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郭正域拿着一页纸道：“林中允此文一出，恐怕没言官敢驳之了吧。”
雒于仁道：“这倒是不曾听说，只是此文在京城里读书人中都传开了，昔日左思《三都赋》如何惊世，以至于洛阳纸贵，大家都不知道，今日见此自陈表，可见当年之状啊。”
郭正域听了哈哈一笑道：“少泾，你也佩服林中允吗？昔日林中允作漕弊论，已是京华震动，当时他尚未有三元之名，已是如此，眼下他名动公卿，朝野上下谁不知他林三元的名头，而今自陈表一出，大家自然是争相传抄。”
“我也不过是喜此文而已，其实还不止如此。”雒于仁言道。
郭正域喜道：“如何个不止之法？”
雒于仁苦笑道：“你叫我怎么说好，原来来京的士子，读书人们多是攻讦事功之学，与支持林中允的士子相互辩论。”
“哦？支持林中允的士子？”
雒于仁笑着道：“怎么很奇怪吗？林中允乃我大明第一位连中三元的状元，连商文毅公都逊之一筹，京城里有多少士子如美命兄，对林中允这等敬仰。”
郭正域笑着道：“少泾，他人敬仰林中允是因他的文采，他的科名，而我敬仰林三元的，是他的事功之道，此乃是济世经邦之学，不同于他学。”
雒于仁道：我实不认同美命兄之见，吾固然敬仰林中允才学，却不能认同所谓永嘉之学，理学才是培壅本根，澄源正本之学，而是永嘉之学不过是逐末而已。”
郭正域叹了口气道：“少泾，此事我们争议多次了，君子和而不同，不要再说了。”
雒于仁道：“非你我二人之争，实乃是名教之争。”
郭正域知这位朋友素来固执，就如同当初二人并非深交，但雒于仁却肯散尽家财为自己治病一样。
“少泾，真择善而固执，你方才说到读书人们理学，事功之争，又如何了？”郭正域不愿伤二人交情，岔开话题道。
雒于仁点点头道：“那倒是此自陈表厉害之处了，此文一出一举压下两边读书人的争执，回京述职的吕参议，看了此自陈表后，对左右说，无论是理学，事功学，都是我儒学一脉，不可以我等持理学而以理学为正。”
“读林中允此自陈表，可知他拳拳报国之心，我以为只要是于社稷有利的，大家不妨先看一看，就算再不认同，也不用着急驳之。再说此事功之说与我理学未尝没有取长补短之处，圣人之学在于敬，谦二字，这才是治学之道。”
郭正域听了油然道：“这吕参议莫非是吕归德，这番话得儒学之精要，不愧是今之大贤。”
雒于仁得意地道：“不错，吕参议曾言，道器非两物，理气非两件，成象成形者器，所以然者道；生物成物者气，所以然者理，以我看来，这才是继往开来之见，胜过事功之学不知多少。”
顿了顿雒于仁又道：“吕参议是与周祭酒比肩的大宗师，他这一番话后，攻讦事功学的读书人越来越少。而且近来书肆，茶楼里讨论事功学的读书人，却越来越多，甚至办了几个研讨事功学的文社了。”
“文社里的读书人，不少都拿出昔日永嘉之学里，叶心水，陈龙川等人的文章来读，有的看与自己所学，是否与之有印证之处，也有人对二人之说，顶礼膜拜。”
听雒于仁这么说，郭正域不由失笑。
雒于仁问道：“美命兄，为何发笑？”
郭正域笑着道：“我笑那些人舍近而求远。”
“这话怎么说？”
郭正域笑着道：“这就好比，当今研习心学之人，读陆象山之书，却不读阳明子之说一样。读事功学，放着林中允这等大儒不去请教，而去看叶心水，陈龙川的书，不是舍近求远是什么？我若习之事功之学，必拜下林三元门下。”
雒于仁讥讽道：“美命兄，想当然尔。”
“林中允虽提倡事功，但并没有如阳明子那般著书立说，也没与任何人说要中兴永嘉之学的意思，何况他为日讲官，教授当今天子圣学，乃帝王之师。就算他肯教你，怕也是没有这闲暇功夫。再说你又怎么能得他青眼，恐怕是见上一面也是难吧。”
郭正域叹道：“是啊，林中允又不是近溪先生，近溪先生在京时在广慧寺讲学，我曾有幸听过一次，无论在朝官员，闲居之士，或是你我这等进京赶考的读书人，无不前往听讲，可惜后来遭张江陵之忌，以摇撼朝廷，夹乱名实之罪近溪先生被弹劾罢官回家。”
“我看林中允之所以如此谨慎，也是因近溪先生前车之鉴在前，故而不敢讲学收徒，而遭摇撼朝廷之罪吧。”
郭正域想到这里，不由长长叹了一口气。
