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符法门都是骗人的，这玩意儿没真的。
他们会做一张符篆，然后往窑里跨点儿，施展后棚买卖的手段，告诉你这符篆是经过高人开光的，逢赌必赢，几天就能把本捞回来，而且以后吃喝不愁。
你要是不信，他现在就能带你去赌钱。但其实那赌局就是他们设置的，人家厨拱行的人还兼着老月的职呢。
等把你糊弄够了，这符篆也就高价卖出去了。
当然了，真有那一等一的高手，他是真随你去赌场，施展他那高超的手段赢钱的。
只不过一般人都不会这么干，毕竟人有失手，马有失蹄，万一失手了，被人发现出老千，那乐子可就大了。
那么符篆卖出去之后，人家发现没用，醒了攒儿了，过来找麻烦怎么办？
厨拱行人还有招儿，他们那张符篆是经过特殊制作的，他们会告诉点儿，放在家中叩拜七日之后，靠近烛火观看。
若是上天准予你财运，上面会显示一个准字，若是不准，符篆就会自动烧毁。而那张符篆是他们加了磷的，靠近火，温度稍微一高就能自燃。
你玩的过这帮骗子啊？
所以说江湖事千千万，想要不吃亏上当，就要谨记一点，那就是别贪小便宜，凡事走正规，记住这一点了，那就没什么事了。
但是人呐，总是想着走捷径的多啊。
……
罗四两只是稍微瞥了瞥那伙老月，然后就把目光重新收了回来。
卢光耀见到罗四两如此表现，心中也是微微欣喜，他是很怕罗四两去赌博的，赌博是一条不归路，别看罗四两的手法已经到大成境界了，但是就连当年处在巅峰的卢光耀都不敢涉入其中，就更不要说别的了。
卢光耀见的太多了，赌就是一把刮骨的钢刀，沉迷其中，真是怎么死的都不知道。
不说别人，就说他的爷爷老快手卢，当年那也是立子行的一号大人物，而来就是因为抽大烟、酗酒和嗜赌才毁了快手卢家族，甚至让快手卢成为了整个立子行的反面教材，变成了所有人的笑柄。
所以别看卢光耀在江湖肆意闯荡，但他从来不做出格的事情，而且对自己要求很严。
同样，他也不希望罗四两行差踏错。
……
罗四两看完了那帮老月，又把目光投到车厢里其他地方，在两个手提粗布口袋的中年人身上停留了下来。
罗四两眉头微微一皱。
卢光耀瞧他一眼，也顺着他的目光看去。罗四两只是看出这两人的行为有点怪异，但是卢光耀却在第一时间就发现了，这两人是老荣。他闯荡江湖太多年了，对江湖上这些行当也太了解了。
罗四两在不久之后也看出端倪来了，他没有卢光耀那么老辣的目光，但是他有一眼记事的能力，他出来这两人手指里面夹着东西。
是刀片，飞鹰刀片。
飞鹰刀片是放在老式刮胡刀里面刮胡子用的，但是这玩意儿却变成了老荣们的常用之物。
老荣们通常会把刀片一分为二，把棱角磨好了，藏在袖子里或者口袋里，等要做活儿了，才把刀片夹在手指缝中。
确定好点儿之后，一个人引开点儿的注意，另外一个人就开始割包或者割口袋，把人家彩物盗走了。
而且罗四两还发现这两人的食指和中指的头部有过损伤，因为老荣偷东西用的最多的就是这两根手指。
但是食指和中指是不一样长的，所以以前的老贼会把两指并拢在桌子上不断戳，把两根手指戳成等长的，这样方便夹东西。
但是老百姓也不是傻子啊，一回两回还可以，再到后来大家看见两根手指一样长的，就上去揍了。
所以这法子没怎么流行开来就湮灭了。
老百姓是最痛恨小偷的，真正杀人放火，许多人一辈子都碰不上，但是小偷却是比较常见的。所以以前老百姓一抓到小偷，第一时间就是砸他的手指，这是他吃饭的家伙，砸了他就干不了这行了。
所以在大街上看见那些断了手指的人，若是断了食指、中指的，那八成他以前就是个老荣。
但如果看见断了小拇指的，那这家伙八成是个赌徒。赌徒出千惹恼了赌场的人是会被切掉小拇指的，或者欠下赌场的高利贷啊，或者准备切指戒赌啊。
反正种种吧。
……
今天罗四两在这一节车厢就看到了老月和老荣，真是巧了。
罗四两看着卢光耀，嘴上比出一个形状：“荣？”
卢光耀微微颔首，低声道：“吃飞轮的。”
第九十五章 老荣行（）
老荣行也叫小绺门，指的是小偷这一行，老荣和小绺都是他们的称谓，也有人把他们称之为镊子把。
老荣是五花八门的江湖行当中的五花之一，老荣行分五个买卖，分别是轮子钱、朋友钱、黑钱、白钱和高买。
