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遇上情况稍微严重点的病人，就只能把他们转到县医院，因此经常充当送病人的120医生。
因为县医院也经常派不出救护车，我们卫生院也没车，如果有病人要转院，只能让病人家属自己包个面包车。我们派个医生在车上跟着，以应对突发情况。
另外一项工作，就是去各村巡诊。这也是为了解决当地居民的实际生活困难，因为交通不便，一些行动不便的病人也很难到卫生院来就诊。因此，我们只能提供上门服务。
因为我是最年青的，也是他们中学历最高的，因此基本上我一年有半年时间在外巡诊。
去村里巡诊只能骑摩托车，单位有两台旧摩托车是专门提供给我们使用的。
我以前会骑自行车，但没骑过摩托车，因为我老是感觉它不够安全，是“肉包铁”。
但现在没办法，只能硬着头皮骑。好在会骑自行车，学骑摩托车也不是什么难事，只要骑慢点，也没多大问题。
刚开始，院长还派个护士和我一起去，主要是考虑到我对当地不熟悉，不认识路，和藏民、羌民的交流沟通怕有障碍。
半年后，我基本上都是一个人单枪匹马地去执行任务了。有时连着去几个村，晚上宿在村委会或者村民家，要几天才回乡里卫生院来。
在支医的过程中，我也渐渐感觉到自己水平不够，经常把《内科学》放在医疗箱里，带出去巡诊，遇到疑难杂症力争在书上找到答案。
说实话，经过1年多的工作，我的水平还是有很大提高的。
当然，我处理的主要问题，都是诸如感冒、食物中毒、摔伤之类的，偶尔也有想不开喝农药的。
总之，我的支医生活，似乎正朝着波澜不惊的方向不断前进。我也满以为我的3年支医生涯将要平平安安地度过。
记得王小波先生在《我的阴阳两界》一书中说：“人活在世界上，假如你想要什么，就没有什么。这就叫辩证法。所以假如你真想要什么的话，就别去想它。”
在现实生活中，我觉得他的话很有道理。比如你去准备一件事情，什么都准备好了，到了“万事俱备，只欠东风”的地步。那么，这个“东风”即使你望穿秋水也不会吹过来。
再打个比方，平常在路边走路，你会发现某路公交车隔两分钟就来一趟，才过了两分钟又来一趟，怎么这么多。但当你有一天去准备搭乘这路公交车时，你估计要等个一、二十分钟才会来。
我的支医生涯，也就是在过了一大半，我认为会安安稳稳度过的时候，发生了巨变。
2008年5月12日，星期一，按照卫生院的巡诊计划安排，接下来两个星期，我又将开始巡诊。
我们巡诊的路线是这样计划的：以乡卫生院为中心，先向东南方向走，到达最东南的村落后，然后转向北，到达最东北的村落后，再向西返回乡卫生院，作一下补给。
主要是补给药品、汽油（因为骑摩托车，要自备一个油壶带上汽油，沿途可没有加油站）等，这只是第一阶段结束。
第二阶段，再从乡卫生院出发，向西南方向走，到达最西南的村落后，再折向北，到达最西北的村落后，向东返回乡卫生院。
整个路线就象是一个平躺着的“8”字，也可以说是个无穷大的符号。全程约2周。
5月12日早上，我吃过早餐，德吉大叔还专门给我预备了青稞饼、奶酪，他怕我在路上饿着。又把一铁皮油壶汽油给我提到摩托车的货箱里（因为下乡需要，摩托车尾部两边各有一个箱子，跟平常看到的摩托送货的箱子差不多）。
我将早上烧的开水放到稍凉了后，灌到了水袋里，也放在箱子里。
然后去办公室拿上巡诊箱，里面放了听诊器、体温计、血压计、一次性针筒注射器、止血钳等等，以及一些常用的药品。
当然最底下还有我的镇箱之宝——《内科学》，出去巡诊可得带上它，好多问题还得靠边实践边学习呢。
就这样，我塞了满满一箱子，然后也放在摩托车后的货箱里。
然后，我又回到自己房间，带上一包药品，这包药是帮村民代购的。
我们出去巡诊虽然也给村民免费发放一些药品，只要登好记，让领用人签字就行了。但那都是一些较廉价的药品，治疗效果也不是很理想，而且品种有限。
针对一些病人的具体情况，我会给他们开一些药，让他们自己去县城买。
但有的村民一辈子都难得去县城一趟，就请求我帮他们买。其实我也去县城不多，经常是德吉大叔让他的儿子帮我带回来的。
但我要声明，我可没赚取过一分钱差价。
虽然从小到大，我都不是老师表扬的对象，也不是别人学习的榜样，在老师和同学眼中，我也没有助人为乐的高尚品德。
