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众给事中一一离去，最后堂内只余下张居正，以及整理书稿的林延潮。
林延潮见张居正疲惫地坐在椅上，合眼休息。
与这位帝国宰相同处一室，林延潮还是很有压力的，于是手脚快了一些，将书稿收拾举步离开。
路过张居正面前时，林延潮停步以下属的礼节向张居正作揖行礼，然后就放轻脚步离开。
“是宗海吗？”
林延潮快要到了门口了，却被张居正叫住。林延潮不由吐槽，张居正是怎么闭着眼睛，从脚步声里听出是我来的。
林延潮只能停下道：“是下官，不知中堂还有什么吩咐？”
张居正睁开了眼睛，双目布满了血丝，不似平日满腹自信的样子。林延潮也知张居正眼下承受着怎样的压力。
但见张居正捏须道：“方才会揖时，众人皆道清丈田亩是善政，为何宗海你却不说。”
林延潮道：“进言乃是给事中之责，下官只是司于记录，不敢乱语。”
张居正又道：“那方才众人给本阁部行礼之事，宗海为何却离开席位，向我一揖！”
林延潮实话实说道：“下官对中堂之举心有敬意。”
张居正点点头道：“你此言倒似言出肺腑。”
这话说得好像我以前说的都是假话一样。林延潮只能道：“下官在中堂面前，不敢有假话。”
张居正眼光一眯，道：“是么？那于清丈之事，你有何见解？对了，不可再用，其位不谋其政的话，来推搪本阁部。”
林延潮一愣心想，自己中张居正圈套了。
从方才张居正问自己话第一句起，自己就不知不觉落入了张居正语言陷阱，使得这一题从选答题变成了必答题。真是伴君如伴虎，一不小心自己就着了张居正的道了。
林延潮心想，这给上级提建议，可是官场新人一个技术活啊！
张居正捏须看着自己，一副看你如何翻出五指山的表情。林延潮心道，好啊，既是就兵来将挡水来土掩好了。
于是林延潮道：“正如中堂之前所言，眼下是豪民有田不赋，贫民曲输为累，若不行清丈田亩之法，国家必危，此策不可动摇，但在细节上下官觉得有商榷的地方。”
林延潮的应对套路，就是大方向大家保持一致，细节上咱来抛点干货。
听林延潮这么说，张居正果真来了兴趣，抚须道：“姑且言来！”（未完待续。）
第四百三十二章 吾有所得（）
在张居正面前，林延潮可谓是打十二万个小心。
清丈田亩之事，林延潮对张居正是支持和敬佩的。若是真要林延潮建言，他可能会与张居正建议，与其分蛋糕，不如做蛋糕。
但在张居正面前，林延潮不能这么说。
张居正道：“本阁部问你，清丈之法为何可行？”
林延潮道：“中堂，至隆庆以来国用不足，国库空虚已久。无钱无财，兵不可用，国不可守，万一若国家有事，朝廷要用钱，唯有向百姓加赋。但以我大明今日吏治，要想国库多收一升米，最少需从百姓那征三升，甚至五升之多。”
听林延潮此言，张居正不由冷哼一声，确如林延潮所言，明朝吏制败坏，从上到下的贪污成风，若国家要加赋，从民每亩多收一斗米，但底层胥吏不从老百姓那强征三斗米以上不会罢休。
林延潮继续道：“桑弘羊曾言，民不益赋而天下用饶。清丈田亩之法，不用向百姓多征一文钱，却可不加赋而上用足，故而此乃良法。”
张居正见林延潮引经据典点点头，心道此人难怪能作一手好文章，不过能作好文章，不等于有真见识。
张居正问：“依你之见清丈田亩乃是十全良法了？”
林延潮道：“任何之法都不能称为十全十美，何况下官以为在推行上有些地方仍有欠考虑。”
听林延潮这么说，张居正心底不快，脸上却道：“兼听则明，偏信则暗。你不要顾忌，尽管与本阁部直言。”
林延潮点点头道：“既是如此下官就直言了，下官记得户部拟定清丈田亩八例，以之推广全国，颁布各路吧！”
清丈八例是由三个阁臣张居正，张四维，申时行，以及户部尚书张学颜共同拟定，这一条都是经他们反复讨论过的，林延潮竟说清丈八例有欠考虑。一个翰林竟敢质疑大学士与户部尚书共同做出的决定，你以为你是谁？
张居正道：“清丈八例之事，确乃户部拟定，宗海以为有什么不妥吗？”
林延潮道：“确有不妥，考虑不周详的地方。”
张居正捏须笑道：“本阁部在此洗耳恭听。”
林延潮道：“清丈八例每一例都可成法令典章，但下官敢问中堂一句，这些法令典章，百姓听得懂吗？”
张居正默然，似想到林延潮话中所指。
