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洛仙-第17章

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    方仲恍然道:“原来如此。”想起往日姜文冼所传口诀,看来这就是炼气法门了。

    普玄接着道:“当日我见你在灵泉之中打坐,气息聚于头顶,浑身已有真气护身,这便是只有修炼到入窍期才可以做到的事。”

    方仲道:“这入窍期修为已很高了吗?”

    普玄笑道:“当然不算高了,只能说勉强窥得修行之门。自古以来,修炼不外乎三个大境界,分别是炼精化气、练气还神、炼神还虚。这入窍不过是炼精化气之中的初期境界,其后还有感应、凝气两个中后期的小境界,至于练气还神,则对应着炼罡、归元、阳神三个小境界,炼神还虚对应着涅槃、寂灭、长生三个小境界。你算算看,从入窍期开始,想要一步步修得长生境界,还有多少路要走。”

    方仲大失所望道:“如此说来,我还差得远了。”

    普玄道:“和那些大能之士相比自然差得极远,不过若只是在尘世间逍遥快活却也够了,比如像贫道一样,无拘无束,活得逍遥自在。”

    方仲沉吟道:“我虽然想跟着道长学道,可是已答应过姜伯伯,要随他回山的。”

    普玄道:“你姜伯伯是什么人,要回什么山?”

    方仲道:“姜伯伯就是姜伯伯,从来没和我说过自己是什么人,不过那山却和我提过,乃是昆仑山。道长见多识广,可听说过此山没有?”

    普玄听见昆仑之名心中一惊,慢慢爬上岸来,凑到方仲跟前道:“你可知昆仑山在何处?”方仲摇了摇头。普玄呆了片刻,眼珠一转,一拍大腿道:“巧!你可知我哪门哪派的。”

    方仲道:“道长哪门哪派?”

    普玄正色道:“贫道乃是天下无双只此一家的茅山正宗,殿前古柏青松仙音缭绕,殿中三清供奉香火不断,殿后修道弟子虔心向道,而这茅山派所建之处便是昆仑山。”

    方仲愕然道:“茅山派不建在茅山之上,怎么会是昆仑山?”

    普玄道:“这你便不懂了,天下固然有以山门所在之地而命名门派的,也有很多不以此命名的,如天师道、慈云寺等等,便不以所在山头取名。贫道所在茅山就是如此。”

    方仲喜道:“真的么?那你认识我姜伯伯了?”

    普玄道:“这个……山上人多,贫道又怎记得许多,你随我去,自己慢慢查找便是了。”

    方仲点头道:“好,我随你去。”

    普玄嘿嘿一笑道:“不急,不急,贫道一路上符纸用光,需再画些符来使用,万一有何不测,也好及时逃命。”从河里爬起,穿好衣裳之后把随身包袱打开,竟然取出毛笔、砚台、朱砂、黄纸这几样东西,在河边平旷之地摆好,盘腿运起功来。怪不得他的包袱比常人大些,原来文房用具都随身携带。

    方仲和小兽都蹲在边上看普玄如何摆布

    普玄运气良久,方始把朱砂用河水化开,在砚台中细细研磨,稍后,以笔点之,在裁好的黄纸上神情严肃的画了起来,每一笔每一画都凝神提腕画的十分辛苦。

    待的一张符纸画完,方仲问道:“道长,画符需要这么用心么?我瞧你画得龙飞凤舞,很简单啊。”

    普玄白了方仲一眼道:“你不懂,画这符需要精气神俱备,不能丝毫大意,要是岔了神分了心,手中的真气不能通过笔画凝结于符中,虽然有符,却不过是张空有其形的废符,再不能用。”

    方仲搔头道:“原来笔画之中也有讲究。”

    普玄道:“那是自然,不然岂不是人人会画符,人人会法术。”又凝神画了几张符纸,真气渐渐不续,额头竟已微微见汗。

第十九章 地雷双诀() 
方仲好奇心起,便道:“我来替道长画符。”

    普玄喜道:“好啊。”把沾了朱砂的毛笔递给方仲,问道:“会不会写字?”

    方仲道:“粗粗学过一些,这般龙飞凤舞的写法却生疏的很。”

    普玄道:“无妨,画得熟了自然就会,你按着我的笔迹描上一遍,等画熟了图形,再传你凝神导气之法。”又把画符的运笔要领述说一遍,让方仲在一旁练习。

    方仲执笔专心致志的画起符来。那符分作几种,有形如上天下地的,有形如宝盖罩顶的,有圆壮结实的,更有飘逸轻灵的,也分辩不清许多,只是觉得符中笔画暗含天地玄机万物生息之理,隐隐有股神气跃然纸上。于是画了一张又一张,什么遁地符、金刚符、镇尸符,也叫不出这许多名目。

    普玄坐在一旁,把师兄真德道长临死时送给自己的包裹取出,揭去外层油布,露出小小两卷古旧书轴。打开其中一卷书轴,只见书轴文字密密麻麻,打头古篆书写着“道源总纲”四个大字。

    普玄心惊不已,细细看了起来。

    “道者,万物之道,万法之门,总括天地,胜过五行。源者,三乘之外,五行之内,别有乾坤,另塑风雷。道源种心,乘天地,驰万物,道之为道,下有九诀。”这段文字之后,又一行稍大的题字,写着:“地字诀。”在这之后,便是各种法术口诀,很多都是闻所未闻的**,地遁术赫然在内。

