按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
栏鞯氐淖匪嬲撸由砗蟆⒔バ薪ブ凇⑽滴彻邸�
风雨春秋几度，阿甘忽然停住了脚步，掉头穿过跟随的信徒，径自往回走，
“我累了，我想回家。”
蓬头垢面的阿甘，把那些虔诚抑或追风的从众者，晾在了内华达州的大漠里……身后传来一孤寂而恐慌的声音，“那我们怎么办？”
曾经的嬉皮士珍妮回归了正常人的生活，也终于带着小阿甘回到阿甘身边，婚礼后不久就因艾滋病去世。阿甘将爱妻埋在童年常坐的大树下，一群小鸟从树上飞起，飞向天空、飞往远方！小珍妮儿时的祈祷，在生前以肉身的形式流浪；死后以灵魂的方式升华天堂……
小阿甘智力超常，是阿甘唯一的欣慰。他每天接送儿子上学。其余时光则守在两位女人的墓旁，母亲和妻子的话犹在耳边回荡……
放映厅里的灯光亮了，观众们才如梦方醒，良久才掌声雷动。
……
第668章 里程碑式的《阿甘》（下）（）
‘如果你没看懂《阿甘正传》，就不了解美利坚的众生万相。@顶@点。@ 。2 ３ nbsp；’《华盛顿邮报》
‘美国梦就是像阿甘一样前行’…《纽约时报》
‘阿甘坚持不懈的精神，就是美国的精神！’……《洛杉矶时报》
‘美国当代史喜剧版：《阿甘正传》’——《时代周刊》
《阿甘正传》讲述了一个国家的“大命运”和一个公民的“小人生”，水乳交融成为了一个“新奇故事”，而影片的各个角色，甚至是一句轻飘飘的话，都有其隐喻和代表性。
阿甘母亲，一位坚强能干的女性，阿甘的生父影片未予透露。笔直认为，这有两层隐喻：一是人类自古至今及未来的永恒问题——“我们是谁？从哪里来？到哪里去？”二是以大屋象征美国大陆，以阿甘母亲暗喻英国人，以阿甘指喻美国人，象征美利坚民族是有部份优秀基因；却无另一半血缘催生的“怪胎”、“弱智”巨人。
珍妮则是另一典型，她从小生长在单身父亲暴虐的阴影下，导致其扭曲的人生。自暴（裸唱）、自弃（吸毒）、自杀（未遂），虽最终回归阿甘身旁，但还是付出了生命代价。阿甘的始终不渝及小阿甘的健康成长，让她没有遗憾终生。
丹上尉是一个虚荣的军人。他没能成为光宗耀祖的烈士，却成了截去双腿的残疾。丹嫉妒甘的勋章，心理失衡而沉溺酒色；与甘的身心残障而自强不息，形成强烈反差。甘和丹俩人，阴差阳错、惺惺相惜、共同创业、双双成了百万富翁。在阿甘和珍妮的婚礼上，丹迈着两支新假肢前来祝贺，挽着他的未婚妻，竟是一位中国姑娘。
影片的几个角色，都是某种典型、象征、隐喻，都代表着某种世界观、人生观、价值观。若母亲象征历史、代表传统，珍妮意指边缘、反映迷失，丹暗喻人本虚荣，而阿甘则体现着现实的缺陷、不足，以及理想的公平、成功。因此，说影片既是美国历史的喜剧版，又是美国民族的众生相，并不为过。
《阿》片不仅故事独特生动、人物个性典型，且语言幽默深刻。其中最著名的莫过于那句“人生就像巧克力……”
此话从一个弱智孩子的母亲口中说出来，显得尤为妥贴，想必阿甘爱吃甘苦交融的巧克力。各色夹心巧克力的不同口味象征人生的不同境遇。
阿甘稍大，自然要问自己为何没有爸爸，他妈妈答的回答是，“你爸已去度假。”
这里的“度假”，一词多义，意涵丰富，发人深省，令人想象。或许，阿甘就是某人度假时路宿此屋的产物；或许，甘爹因甘弱智而离开了家；或许，甘妈因甘爸也是愚痴而离开了他。而阿甘从小在那些东旅西游、南来北往的度假客群中长大，自然也盼望老爸能不期而至地回家。即使阿甘明白爸的“度假”为一去不返的往生之路，亦觉得死亡其实不那么可怕……
当阿甘更大，自然知道自己比别人傻。而妈妈说，“stpidisasstpiddoes”（傻人有傻福），但阿甘妈妈心里明白，要让生而为傻瓜而非生而为正常人的阿甘，出人头地不容易，必须脚踏实地。于是，针对阿甘的本能——吃，妈妈又道，“theproofofthepddingisiing。”（要知布丁的味道，只有亲自去品尝。）
可是，当阿甘衣锦还乡，妈妈却也要去天国“度假”。甘妈最后的留言是，“boy，thedeathjstisapartofthelife。”（“孩子，死亡是生命的一部份。”）。死亡就像吃饭、睡觉是生活的一部份，那样的自然而然、不言而喻。
若母亲的成语给阿甘以思想的教诲；则珍妮的箴言给阿甘以行动的指导。仅仅只有一句——“阿甘，你只管向前跑！”
一个成功的阿甘背后，有两个重要的女人，虽然她俩自己的人生可能并不成功。
