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诸葛清流骂道：“愣着干嘛！动手啊麻蛋！现在不怕神雷了，该我们是我们报仇的时候了！”虽然说着报仇，但脸上还是挂满了笑容，异常的激动！什么赴死情节，什么悲哀绝望，在这一刻早就丢到九霄云外去了，不难相信，飞仙剑的解封，对飞剑门来说，是多大的幸事！
按他心里的想法，要是诸葛长青知道这件事，老爹他会不会从棺材里跳出来笑呢！
而有了诸葛清流的牵动，余下的修炼者们全都像是打了鸡血，先前那似乎尘埃落定的帷幕，此刻又是重新掀开！多番曲折之后，余生的联军，都知道了此刻，是最后的决战！纷纷扬起手中的剑，朝远处的敌人杀了过去，满腔热血，滚滚流动！
至于陈小生那边，他发现雷星神的左手一直都握紧着拳头不松，像是僵硬着松不开！还有胸口上，那血肉模糊的现象，以及那里有拳头大小的位置没有围绕雷霆，让陈小生猜测这是伤口！
既是伤口，那么就是弱点！随后的招式，便全部招呼这个重点，不求能把雷星神打死，毕竟最后还是需要它的力量，但现在，只求能把他打趴！
用人类的力量！用人类的手段，去挑战这高高在上的‘雷神’！誓要把他打趴！
第一百三十六章 人类（下）（）
并不是说要借用星尘的力量拯救世界，就得对星尘鞠躬尽瘁，唯命是从，然后人类在他们眼里就什么都不是！可以随意宰割的羔羊，随意捏死的蝼蚁！
陈小生从寻星开始，就只是帮这件事当成了一个任务，超星尘的是请求的任务，人类帮助你超星尘恢复原貌，不会毁灭，而因此众生不会灭绝，算是你我得意的交易，但现在，雷星尘的所作所为完全把人类贬低到最没用的位置！
边打边嘲讽，什么毒瘤，什么脏了世界，什么就不该存在！要提老大洗礼，等他出去以后就会把大陆上所有的生灵都用雷霆洗刷一遍！
这不难让陈小生感到气愤！哪怕你对拯救世界这任务能出到不小的力量！但陈小生宁愿不要！早就看他不顺眼了，杀了那么多人，还贬低，还刺激自己，一言不合就开干了起来！
在浩瀚无垠的宇宙中，地球不过是一粒微沙。人间的悲欢离合，只是地球上一缕过眼烟云，那天得到超星尘后，陈小生就曾被这等渺小感观冲击心灵，差点就被冲塌精神！这不是夸大其次，当一个人夜郎自大，井底之蛙般觉得自身身为人类很强大的时候，突然知道世界的宏伟，那种无力感会使人感到窒息！
此时的雷星尘，就以那种无上的姿态显露出来，这不难不让陈小生恼怒，为了心中那道底线，去抗拒着，去证明着人类，也并非毫无作用！
要知道，宇宙苍茫，人类探索的脚步虽已跨出地球，但仍未在地球以外找到同类，坚持不懈！想要找到同伴！
人是自然界一株普通的绿草，人类那最脆弱的草蔓，在风中无力地摆动着、摇晃着，但是，人是多么地了不起啊，又是多么地伟大，因为他是一根有思想的苇草。
人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，他的优势表现在精神上，在于他的思想上，思想可以超越自然超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力。
“能思想的苇草——我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己的思想的规定。我占有多少土地都不会有用；由于空间、宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点，由于思想，我却囊括了我宇宙”
思想包容着天宇，思想含盖着时空，思想证实着生命。
这是思想的气魄，也是思想的魅力。？
人的思想就是无边的宇宙，当人们热衷于建立体系和规范的时候，其实也是在从事着一件作茧自缚的工作，不以规矩无以至方圆，方圆本身就是一种界定，有其边缘，边缘限制了我们无限的思维，很多时候我们迂腐地相信推理、判断，相信逻辑和经验，从而忽略了一闪而逝的灵感，这灵感又实实在在是构成我们思想一个不可忽视的因素，他看中灵感，相信天赋，认同感觉。
“我们认识真理，不仅仅是由于理智而且还由于内心”。在人与人之间我们的内心可以洞悉彼此的思想，感受着彼此的感觉，在人与自然中我们的内心可以体会自然的规律，掌握自然之间的联系，在生死之间我们的内心可以与生者交谈与死者沟通，在过去和未来之间我们的内心可以跨越历史的云烟，接近现实的真理，在浩瀚的宇宙间我们的内心可以真真切切地告诉自己：你本是微不足道的，但因为有了思想，你成了宇宙的精灵，万物的灵长。