雒于仁见郭正域神色，劝道：“林中允是仕途之人，将来或许能成为张江陵这等事功的大臣，却不能似阳明子一般立功，立德，立言三不朽，讲学天下，门徒从之，官辙所至，随杖履者数百人。”
郭正域却道：“我想若是林中允肯如阳明子那般讲学收徒，会有不少读书人愿拜在他的门下的，到时就算千山万水，我也必从之。”
雒于仁劝道：“眼下不是不能吗？除非林中允也如阳明子那般，有贬谪龙场的一日，不过我看眼下林中允圣眷在身，他又是深谱为官之道，要林中允如阳明子那般贬谪外地，怕是不可能的。”
“故而我劝没命兄熄了此心，将事功学放在一边，迁善改过安心于程朱之学，明年春闱若是得意，你在朝为官，到时再拜在林中允门下不迟。”
郭正域听雒于仁的话，知道这才是现实，也是朋友一心为了自己的打算。
郭正域感激地道：“少泾此乃金玉之言，好，我听你的就是。”
雒于仁顿时大喜：“美命兄，能听我的话，这再好不过了，来，我给你盛药来。”
说完雒于仁就去火塘的药罐里盛药。
而郭正域却是连连苦笑。（未完待续。）
六百零四章 皇帝赏赐（）
这一天又是经筵之日，这是年内的最后一次经筵。
之后衙门需封印，老百姓与皇室都要准备过年了。
故而最后一次经筵是特别的隆重。百官们都是穿上了崭新的朝服，来至文华殿。
天子往龙椅上就坐后，经筵开始。
今日的经筵讲官是翰林学士沈鲤，以及陈思育。
至于林延潮这一次作为经筵侍直官，站在殿下，静静的听着沈鲤讲经。
沈鲤也是朝堂上一位有名的理学名儒，为人十分刚正，嫉恶如仇，据说张居正有一次约他到私宅写奏章。
沈鲤却拒绝道，国政绝于私门，非体也。
意思就是国家大事只应在公堂上讨论，而不是在私宅里说，这一番话等于是狠狠打了张居正的脸。沈鲤与张居正不睦，本来很难成为翰林院掌院学士才是，但因为小皇帝在东宫时，沈鲤就是太子讲官。
小皇帝是一个很念旧情的人，当时对于沈鲤刚正不阿，十分欣赏，后来沈鲤守制在家，小皇帝就一直过问，沈先生制满了没有，什么时候可以回朝做官，朕要重用他呢。
因为天子这一次又一次的念叨，下面的大臣也不能不上心，所以这一次沈鲤被起为翰林学士，全仗小皇帝对他的赏识。
眼下沈鲤讲得是周礼。
理学犹重礼教，重名分大义。听沈鲤讲周礼，林延潮也是深有所得。
在理学中，沈理可以称得上继湛若水之后，又一位真儒。
林延潮一面听着沈鲤讲经，却看见身为同知经筵的申时行，往沈鲤这看来时，目光抹过一丝不喜。
见申时行如此，林延潮不由抬头看了一眼，殿上的小皇帝，但见他是在连连点头，毫不掩饰对沈鲤的欣赏之色，心道原来如此。
申时行与沈鲤二人原来都是小皇帝的帝师，但除了私交极差，还生了一争高下之心。
所以小皇帝对沈鲤连连点头，让申时行不免有几分妒忌。
按照沈鲤受天子器重来看，将来一个尚书是跑不掉，若是入阁，估计有申时行头疼的。
林延潮又想起申时行点评沈鲤蓝面贼的评语。
沈鲤讲毕，经筵差不多结束。
这个时候，照着道理，大家要赶去吃经筵宴，吃经筵宴，到衙门里收拾收拾，准备打卡回家了。
这时候小皇帝却站起身来，对殿下大臣们言道：“沈先生讲的周礼，朕已是听了三遍了，但每一次听都深有所得，真不愧我儒学的煌煌大典。”
殿下百官心道这不是废话，但面上却齐道：“陛下圣明。”
申时行也是在旁附和。
顿了顿小皇帝又道：“今日沈先生所讲，令朕不由想到了上一次在经筵上，林中允所讲。”
听了小皇帝这话，百官都是一并微微抬起了头。
这里面有文章啊！
经筵之后林延潮被马御史，洪鸣先等人弹劾数本，之后林延潮上自陈表，名为自陈，实为自辩。
结果自陈表一出，言官喑声，民间传抄，一时京城纸贵。民间的读书人中，也是起了理学与事功学之争。
现在经筵上，小皇帝难道是要给这一场纷争，表明天子的立场？
此刻朝堂上林延潮，马御史，洪鸣先都是屏住了呼吸，究竟天子会站在谁的一边？
众人不由揣测着。
但见小皇帝开金口道：“林先生，沈先生之言都可谓是振聋发聩，朕深有所得。”
小皇帝这话一出，马御史，洪鸣先的心同时都暗了下去。
马御史尚好，而洪鸣先脸上则是满脸通红，仿佛被人重重煽了几个耳光般。
“这个福建子！”洪鸣先咬牙切齿地言道。
福建子这称呼起源于宋朝，当时王安石变法，启用了如吕惠卿、章惇、蔡确、蔡京，蔡卞这些闽籍官员，成为变法骨干。
旧党官员就蔑称闽籍官员为福建子。