林延潮进一步道：“中堂，但凡天子纶音，由内廷将诏旨发出，传之六部，六部传至督抚，督抚传府，府传县，县再昭示乡老里长，最后本朝法令典章，是由乡老里长于申明亭向百姓告之。”
“天子制诏，乃律令下者，上对下告之。朝廷的律令发至地方州县，县令告示乡老里长。清丈田亩惠及百姓，却不惠及豪右，可乡老里长多乃地方豪右，对于清丈之事阳奉阴违，若是再由他们向百姓告之，必曲解其意，甚至蛊惑煽动黔首，如此朝廷政令，就无法上通下达了。”
张居正听林延潮说完问道：“那依你之见，当如何？”
林延潮听到这里，知张居正初步认可了他的意见，于是林延潮道：“下官以为，县令无法绕过乡老里长，再告知百姓。是因百姓多目不识丁，不仅目不识丁，更多乃不识法令典章所云。”
“比如这清丈八例所云，如这一句明清丈之例，谓额失者丈，全者免。让任何一蒙童来读，都能读懂其中之字，但清丈八例中到底说了什么他们却不知。政令之事既达之百姓，词能达意就好，若是百姓能看懂清丈八例上每一条写什么，自也不会被豪右蒙蔽了，如此自会拥护政令在地方实施，如此清丈之事，也当事半功倍。”
林延潮这一番话自觉得发挥的不差，但偷偷看了一眼张居正的脸色，却没有动容，反而是一副尔实在是图样图森破的表情。
但见张居正笑着道：“然也，不过仆早已料之，我曾令若是百姓不解政令，本境县官当以白话书写告示，告之百姓，便于政令通达，不被豪右蒙蔽。”
林延潮听张居正这么说，立即道：“原来中堂早有所料，是下官失言了。”
张居正还是淡淡地称许道：“宗海，能有此见也算难得。”
“不过……不过下官以为仅以白话所写还是不够。”
张居正道：“你觉得如何？”
林延潮道：“白话所云当然是好，但寻常地头百姓仍能不解，需举几个贴切身边例子才好。”
“下官打一个比方，夫妇家里有二子，长子家有余财，却不肯赡养父母，次子家中穷困，于父母赡养却有求必应。但夫妇偏心长子，只问次子要钱，如此可以吗？当然不可，这换个寻常百姓都知道的道理。”
“可眼下这夫妇不但向次子要钱，而且偏心长子，将次子给父母孝敬的钱，分给长子花销，以至于夫妇穷困。夫妇只能再向次子要钱赡养自己，到了最后次子卖了家里最后一头耕牛，一亩田，一件衣裳，仍不足赡养父母，还是被这对夫妇骂作不孝，最后只能离家出走。试问一句，这是次子的不孝吗？”
张居正听林延潮这么说，不由目光一亮道：“宗海，说得好！人伦大礼，就算是乡间的愚妇愚夫都是明白的，无论长子还是次子，手心手背都是肉。因此你这例子举得好，夫妇就是大明，长子次子就是豪富与贫民，仆推行清丈田亩之事，就是让长子与次子一并赡养这夫妇啊！”
林延潮见自己的见识得到了张居正赏识，于是见好就收道：“其实下官说的这例子，尚还粗浅，若是令中堂举之，必是胜过下官十倍。”
张居正看林延潮笑着道：“他山之石可以攻玉，宗海你这番话确实让本阁部大有启发，得道多助失道寡助，若是条条政令，都能如此简明易行，何愁上意不能下达，天子与百姓同心同德呢。”
“宗海这一番话，有见地，吾有所得，有所得！”张居正神采飞扬。
听了张居正夸奖，林延潮谦虚一笑道：“谢中堂赞誉。”（未完待续。）
第四百三十三章 师恩如山（）
若拿权力进行切片细化，抛去执行权，监督权不说，那依次是知情权，建议权，否决权，决定权。
为何这么排呢？
因为有建议权一定有知情权，有否决权的一定有建议权和知情权，有决定权，一定有否决权，建议权，知情权。
打个比方，比如清丈田亩的条例，如户科给事中，内阁中书，户部下属官员都略知一二，这是知情权，他们只能知道政令如何，却不对政令提出建议。这也是为何林延潮进内阁后，一直谨言慎行的缘故，因为提了意见就越权了。
之后如户部尚书，内阁次辅，三辅都能对此政令提出自己的建议，进行修改，这是建议权，不过建议是否被通过，不在于他们。
条例通过在于户科都给事中，内阁首辅，他们可以对条例封驳，这就是否决权。
最后条例是否被执行，内阁，尚书，六科说得都不算，必须要天子颁布圣旨，才算最后生效，这就是决定权。天子认为不可，打回内阁，这就是否决权，若是若认为其中几条要修改，这就是建议权。
所以决定权高于否决权，否决权高于建议权，建议权高于知情权。按照通俗的话来说，依次知道个事，说得上话，能拿主意，拍得了板子。
老百姓家里儿子说爹要吃冰糖葫芦，女儿说这么吃不好，儿子说妹你还没