    普玄急急又打开另一卷书轴,书轴同样写着道源总纲四个大字,前言一模一样,只是在下有九诀之后,写着:“雷字诀。”雷击咒、五雷正法也赫然在内,只是排列最前,均属小法。

    普玄心中震撼,不下于五雷轰顶:这二卷书轴从何而来?我茅山地、雷二术难道竟出自此二卷?二卷书轴之法术远比本门精奇,为何只学了区区几个小法?无数疑问充塞脑海,搅得普玄不停摇头。

    方仲画符画得累了,转头见普玄痴痴傻傻的样子,便把毛笔搁在砚台,蹑手蹑脚走到普玄跟前,却见有两卷小书轴摆放,自顾拿起,细细读了起来。

    普玄想起自己这一门的师承关系,茅山与太乙、天师都是昆仑旁支,系一师所传。昔日恩师在日,问起祖师渊源,好像说过祖师爷修道时,是昆仑不入室的外门弟子,不知因为何事得罪了昆仑掌教,不但未能入室成为正式弟子,还被赶下山来。一气之下,凭着在昆仑学到的法术及自己的天资聪颖,反倒在俗世中自成一家,开门授徒,传了三个弟子,无一不成大器,便是日后的太乙、天师、茅山三门户。难道这卷轴就是祖师爷传下来的?九诀九诀,这里只有地、雷二诀,是不是另有七诀在太乙与天师手上?那七诀是什么诀?我茅山道术虽有特异之处,却并不怎么精奇,为什么不尽取卷上法术于己用呢?是了是了,我茅山道术本身根底修为不足,连个练气还神的人都没有,更不要说更高境界的了,也许根本不能施行这样的**?然则祖师爷这卷轴又从何而来?

    普玄正在胡思乱想,忽听耳畔方仲叫道:“妙啊。”把普玄一惊而起。

    普玄翻了眼道:“你瞎叫什么,看得懂么?”

    方仲摇头道:“不是很懂,只是觉得有趣。”

    普玄道:“有趣在哪里?”

    方仲道:“道长看这地字诀。这个缩地成寸的法术,能让人日行千里,岂不神奇。还有这遁地之术,原来遁地画符不过是将真气运行之力暂存于符上,当需要时借真火烧符,引发遁地之术,乃是修为不够之人的权宜之计,道法高深者根本可以凝气画符于掌上,直接施法的。”

    普玄听得不住点头,却又叹道:“是啊,这书轴法术固然精奇,于你我还是无用。”

    方仲疑惑不解道:“怎会无用?”

    普玄道:“要想凝气画符,最少也要炼精化气至凝气期,即使如此,也只能画一些小符,要想施展那些高深符法,一个符咒便繁复无比,区区凝气期岂能胜任。这卷轴一向在我门中保管,历传几代,不知有多少先祖看过,却只传下来一些掐咒画符的功夫,可知不是不用,而是力所不能及之故了。唉!可惜了两卷好书,传到弟子手中,只怕也要泯灭人间不为所知了。”言罢,神情有些落寞。

    普玄把书轴卷起,珍而重之的放入油布包裹贴身收好,然后重拾油滑之相道:“来,来,来,我传你导气画符之法。”把如何将真气顺着笔杆灌入朱砂,随后画成符咒的窍要解说一遍,又亲自示范了一番。普玄道:“画符首要在人,次要在符,再次要在用料。若是修为越高,真气越是浑厚,画出来的符便威力越大。而符法越是复杂,蕴含的法力就越庞大。至于用料,朱砂不过是最基本的东西,能把真气损失不大的保留在符纸之上,但时间不宜过长,若是一张符放了三五年不用,就等同于废纸一张了。”

    方仲提笔在手,问道:“除了朱砂之外,有没有能够保存法力更久一些的东西呢?”

    普玄道:“当然有了,金粉、银粉都是用来画符的极好材料,另外据说那些得道高僧留下的法体,用其血肉骨骸磨粉画符,都有了不得的威能。可惜贫道太穷,用不起这些贵重之物”

    方仲学普玄模样,气凝与腕,腕传于手,手导于笔,沾了朱砂,画了一张遁地符。把符画完,方仲急急想知道成与不成,也不等普玄吩咐,掌心之中火光一闪,转眼烧了符纸,呼的一声遁去行踪。

    一炷香的时辰过后,扑通一声,方仲脸色煞白的跌倒在普玄身后,气喘吁吁的道:“道长忘了教我解遁之法,我还以为要等上一天一夜才可现形而出呢?”

    普玄道:“是你自己心急,何时又来问我了,幸亏你是初学,真气又不深厚,这才隐遁时间不长。你听好了,遁入无形,欲想显形,除是被人所克或是符法法力耗尽,不然只要口中心中都喝了个解字,就能现形。”

    方仲喜道:“原来如此。”

    普玄忽然正色道:“方仲,贫道传你本门不传之密,你受我技艺,便是我徒,以后就要改口称呼我为师父,别道长道长的乱叫。”

    方仲愕然道:“要叫
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