“人显然是为了思想而生的”。
但是，人不全都是为思想而生的。他却固执地把自己和别人推向了思想的极至，“一个人的精神越伟大，就越能发现人所具有的创造性，平庸的人发现不了人与人之间的差别的”。
事实是更多的人是平庸的，更多的人生活的目标和目的是不确定的，他们只为了生活而生活，为了生存而生存，并且满足于自身的平庸，这本是无可厚非的，而他却为更多的人不能思想，缺乏创造性变的平庸而沮丧和痛苦。？
人是伟大的，因为认识到自己的可悲之处；人是可悲的，依然因为认识到自己的可悲之处。
帕斯卡尔说：人类的全部尊严就在于思想。我们对帕斯卡尔的认识源于《思想录》，这部不朽的未竟之作，多由片断和草稿构成。
作为17世纪最卓越的数理科学家之一，帕斯卡尔以其特有的揭示矛盾的方法，反复阐述了人在无限大与无限小两个极限之间的对立悖反，说了人既崇高伟大又十分软弱无力这一悖论，天才地揭示了人因思想而伟大这一动人主题。
朱也旷先生说：“《思想录》之所以感人至深，是因为这些陈述都基于作者个人的经历和感受。没有第二个人会写出类似的书来，也没有第二个人会利用他刚发现的概率原理，去打一个关于信仰的赌。《思想录》是一部由特殊的人撰写的特殊的书，它是不可被替代的。”
伏尔泰说：在这些不朽的争论者之中，只有帕斯卡尔留存到现在，因为只有他是一个天才，只有他还屹立在世界的废墟之上。谢瓦里埃则认为，他之于法兰西，犹如柏拉图之于希腊、但丁之于意大利、塞万提斯之于西班牙、莎士比亚之于英格兰。
帕斯卡尔骄傲、武断、不宽容，却无损于他的魅力。帕斯卡尔的伟大之处，不在于其正确性，而在于他的令人震慑的精神气质。？（百度文库，勤奋的发电所著）
回归原文！
然而，这一切的一切，在面对星尘的存在时，显得是那么的幼稚，那么坚不可摧，人类在进化，而星尘何尝不是在进化，但两者又不能相同并论，毕竟，一者只是星体里泯生的生命体，一方是宇宙中自成一界的主宰者，不但具有天壤之别，云泥之分差距，两者根本就不能拿在一块相提并论。
剥削掉六种源力，再不借用风木星尘的力量，只驱使自身的三种源力，哪怕心高，哪怕有飞仙剑傍身，时间一长，所谓的大气，棱角，也被现实的残酷慢慢磨平！因为不但两人的本身不能相提并论，就连当下的自身修为，也不能做比较！
那空中相互碰撞的身影，在一两刻钟后，那道白色休闲服的身影渐渐的落败，从空中逐渐落下，显得极为吃力！这让无数人都提起心。
“老幺！够了吧，用我的力量！”风星尘在脑海里说着，极为担心陈小生此时的状态。
一旁肝脏的木星尘虽然不说话，却早已在暗下用它的力量给陈小生修复了，同时的，它内心深处触动很大，毕竟在他们眼里，星尘代表了天，任你蝼蚁再如何强势，在星尘面前，你就得低下头，就得臣服，这是不可逆转的事实！
但陈小生的意志，那股坚强，不容‘恶势力’欺压人类的性子，在这一刻愣是被激了出来，也不知道该说他倔牛，固执，还是说人类的精神，情感节，会有那么的强大？
一个不留神，就被雷星神重重的击落，如同炮弹一般跌落在了海藤上，这已经是后来经过叠加的海藤了，一样被冲击的打出了一个一个凹坑，整个人都陷了进去！扬起着阵阵草屑与灰尘，加上炎热的雷霆力灼烧海藤，冒起了烟儿。
许久，只听陈小生冷冷的吐出两个字：“不要！”让风星尘安静了下来，让木星尘替他修复的动作也愣了几分。
他那一身干净的休闲服，早已被灰迹沾满，刮破的烧毁的，以及被血染红的，虽然狼狈不堪，胸膛却依旧挺直！佛争一炷香，人争一口气，陈小生不想在星尘面前屈服！即便全身剧疼，即便可能有生命危险。也依旧毫不胆怯的爬出了坑洞，朝前踏去，每一步都坚定，抬头眺望，不躲避雷星神那双冰冷的白目！
那是一尊‘神灵’般的存在！
试问！
你见过登山者吗？在湿滑的山路上，滑倒不能阻止他们向上。
你见过航海家吗？在波涛汹涌的海面上，即使风再大浪再高，也无法阻挡他们奋勇向前。
这就是坚强而又勇敢的勇士们，在与自然地无声搏击中，显示出了人生的价值。
自然界中的风雨能磨砺人，人生的风雨更能磨炼人，挫折必然犹显真理的存在，人类的伟大便在于这面对挫折的勇气。
蒲松龄四次名落孙山，几十年的挫折，怎能用单调贫乏的语言一语叹尽？面对科举的挫折，他另找了出路：“写人写鬼高人一等，刺贪刺虐入木三分。”一部《聊斋志异》流芳百世。
鲁迅先生曾说过：“伟大的胸怀，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来应付自己的不幸。”所以，在面对国家随