轮子钱指得是在交通工具上行窃，像罗四两遇见的这伙人老荣就是在火车上行窃的，他们是吃飞轮的。当然，也还有在轮船上、汽车上行窃的。
朋友钱指的是偷半熟脸的朋友，这不是真的朋友，而是曾经见过的，聊过的，或者是根本没见过的。
那群小偷都是厚脸皮自来熟，你目光在人家脸上稍微多停留一会儿，人家小偷就满脸堆笑过来攀关系了，说是在哪儿跟你见过跟你聊过。一步步打消你的戒心，然后下手偷东西。
黑钱指的是在晚上出活儿，去偷东西，白天不做活儿；白钱指的是白天出活儿，晚上不做活儿。
高买指的是专门去偷银行、珠宝店、金铺、绸缎行等商家的小偷，这属于高级小偷，赚的都是大钱，技术一般也是比较过硬的。
老荣这行在旧社会时期是非常有秩序的，他们不是散兵作战，是有组织的。每个码头或者区域都有瓢把子，每省每市都还有总瓢把子，这些人也就是所谓的贼王。
在旧社会时期，老荣做活儿把东西偷来，不是说立马转手就给卖了换钱的。他们是要把东西交给瓢把子的，让瓢把子保管三天。
在这三天时间里面，如果有人托关系找上门来了，那说明你偷到有钱有势的人家头上了，那就赶紧把东西还给人家，省的惹来麻烦。
但若是三天都没消息，那就说明被偷的人没有什么背景和势力，或者说人家对被偷的东西根本不上心。
那这时候就可以把东西卖了，大家按照比例分钱，用行话说这叫“挑了啃杵（卖了换钱），均杵头儿（按人头比例分钱）”。
旧社会时期各行各业都有规矩，每个地方都有当地的江湖人在做买卖，一般是不允许外人随便进入的。
就像老荣行，每个地方都有当地的贼门，也有瓢把子。外地的老荣想过来做活儿，得先跟当地同行打招呼，这叫做拜相。在沿海或者河边地域，他们把这种形式叫做拜码头。
不止是老荣行，其他传统行当也一样，包括彩门的立子行，各行各业都很保守，都得守着规矩。
外地同行过来，送上拜帖，送上拜金或者摆桌吃饭，这叫行客拜坐客，你若是同意让人家在此做买卖，就把拜金收下或者去吃人家的饭。事后，人家过来了，你还得给人家提供必要的帮助。
你若是不同意人家在这里做买卖，那人家送上的东西你就不能要了，不仅如此，你还得给人家盘缠，把人家送走。
这也是规矩。
当然如果有那种不守规矩的，偷偷摸摸过来做活儿的。像彩门、相声门等比较文明的行当，就会把你的今天赚的钱拿走，把你吃饭的家伙拿走，再把你赶走就好了。
像老荣行这种相对比较暴力的行当，那恐怕是要动武了。当然也有那些瓢把子害怕把人家打坏了，自己惹上官司，他就会请老柴出马，把这些外地来的老荣给抓走。
按照江湖老规矩来说，江湖争斗是不能把官府的人牵扯进来的，但是庚子年以后，江湖乱道，各种规矩也都守不住了，也就乱起来了。
旧社会时期的警察之所以能成为江湖五花之一的老柴，一则是因为他们要懂江湖事和江湖手段，这样才能办案；二则是因为他们跟江湖牵扯很深，他们也算是江湖中人。
旧社会时期，各省的贼王跟老柴牵扯很深，整个旧社会中国也就只有北平的老柴没有牵扯进去。
还有那些做小偷的老荣，也有偷偷去当警察的，或者去当大头兵的，有了官方身份再去做活儿，穿着制服出来，旁人就不会对他们有太多警惕，而且就算是被抓了现行，别人也奈何不了他们。
所以说旧社会时期那叫一个乱呐，也难怪罗文昌那么厌恶江湖了。
老荣这行是一条不归路，上了贼船就没有下来的可能了，多数小偷一生都处在偷了、花了、被抓了、释放了、再去偷、再去花、再被抓的恶性循环当中。
别去指望他们会学好，能学好的只有一时鬼迷心窍偷了钱的那些人。那些学了老荣本事的，真正跳上板的，他们是靠着偷窃吃饭的，你就别指望他们能改邪归正了。
你就算给他们介绍工作，他们也是不可能去做的。他们还跟你说，工作是不可能的，这辈子都不可能的，做生意又不会做，只能是靠偷来维持生活。他们宁愿去监狱，他们还说那里的人个个都是人才，就连说话都很好听呢。
所以千万别行差踏错，老荣这行从来没有徒弟主动拜师父，都是师父主动去找徒弟的。他们找的全都是那些十三四岁的半大孩子，人家不读书了，年纪还小也没工作。
整天游手好闲，好吃懒做，家里给他安排的活计也不肯去做，整天就知道花钱和贪玩。
这种人是最容易被老荣看上的，然后他们就被拐带走了，然后就走上了一条永远回不了头的路。
……
火车上，两个老荣在把点儿，他们浑然不觉自己已经被