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我隐约记得那是个下雨的阴天，爷爷躺在病榻上，忽然把在看书的我唤了进来，他朝我说：：“一鸣，爷爷今天想考考你，你给爷爷把一把脉看看。”
我放下医书走了过去，将手搭在他的脉搏上。几分钟之后，泪流满面的我轰得一声跪倒在了他的床榻前
“脉像浮数之极，有出无入，如锅中水沸，毫无根脚，爷爷，这是七死脉的釜沸脉。”我慢慢的说完，眼泪却不争气的流了出来。
爷爷很欣慰的点了点头：“你能认出七死脉，也总算不辜负爷爷对你言传身教十多年。”
这一天，爷爷将祝由家的护身令刻在我的身上，给我留下祝由家的三条死令，抱着个酒葫芦，边喝酒，边哈哈大笑着走上了扬古以北的那座万寿山。
这个倔强的老人，不甘平庸得长眠地下，选择以天葬的方式了却此生。残躯铁骨随风漂浮万世，一如当年的他，一身布衣，踏遍华夏万里河山。
此后，我便继承了陈家祖传的天医堂，谨记陈家祖训，陈家后代学医者，凡遇病患，必竭力救所能救之人，不得以金银要挟，不得以金银取人，如违此誓，五雷诛灭。
这些年来，我兢兢业业经营着天医堂，替小儿止过夜啼关，用药法给人下过结石，也用鬼门十三针替人治好过鬼上身的癔症，驱过蛊虫，总算没有辜负陈家的传承。
直到，流产的怪事在村里出现时，我才发现自己是多么渺小和窝囊。一字神散能落胎，但是女子肚子里的婴儿为什么忽然变成死胎，我百思不得其解。
为了找出问题的所在，找清楚到底是鬼神做崇还是风水出现了问题，所以我把几个肉瘤要了回来，加以研究。
这一天，我如常的掏出肉瘤，把在手中细看，研究了几个时辰之后，我放回到酒樽里，开始配药。
就在我刚拿出药材放在桌上的时候，门外面忽然响起了一阵的敲门声，我推开门一看，村里的牛二叔风风火火的闯了进来，对我说：“不好了一鸣，你快去看看，张婶的媳妇要生了，要生了。”
这句话如同一个魔咒，令我心里一紧，连忙背上药箱，拿着一字神散，和牛二叔跑了出去。
出事的地方是一家农村的小院落，我刚走进门口，里面便传来了女人的痛苦的尖叫声以及老人们哭拗的声音。
“一鸣，快，你快进去救救阿秀，她快不行了，我求求你呀。”看到我进门，张婶便朝我扑了上来，手刚抓住我的肩膀，便立即激动的哭昏了过去。
我快速抓起药箱，三步做两步冲进了房间，刚一推开门，一股浓烈的腥臭就朝我熏了过来，一个年纪二十多的女人躺在床上，面容扭曲，痛苦的哭喊着，豆大的汗滴从她额头上滑落。
她的大腿一侧盖着块大红布，双腿朝两边岔开，血液在隐秘处流出，染红了半片床榻。这女儿是张婶的媳妇阿秀，她正在生孩子。只是现在这情况，别说孩子了，恐怕连大人都难以保住。
“又一条小生命……。”我心中一声叹息，往阿秀的双腿上匆然一瞥，只见一个一条竹子大小的紫黑色肉瘤子卡在她的下阴中间，肉瘤上粘着一股薄薄的粘液，两只小黑豆的死眼正对着我站的方向。
这时候，阿秀的脸色越来越苍白，眼看着两眼一番，就要晕厥过去了，我连忙催促一旁的接生婆子：“快，快点儿稳住她的呼吸。”
接阴婆子哭丧着说：“这没法子接呀，肚子里的娃已经死了，出不来了，她的**那么小，孩子出不来呀。”
“我怎么不知孩子已经死了，我是让你稳住她的呼吸，别让她昏死过去，不是叫你继续接生。”在我怒吼了几声以后，那接阴婆子才算回过了神。
接阴婆用最简短的办法教床上的阿秀平复呼吸，趁着这时间，我急忙跑出院子，火急火燎的让大家替我搬来药煲和煤炭炉，倒下药散和药材，熟练的煎起了药。
约莫是一个小时过去，阿秀的呼喊声渐渐弱了，生死攸关的关头，药终于煎好，顾不上将药吹凉，我端着就跑进了接生房里。
盖在阿秀大腿上的红布已经掉落了在地上，她的下体连着两块小肉瘤，那是孩子的双脚，孩子整个下身都露了出来，只是那裸露出的部位都呈现出紫黑色。
我坐到床边，让两个婆子扶起阿秀，接着便掰开她的嘴巴，将正碗药汤往她的喉咙里倒了下去。
药汤入喉没多久，阿秀惨白的脸色一片潮红，接连不断的发出了高昂的尖叫，身子上下不停的抖动着，在大家的鼓励下，阿秀使劲将卡在下体的小肉瘤给憋出来。持续了几分钟的尖叫声里，肉瘤一点一点的慢慢滑出，紧接着扑通一声，面团似的小身躯滑落在地上，肚脐上还连着胎盘……和一截长长的脐带。
“呕。”饶是我见过无数次这样的情况，却仍是无法忍受，跑出院子大声呕吐了出来。