因此，阿甘开始了他的人生马拉松越野跑：跑过了年少的残障屈辱；跑进了大学校门；跑成了全国冠军；跑出了战斗英雄；跑进了白宫草坪；还跑到中国打起了乒乓外交；更为了爱情长跑全美大陆……从赛场、战场、商场、情场，除了官场，他“一路跑来，始终如一。”
阿甘从小因腿疾，妈妈不得不给他穿“铁鞋”，长大后，女友郑重送他一双耐克“跑鞋”，看到长官因截肢而不用穿任何“鞋”，以至他对鞋也说出了一家之言：“从一双鞋能看出一个人——从哪里来，到哪里去。”
阿甘在长跑中，因新鞋踩到了****而脱口说出的一句话，‘**happened！”成了全美风靡的“流行语”；而被汽车溅了一脸泥水后的随手一涂鸦，竟成了全球热卖的“文化衫”
在越南，丹长官对刚来报到的新兵阿甘和巴布道：“别向我敬礼，这会要我的命！到处都有越共的狙击手，专爱打军官。”
巴布长得‘地包天’，丹警告说：“把你那厚凸的下唇收进去，否则会触雷的！”
这类令人哭笑不得的说白，在影片中俯拾即是，令人捧腹、扼腕、深思。
巴布曾对阿甘说：“等打完仗，我要叫家乡的捕虾船，都开到这边来，准能发财！跟我一块儿干吧，伙计？”
他忘了自己的祖先，几百年前就是被人用船贩到美洲去发财的“商品货物”（非洲黑奴）。
影片以看似不经意的一句话，却道出了人性的弱点——“奴隶也想成为奴隶主！”
“历史可以原谅但不能遗忘。”这是对全人类的警告。
总之，影片以一个低智商的成功者为主角，让观众以优越感始，却以内疚感、钦佩感终；以轻松喜剧娱乐始，以人性哲理反思终。
《阿甘正传》以一个独特的视角，生动形象地诠释演绎了“弱智与天才，一体而两面”的人生，并影射这个物质、物欲、物化的社会，看似聪明、精明、高明。其实，我们的内心深处，可能真的还不如一个大‘愚’实‘智’的阿甘……。——《时代周刊》
《时代周刊》的评论可谓一语中的，没有记者或是影评人，去刻意评论主演们的演技。在他们看来，影片里根本没有演员，只有活生生的阿甘、母亲、珍妮、丹上尉。
……
媒体争先恐后地发表着自己的看法，好莱坞的导演、编剧、演员们也对《阿甘正传》大加赞赏。
阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人拒绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，他什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点。
每个看过《阿甘正传》的人都会从中得到些许感悟：生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕入深渊……
我觉得故事里的阿甘简直就是典型的美国人，他的成长过程又正好是我们所经历的，他使我们清晰地回顾过去的历史。他是个好人，能令人落泪也能逗人发笑。——史蒂芬·斯皮尔伯格
在这部影片里，a明让阿甘以一个头脑简单、纯真，而又缺乏主见的人物形象出现在银幕上，他把影片中的各个角色看做是美国国民人性化的象征。
在我看来，这部影片的独特之处在于：它重新肯定了旧的道德及社会主体文化，宣扬了60年代美国的主流意识形态，同时它又否定了其他前卫的新文化。我想正是基于此，它才能深得美国民心。——弗朗西斯·福特·科波拉
《阿甘正传》让我们熟知了两个人：阿甘和汤姆·汉克斯。这部影片改编自温斯顿·格卢姆的同名政治讽刺，但影片的总体风格似乎更像是一部人生寓言，在影片中，阿甘的智商尽管并不高，但他的身上却具有这个社会已经远离许久的诚实、守信、勇敢、真诚等美德，影片的开始，我们或许会被阿甘的木讷所逗乐，在他面前，我们充满着优越感，但在影片结束时，我们却不得不被他的真诚所感动，我们突然发现阿甘的经历正是代表了我们每个人的纯真年代，而我们的身上却已经覆压着太多的偏见与虚荣。——瑞克·罗斯
……
而《阿甘正传》也象前年的《肖申克》一样，在一边倒的好评中，在电影暑期档里肆虐着所有的对手。
首映日682万，上座率至第三天时，达到惊人的100％！而且，首周和次周前三天的电影票，已经完全预售完。
‘上帝啊，这又是一部《侏罗纪公园》！’欣喜若狂的院线立即调整上映影院、增加银幕数，次周飚升至7819万！
正在马不停蹄宣传《杀手之王》的汤姆·克鲁斯，看着电视上的新闻，惊呼了一声，“明