丈通证大师，而在他身旁还坐着其余几位老僧，方仲并不认识，但从这些老僧身上那感觉不出深浅的修为来看，无一不是佛法高深之士，说不定都是慈云寺之中的通字辈高僧。虽然慈云寺对外只声称有三大神僧，但那是旁人经常见到了这三位高僧出手，于是赠送了这样一个尊号，慈云寺自己便从来没有自称什么三大神僧。和三大神僧同辈的人不在少数，修为高深的也大有人在，只是不愿意露面罢了，至少现如今坐在这里的这七八个僧人，或许比通慈大师稍有不如，但没一个比通悔大师、通忏大师的修为差。
方仲一进来，这些高僧便把目光投了过来，那一道道犀利眼神如同看穿了方仲周身筋骨一般，不能隐藏分毫。方仲小心谨慎，在通证大师面拜倒施礼，说道：“晚辈方仲拜见方丈。”
通证大师微微一笑，向一旁的蒲团一指，说道：“方施主请坐。”
方仲起身之后，在左首蒲团上坐下，通悔大师和通忏大师也在其中坐了，方仲惊讶发现，他们所坐的位置竟然不是挨着通证方丈的，在他们上首还有两位老僧盘坐在蒲团之上，低眉垂首的不言不语。智真和智净二人在这些人面前颇有些诚惶诚恐，再最下面的位置寻了个蒲团坐下。
待大家都坐定了，通证大师道：“方施主此来之意可是为了菩提树？”
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方仲点头道：“正是，当初晚辈和通慈大师合力，从雪域取得一截菩提树，只因异端势大，晚辈怕保守不住，便交了给通慈大师。谁知在归来途中，又遭到对方拦截，通慈大师不幸罹难，但菩提树总算留了下来，晚辈便交给了智真、智净两位大师带回慈云寺，想来方丈已经见到了。”
通证大师叹气道：“为此菩提树，反折损我通慈师弟，实在是得不偿失。菩提树的确在慈云寺里，而且我几位师兄弟俱都看过参悟过了。”他转过身去，从后面拿起一只遮盖着黄布的托盘，放在身前，然后揭去黄布，那一截粗如儿臂，且带着一节枝叶的菩提树出现在众人眼前。菩提树依旧散发着莹莹光芒，连那一小节枝叶叶没有丝毫变化，碧绿一片，蕴含着生机勃勃。
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众僧都已看过了，通证大师取出菩提树并未让众人惊讶，方仲见这菩提树没有少去分毫，不禁感佩慈云寺光明磊落，得重宝而丝毫不起贪心。
通证大师接着道：“虽然参悟过了，可惜我等才智平庸，没有一人如通慈师弟一般，在菩提树下顿悟，领悟佛智，成就真佛之身。这菩提树虽然取回，却终究无用，实在是可惜。”
方仲愕然道：“全寺僧众难道都没有从其中领悟什么佛法佛智么？”
通证大师苦笑道：“此菩提树虽有精纯之气在内，但我佛修习，讲究佛性佛心，就算吸取了这菩提树一点精华，也不过增加一点点修为，对大道并未丝毫益处，只有如通慈师弟一般领悟其中奥妙，那才是得了真谛。”
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第五十七章 谁是未来佛（七）（）
方仲想起通慈大师和佛祖化身的那一战，点头道：“通慈大师修为精深，确实已到了真佛降世的地步。 w w wnbsp；。 。 c o m”
通证大师面容变为严肃，说道：“就算如此，却依旧不敌那位自称是佛祖之人。智真、智净两位师侄回来之后，已经详细向我等诉说的所见所闻，没有想到在那雪域之上，竟然有如此庞大的一个佛门，所行之事每与我释教相反，实在是祸非福。看来佛祖留言末法之时，未来佛降世，正是这个时候。”
方仲已听通悔大师解释过关于佛祖涅槃之后，谁来教化众生之事，在未来佛未出现时，应该是有地藏王暂领此职，直至未来佛出现，然后地藏王把此职又转交给未来佛。方仲道：“大师也认为这是末法之时，未来佛应该应运而生，不知可有眉目没有？”
通证大师笑了笑并未回答，坐在蒲团之上的通悔大师接口道：“原本我通慈师弟是极有可能担当此重任的，因为未来佛必须是在菩提树下觉悟之人，当初留在菩提树下的就只有这么几个人，除了通慈师弟外，又有谁能有此机遇和造化呢。”
方仲叹息道：“可是通慈大师已然身故，那就是说未来佛另有其人了。”
通悔大师道：“不错，想是我师弟佛缘不够，还需再历几劫才能修得正果。”
方仲道：“既然不是通慈大师，又会是谁呢？”
通悔大师反问道：“施主何不想一想留在菩提树下的都有些谁，依贫僧看，未来佛就在其中。”
方仲回想当初情形，似乎在菩提树下的人极多，每一个灵女手下都有一群的法师和僧人，再加上通慈大师和智真、智净，甚至连自己和大慧心佛母都算上的话，这么多人当中又有谁知哪个是未来佛了。方仲摇头道：“菩提树下人多眼杂，晚辈毫无眉目。”
通证大师接口道：“未来佛统领我佛门弟子，教化众生，异端之人当可排除在外，这剩下的人可就不多了。”
方仲一想如果那些灵女和法师都不算，剩下的人的确不多，恐怕只有智真和智净二人最有可能了，况且此次与会在座之人都是通证大师的师兄弟，身份尊崇，却让智真和智净二人与会，可说是亲眼有加，莫非连他们也怀疑未来佛将在此二僧之中产生。方仲扭头向二僧看去，却见二僧面色通红，低着头一副羞愧模样。
方仲道：“智真和智净两位高僧当时也在菩提树下，莫非……”方仲的话还没讲完，智真和智净二人已拜倒在地，连声说道：“弟子愚钝，未能从菩提树下领悟任何佛法，不敢痴心妄想，更无