但我敢对天发誓：我帮村民带了1年多药了，我没从中赚过1分钱，偶尔还给别人贴个零头。
本章完
第210章（）
我只记得自己名字和年龄了，连我以前住哪里？父母在哪里都不记得了。”
我之所以编出这么个失忆的谎话，就是怕他们刨根问底。我要说是穿越的，真是连我自己都难以相信。
刘聚将信将疑地道：“你在黑石岭中，看见大蛇没有？”
我说：“什么大蛇？”
刘聚又道：“胡先生，实不相瞒，今天你一出手，就让我侄儿起死回生。我真有点怀疑你不是人？”
我惊道：“我不是人？我不是人，那是什么？”
刘聚欲言又止，低头深思。
我又接着道：“大头领，你今天可得给我把这话说清楚了，你说我不是人，那你觉得我是什么？”
刘聚吞吞吐吐地道：“你，你是不是蛇妖？哦，不，不，你是不是蛇仙？”
我道：“这都什么呀？什么蛇妖蛇仙的？你不会是《新白娘子传奇》看多了吧？”
但一想，不对啊。他也不会看过《新白娘子传奇》啊，那可是600多年后的电视剧啊。原著《白蛇传》倒是有可能。
我又补充道：“你是不是最近在看《白蛇传》的小说啊，入迷了吧？”
刘聚定了定神，道：
“胡先生，实在对不住，刚才我也是先小人后君子。
实不相瞒，刚才我在门口对金安嘀咕了几句，不光是给你安排房间，也安排了我们刚才喝的雄黄酒。
当初我真怀疑你是蛇精，但这雄黄酒也喝了这么多了，看来我是多虑了，还请胡先生多担待。”
我这才明白，刚才为什么老是觉得这酒味道怪怪的呢。
我一看，话都到这份上了，他也是豁出去了，把自己的小心思都讲了，我也便不作过多计较。
当时，我心里还是挺佩服这土匪头子。别看他言谈举止匪里匪气的，象个粗人。但心思倒很缜密，以后跟他打交道，可得小心点。
我便接着道：“大头领，你给我讲讲，你为什么会认为我是蛇精？”
刘聚顿了顿道：
“关于这黑石岭，流传着一句古老的偈语——‘黑石岭中，遇蛇成风；天降神物，与子相通。’但多年来，都无人参透其中奥妙。
而且关于这黑石岭也有很多传说。当地人都认为，这黑石岭中有条巨蛇。也有人说上面有条蛇精，好多年都没人敢到黑石岭上去，到黑石岭上也没有路。
所以，当听说胡先生是从黑石岭上下来的，我就想到，你该不会就是那条蛇精吧？”
我低头吟道：
“黑石岭中，遇蛇成风；天降神物，与子相通。这是什么意思呢？
从字面上解，第一句是说这黑石岭上，遇到蛇会变成风，或者说遇到蛇会来一股风。
第二句是说，会有神物从天而降。但与子相通，又是什么意思呢？
我只经常听说‘执子之手，与子偕老’，难道这个‘子’也作‘你’解释？但这显然和前面的话又没什么联系。
因此，这偈语肯定不能这么简单地理解，一定还有其他秘密。”
于是，我对刘聚道：“大头领，关于这黑石岭有些什么传说呢？”
刘聚道：“远古的传说很多，而且都是口口相传，没有文字记载，难免会出现以讹传讹，也不足可信。但近百年来，有个关于黑石岭的传说，我讲给胡先生听听。”
于是，刘聚给我讲起了这个传说。
据说是元朝建国初年，还是忽必烈时期，蒙古大军攻克襄阳后，一路势如破竹。
当蒙古大军占领这定远县后，一个蒙古高级将领听到了“黑石岭中，遇蛇成风；天降神物，与子相通。”这句偈语，认为这其中必有蹊跷。
当时，当地也流传着黑石岭中有蛇精的传说。
但忽必烈手下的将领哪管这些，他们都能打到欧洲去，可不怕什么蛇精。
那蒙古将领认为汉人胆小，要么就是编瞎话吓唬人的。说不定里面是汉人的藏宝地，怕蒙古人进去找到宝藏，故意叫人散布的这些传说。
于是，这将领亲自带了一队精兵，约四、五百号人，上了黑石岭，扎了木排从那个水潭内进入了黑石岭中间的盆地驻扎下来。
水潭外面也派兵把守，每天下午都有人乘木排进去运送给养物资。
进去的时候大约是过完新年后不久。一直驻扎了两、三个月，平安无事。别说蛇精了，冬、春时节，就是有蛇也在冬眠。因此他们连蛇影子都没看见。
大约驻扎了三个月的时候，按时间推算，应该和现在差不多的光景，春夏之交的时节，忽然有一天，出事了。
据说，这天下午，运送给养物资的蒙古兵象往常一样，撑着木排进盆地了。
但进了盆地就傻眼了，因为里面一个人都没有。按说这地方四面全是峭壁，除了这条水路，绝没第二条路能出去。但这些人怎么就