又过了十分钟的时间，屋子里忽然安静了下来，一个犹如小脸盆似的肉瘤被接生婆端了出来，这肉瘤的五官四肢挤在一起，活生生的像碗紫色的芝麻糊。与之前我见到过的，都是一模一样
听到阿秀排出了死胎，度过了危险期，一家子人都顾不得接生房里的污秽，一窝蜂的钻了进去。
院子里只剩下刚排出来的死胎，还有我，以及那双手还在不停发抖的邻村接生婆。
望着那挤成一团的紫黑色死胎，我的心情越来越凝重。
这到底是第几个了，第十个，二十个？不，或许已经多得我记不出清楚了。这一年以来，杨古村像是中了邪似的，每每有孕妇临盘，到头来生下来的都是死胎，或是胎死腹中，一尸两命，就连接生婆，也接连二三的被死胎吓死了好几个。
此时，杨古村的上空，弥漫着一层重重的阴霾。老天爷似乎对这平静的小山村产生了怨恨，要他封门绝户，断子绝孙。
2。猫惊尸鬼抱盆（）
生儿育女本应是传宗接代的大喜事，顷刻间，却变成了令全家人都痛心欲绝的丧事。
而那孩子更是可怜，刚过黄泉路，顷刻归冥途，连睁开看这繁华世间一眼的世间都未曾有。
按照杨古的习俗，凡死于刀枪，火患，或者悴死的人，是需要立即做丧事超度，并且迅速出殡的。如若不然，尸首随时可能因为怨念而回魂，祸害全家。
因此，在诞下这婴儿的第一天里，张婶一家立即操劳起了丧事。
只是南方人都比较注重仪式，哪怕是再简单不过的习俗也罢，不能少的流程还是不能少。比方说丧事吧，要请孝婆来哭丧，尸首放在佛塔下，再请喃呒佬过来打一场灾，念一场经文超度，接着再出殡。
“按咱们老家的规矩来说，白发人送黑发人，冲撞会死人，如果要出殡，还得找一个孝哥来领着出殡呀。”牛二叔的一番话，让一家人都陷入了沉默，孝哥的含义，其实跟孝子差不多，只是孝哥要认死人当弟弟，领着这孩子出殡。不过，寻常人家即使再贫穷，也不愿去领这样的活，一个不好，也怕那死去的婴灵会随时回来缠着自己。
“我来吧，这孝哥我来当，我是祝由家的人，不怕那些污晦的东西。”众人沉默时，我站了出来。
“那好，既然一鸣你愿意当这孝哥。咱们就去准备准备。张姐，我和你去买纸人纸桥，孩子他爹去请喃呒师傅，一鸣，你去村口王家请马姐过来，哭丧这门活，还是得麻烦麻烦马姐儿。”牛二叔是个热心的人，很快就替大家分配好了工作。
我应了一声，转身就走出了小院。然而，在路上慢慢的走着，我才发现自己的心变得有些许忐忑不安。
或许，是因为我要去见的人，是对她暗生过情愫的马姐吧。
马姐并不姓马，她的名字我想没有哪个人知道。她也不老，只是比我大几岁而已。马姐这个称谓，是南方人对于“自梳女”的俗称。
在以前，女人的背后多半会绑着一条长辫子，但若是一个女人把发辫盘在头上自梳成髻子，就意味着她此后终身不嫁，父母们也不得强迫她们出嫁，日后如有不轨行为，就会被乡党所不容，遭受酷刑毒打后，捆入猪笼投河溺死，死后还不准其父母收尸葬殓。
这种风俗的形成在清朝，遗留到现在，这些自梳女要么就是为了逃避封建家庭的虐待，要么，都是有难言之隐的女人才会将自己自梳。按旧俗，自梳女是不能在娘家百年归老的。为了死后不当孤魂野鬼，自梳女多半都会花费一大笔钱来“买门口”
买门口，也就是嫁鬼。形式有两种，一种叫“墓白清”也叫嫁神主牌，某一家有早早夭折的男性，无论童子或者成年，只要父母愿意，自梳女就可出一笔钱，与那死人结一场阴婚，买作当那一家人的媳妇，死后也能进入那一家的宗祠。而另一种叫“当尸首”，嫁给已经有家室的死人，当一个小妾。进门时，要被婆家拍门辱骂一番，此后，还得将赚到的钱交给婆家，受婆家的欺辱打骂，这样死后才能换得个神主牌位。
村里的马姐就是一个苦命的自梳女，幼年时，父亲生痨病去世，后来母亲也因为一场意外死亡。迷信的人说都是马姐克死的，将她当做一个扫帚星俩看待。父母死后，叔父贪财，收了礼钱，要将年轻的马姐嫁给一个七十岁的老头子当小妾。
倔强的马姐不肯就范，为了逃避叔父的逼婚，就狠下心当着所有人的面将辫子自梳，宁愿终身不嫁，也不糟蹋自己。
后来，马姐来到了广州，在杨古村买了个门口。嫁到了村里那个因吸白粉过世的陈强家里。陈强吸白粉过世，妻子也跟人跑了路，留下个七十岁的老太太，和一个年仅五岁的孩子。
进门以后，为了负担起家里的生计，马姐就去拜那些哭丧婆为师。有死人的地方，马姐通常都会被请去当孝姐哭一场，或者替死者守